Nazional-Anarchismo: differenze tra le versioni

Alcune delle sue radici intellettuali stanno negli scritti di Julius Evola e in quelli del neo-Spengleriano Francis Parker Yockey. Altri ideologi [[nazional-anarchismo|nazional-anarchici]] sono: Peter Töpfer (Germania), Hans Cany (Francia), Keith Preston (Stati Uniti) e Güelfo Herfurth (Australia). Gli anarco-nazionalisti vedono la [[gerarchia]] inerente al [[governo]] e al [[capitalismo]] come oppressive dello spirito nazionalistico. Allo stesso modo giudicano in maniera negativa, in quanto minerebbe l'identità  nazionale, la commistione culturale e genetica fra i popoli, abbracciando quindi più o meno esplicitamente idee separatiste tra le [[razzismo|razze]] e i popoli.

I nazional-anarchici aspicano l'azione collettiva organizzata intorno alla nazionalità  e all'identità . Questa corrente pseudo-anarchica fonda la propria ideologia anche sulla falsificazione del pensiero di [[Pierre-Joseph Proudhon]], [[Michail Bakunin]], [[Kropotkin|Petr Kropotkin]], [[Lev Tolstoj]], [[Antonio Gramsci]], [[Bob Black]], [[John Zerzan]] e [[Max Stirner]].

Come si vedrà , il nazional-anarchismo  è contro il [[femminismo]] (e, ovviamente, il movimento [[anarco-femminismo|anarco-femminista]]) e promuove le idee anti-gay.  Come il [[fascismo]], questa tendenza [[pseudo-anarchismo|pseudo-anarchica]] promuove idee che non sono coerenti con l'[[anarchismo]]. Un testo di Troy Southgate (celebre nazional-anarchico) evidenzia il carattere [[discriminazione|discriminatorio]] del nazional-anarchismo:  

: «[...]Il [[femminismo]] è pericoloso e antinaturale perché contraria alla relazione complementare tra i sessi e incita le donne a ribellarsi contro i suoi istinti naturali femminili. L'omosessualità  è contraria all'ordine naturale, perché la sodomia è una forma innegabile di un atto innaturale.[...]».

: «Autonomia non è un partito, un movimento, un'organizzazione, un club e neppure un ‘franchising'metapolitico! [...] è un sentire ribelle, è amore per la Libertà  [...] non ci sono tessere e non ci sono gerarchie, capi, segretari, ‘grandi vecchi'e boss [...] La gerarchia è sostituita dall'AUTOGESTIONE: l'Autonomia si incarna nella pratica del ‘Do it yourself'[...]È lotta al turbocapitalismo [...] È contrapposizione ad una società  basata sul Dio Unico Profitto, dove l'unico scopo del vivere è l'arricchirsi ad ogni costo!».

Apparentemente quindi si tratterebbe di un'organizzazione libertaria ma in realtà  il fulcro di ogni loro discorso è la difesa dell'orgoglio nazionale, l'anti[[comunismo]] e l'opposizione all'[[antifascismo]]. Apertamente i fondatori tedeschi dell'"autonomismo nazionale" sostengono che «la differenza tra noi e gli altri gruppi [si riferisce ai gruppi di estrema destra, '''N.d.R'''] non risiede tanto nelle diversità  ideologiche, quanto nelle forme e modalità  di azione». Essi non negano quindi per nulla la loro affinità  con i movimenti neofascisti e di estrema destra, anche se nell'abbigliamento e nei simboli cercano in tutti i modi di confondersi con gli anarchici.