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Albert Camus: differenze tra le versioni
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=== L'opposizione al totalitarismo === | === L'opposizione al totalitarismo === | ||
Durante tutta la sua vita Camus si è espressamente schierato attivamente contro tutte i [[totalitarismo|totalitarismi]]. Inizialmente si schiera affianco della Resistenza francese contro l'occupazione [[nazista]] della [[Francia]] durante la Seconda Guerra Mondiale, anche attraverso la direzione della famosa rivista ''[[Combat]]''. Contro l'occupazione tedesca scrisse: | Durante tutta la sua vita Camus si è espressamente schierato attivamente contro tutte i [[totalitarismo|totalitarismi]]. Inizialmente si schiera affianco della Resistenza francese contro l'occupazione [[nazista]] della [[Francia]] durante la Seconda Guerra Mondiale, anche attraverso la direzione della famosa rivista ''[[Combat]]''. Contro l'occupazione tedesca scrisse: | ||
: «Adesso l'unico valore morale è il coraggio, che è utile qui per giudicare i burattini e chiacchieroni che pretendono di parlare in nome del popolo.» <ref>In ''[https://books.google.it/books?id=ihqHSbg41TUC&pg=PA87&lpg=PA87&dq=Camus%27s+notebooks+and+letters,+as+quoted+in+%27Albert+Camus+A+Life%27&source=bl&ots=0ulILvR9lP&sig=ACfU3U3rLTXUljxQSLhCPuQBSs5-JvRb4Q&hl=it&sa=X&ved=2ahUKEwiRreX5zpfpAhXCURUIHc58CTAQ6AEwAHoECAMQAQ#v=onepage&q=Camus's%20notebooks%20and%20letters%2C%20as%20quoted%20in%20'Albert%20Camus%20A%20Life'&f=false Camus's notebooks and letters, as quoted in 'Albert Camus A Life']'', di Olivier Todd | : «Adesso l'unico valore morale è il coraggio, che è utile qui per giudicare i burattini e chiacchieroni che pretendono di parlare in nome del popolo.» <ref>In ''[https://books.google.it/books?id=ihqHSbg41TUC&pg=PA87&lpg=PA87&dq=Camus%27s+notebooks+and+letters,+as+quoted+in+%27Albert+Camus+A+Life%27&source=bl&ots=0ulILvR9lP&sig=ACfU3U3rLTXUljxQSLhCPuQBSs5-JvRb4Q&hl=it&sa=X&ved=2ahUKEwiRreX5zpfpAhXCURUIHc58CTAQ6AEwAHoECAMQAQ#v=onepage&q=Camus's%20notebooks%20and%20letters%2C%20as%20quoted%20in%20'Albert%20Camus%20A%20Life'&f=false Camus's notebooks and letters, as quoted in 'Albert Camus A Life']'', di Olivier Todd</ref> | ||
Finita la guerra, inizialmente auspica severità estrema contro gli ex-collaborazionisti, ma poi si converte decisamente contro la pena di morte. La sua posizione contro ogni [[totalitarismo]], compreso quello bolscevico e [[marxista]], lo porterà a frequenti scontri con Sartre che invece difendeva il [[totalitarismo]] sovietico. Camus ha sempre criticato e denunciato le atrocità dell'Unione Sovietica, un sentimento evidente nel suo discorso del [[1957]], ''Il Sangue degli ungheresi'', enunciato per celebrare l'anniversario della [[rivoluzione ungherese del 1956]], schiacciato violentemente dall'Armata Rossa. | Finita la guerra, inizialmente auspica severità estrema contro gli ex-collaborazionisti, ma poi si converte decisamente contro la pena di morte. La sua posizione contro ogni [[totalitarismo]], compreso quello bolscevico e [[marxista]], lo porterà a frequenti scontri con Sartre che invece difendeva il [[totalitarismo]] sovietico. Camus ha sempre criticato e denunciato le atrocità dell'Unione Sovietica, un sentimento evidente nel suo discorso del [[1957]], ''Il Sangue degli ungheresi'', enunciato per celebrare l'anniversario della [[rivoluzione ungherese del 1956]], schiacciato violentemente dall'Armata Rossa. | ||
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: «Come Nietzsche, egli mantiene una particolare ammirazione per i valori eroici greci e il pessimismo per le virtù classiche come il coraggio e l'onore che si possono definire valori romantici, che meritano particolare stima all'interno della sua filosofia: la passione, l'assorbimento in essere, l'esperienza sensoriale, la gloria del momento, la bellezza del mondo.» (''Albert Camus (1913—1960)" Internet Encyclopedia of Philosophy'') | : «Come Nietzsche, egli mantiene una particolare ammirazione per i valori eroici greci e il pessimismo per le virtù classiche come il coraggio e l'onore che si possono definire valori romantici, che meritano particolare stima all'interno della sua filosofia: la passione, l'assorbimento in essere, l'esperienza sensoriale, la gloria del momento, la bellezza del mondo.» (''Albert Camus (1913—1960)" Internet Encyclopedia of Philosophy'') | ||
Nel suo libro ''Der Sinn der Geschichte von morgen'', Heinz Robert Schlette scrive che il termine di « anarchico moderato » è probabilmente il più appropriato per descrivere Camus. <ref>Voir Heinz Robert Schlette, « Der Sinn der Geschichte von morgen » « Albert Camus'Hoffnung », Frankfurt a. M., 1995, p. 27 | Nel suo libro ''Der Sinn der Geschichte von morgen'', Heinz Robert Schlette scrive che il termine di « anarchico moderato » è probabilmente il più appropriato per descrivere Camus. <ref>Voir Heinz Robert Schlette, « Der Sinn der Geschichte von morgen » « Albert Camus'Hoffnung », Frankfurt a. M., 1995, p. 27</ref> | ||
== Citazioni == | == Citazioni == | ||