66 514
contributi
Anarchismo e religione: differenze tra le versioni
Anarchismo e religione (visualizza wikitesto)
Versione delle 10:25, 17 nov 2023
, 10:25, 17 nov 2023nessun oggetto della modifica
K2 (discussione | contributi) m (Sostituzione testo - "Eleuthera" con "Elèuthera") |
K2 (discussione | contributi) Nessun oggetto della modifica |
||
| (6 versioni intermedie di uno stesso utente non sono mostrate) | |||
| Riga 1: | Riga 1: | ||
Nella storia dell'anarchismo, si possono osservare un'ampia varianza di posizioni rispetto alla questione religiosa: l'[[ateismo]], l'[[anticlericalismo]], l'[[antiteismo]], l'[[agnosticismo]], anarchici/che più spirituali, anarchici religiosi ecc. Prima di tutto è necessario dire che gli anarchici tradizionalmente sono stati piuttosto scettici ed antagonisti di fronte alle religioni istituzionalizzate. La maggior parte di queste sono infatti organizzate [[gerarchia|gerarchicamente]] e, molto spesso, in stretta alleanza con lo [[Stato]] e il capitale (vedi la [[la Rivoluzione spagnola (1936-39)|rivoluzione spagnola]]). Gli anarchici non si oppongono quindi al libero pensiero individuale, quanto piuttosto alla natura autoritaria, menzognera e coercitiva delle religioni organizzate. | Nella storia dell'anarchismo, si possono osservare un'ampia varianza di posizioni rispetto alla questione religiosa: l'[[ateismo]], l'[[anticlericalismo]], l'[[antiteismo]], l'[[agnosticismo]], anarchici/che più spirituali, anarchici religiosi ecc. Prima di tutto è necessario dire che gli anarchici tradizionalmente sono stati piuttosto scettici ed antagonisti di fronte alle religioni istituzionalizzate. La maggior parte di queste sono infatti organizzate [[gerarchia|gerarchicamente]] e, molto spesso, in stretta alleanza con lo [[Stato]] e il capitale (vedi la [[la Rivoluzione spagnola (1936-39)|rivoluzione spagnola]]). Gli anarchici non si oppongono quindi al libero pensiero individuale, quanto piuttosto alla natura autoritaria, menzognera e coercitiva delle religioni organizzate. | ||
| Riga 31: | Riga 30: | ||
=== Induismo e anarchismo === | === Induismo e anarchismo === | ||
L'[[Induismo|induismo]] non è una religione nel senso « abramico » del termine e si può parlare di un sistema di credenze, alcune delle quali molto lontane dall'[[anarchismo]] (vedi il sistema gerarchico delle caste), che però rifiutano il sistema delle chiese dogmatiche: il sistema delle caste è rifiutato da molte sette indù. Di più, [[Dio]] è considerato come il '''Tutto''', l''''Assoluto''' ([[panteismo]]) e ciascun essere umano deve essere considerato come un dio possibile, se diviene egli stesso un maestro di | L'[[Induismo|induismo]] non è una religione nel senso « abramico » del termine e si può parlare di un sistema di credenze, alcune delle quali molto lontane dall'[[anarchismo]] (vedi il sistema gerarchico delle caste), che però rifiutano il sistema delle chiese dogmatiche: il sistema delle caste è rifiutato da molte sette indù. Di più, [[Dio]] è considerato come il '''Tutto''', l''''Assoluto''' ([[panteismo]]) e ciascun essere umano deve essere considerato come un dio possibile, se diviene egli stesso un maestro di sé stesso e non di altri o se si sottomette ad un altro essere umano, poiché la divinità è nel profondo di ciascun essere umano. | ||
Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | ||
| Riga 42: | Riga 41: | ||
=== Islam e anarchismo === | === Islam e anarchismo === | ||
Ci sono diversi tratti antiautoritari nella storia dell'[[Islam]], soprattutto nella corrente legata al [[sufismo]] (vedi [[Jossot]], [[Leda Rafanelli]], [[Isabelle Eberhardt]] | Ci sono diversi tratti antiautoritari nella storia dell'[[Islam]], soprattutto nella corrente legata al [[sufismo]] (vedi [[Jossot]], [[Leda Rafanelli]], [[Isabelle Eberhardt]] ecc.). Alla fine del XX secolo si sviluppa una sintesi tra l'Islam e l'[[anarchismo]] in una filosofia non violenta e antiautoritaria grazie al lavoro compiuto da persone come [[Hakim Bey]] e [[Yakoub Islam]]. | ||
=== Ebraismo ed anarchismo === | === Ebraismo ed anarchismo === | ||
| Riga 74: | Riga 73: | ||
===Wicca=== | ===Wicca=== | ||
La [[Wicca]] è una religione ([[filosofia]]) decentralizzata dove ogni praticante è libero di modificare i rituali, le preghiere | La [[Wicca]] è una religione ([[filosofia]]) decentralizzata dove ogni praticante è libero di modificare i rituali, le preghiere ecc. I principi di questa [[filosofia]] ben definiti dagli aderenti al “Rede” Wiccan: «Fa quello che ti piace tanto quello non nuoce ad alcuno». Dal [http://portale.wicca.it/index.php?pid=40 sito ufficiale] si può leggere: | ||
: «La Wicca è la religione delle streghe, una religione che si concentra attorno al rispetto della Natura nella quale vengono riconosciuti il Dio e la Dea. Molte delle tecniche Wiccan sono di origine sciamanica, quindi può di buon grado essere definita come una religione sciamanica, anche se oggi sono state abbandonate le dure prove del dolore, e l'uso di allucinogeni in favore di canto, meditazione, della concentrazione, della visualizzazione, della [[musica]], della danza della invocazione e del dramma rituale. Con tali tecniche spirituali la strega raggiunge uno stato di concentrazione e di elevazione spirituale». | : «La Wicca è la religione delle streghe, una religione che si concentra attorno al rispetto della Natura nella quale vengono riconosciuti il Dio e la Dea. Molte delle tecniche Wiccan sono di origine sciamanica, quindi può di buon grado essere definita come una religione sciamanica, anche se oggi sono state abbandonate le dure prove del dolore, e l'uso di allucinogeni in favore di canto, meditazione, della concentrazione, della visualizzazione, della [[musica]], della danza della invocazione e del dramma rituale. Con tali tecniche spirituali la strega raggiunge uno stato di concentrazione e di elevazione spirituale». | ||
| Riga 101: | Riga 100: | ||
*[[Simone Weil]], ''Il chicco di melograna'', San Paolo, Cinisello Balsamo, 1998. | *[[Simone Weil]], ''Il chicco di melograna'', San Paolo, Cinisello Balsamo, 1998. | ||
*[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | *[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''[ | *[[Lev Tolstoj]], ''[http://anarcopedia.altervista.org/LT_anarcocristiani.pdf Scritti Anarcocristiani]'' (a cura di Nicola Mazzoni), Nomade Psichico, 2009. | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società, politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | *[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società, politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | ||