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Palafox radicalizzò il [[Plan de Ayala]], espropriando le terre ai latifondisti senza alcun indennizzo, emettendo una legge Agraria molto rivoluzionaria che però non si riuscì ad applicare se non, in parte, proprio nello [[Stato]] [[zapatista]] di Morelos. Il problema principale fu che la [[Convenzione di Aguascalientes|Convenzione]] non riusciva ad influire a livello nazionale, a causa delle divisioni interne alla stessa e alle minacce esterne degli pseudo-rivoluzionari messicani come Carranza. | Palafox radicalizzò il [[Plan de Ayala]], espropriando le terre ai latifondisti senza alcun indennizzo, emettendo una legge Agraria molto rivoluzionaria che però non si riuscì ad applicare se non, in parte, proprio nello [[Stato]] [[zapatista]] di Morelos. Il problema principale fu che la [[Convenzione di Aguascalientes|Convenzione]] non riusciva ad influire a livello nazionale, a causa delle divisioni interne alla stessa e alle minacce esterne degli pseudo-rivoluzionari messicani come Carranza. | ||
A partire dal [[1915]] furono in ogni caso messe in atto politiche [[uguaglianza|egualitaristiche]], volte alla creazione di | A partire dal [[1915]] furono in ogni caso messe in atto politiche [[uguaglianza|egualitaristiche]], volte alla creazione di comunità contadine [[autogestione|autogestite]], in cui [[governo]], governanti e governati procedevano davvero congiuntamente e senza ricercare il potere fine a se stesso. Fu un'esperienza straordinaria, sfortunatamente caduta nell'oblio della storia: ogni forma di [[gerarchia|potere gerarchico]], fu sostanzialmente abbattuta. La polizia, i funzionari dello [[Stato]] e l'esercito furono spogliati del potere esercitato in passato, lo stesso [[Ejéercito Libertador del Sur]] quando non impegnato in battaglia era, di fatto, una struttura senza potere. | ||
Gli zapatisti diedero grande importanza anche all'educazione, giovani studenti e intellettuali accorsero nel Morelos per dar vita a scuole pubbliche e per l'istruzione degli adulti, che venivano formati anche politicamente. | Gli zapatisti diedero grande importanza anche all'educazione, giovani studenti e intellettuali accorsero nel Morelos per dar vita a scuole pubbliche e per l'istruzione degli adulti, che venivano formati anche politicamente. | ||
Alla fine del [[1917]] le | Alla fine del [[1917]] le comunità zapatiste furono sostanzialmente in grado di [[autogestione|autogestirsi]], grazie alle efficaci assemblee popolari che, di fatto, detenevano il potere amministrativo dei municipi. Il governo esisteva, ma andava dal basso verso l'alto e non viceversa. Zapata stesso diede l'esempio rifiutando qualsiasi carica di potere, sia locale che nazionale: | ||
:«Non combatto per questo. Combatto per le terre, perché le restituiscano» | :«Non combatto per questo. Combatto per le terre, perché le restituiscano» | ||
== La fine della Comune == | == La fine della Comune == | ||
Gradualmente comparvero | Gradualmente comparvero difficoltà che prima limitarono l'efficacia dell'[[autogestione|autogoverno]] popolare e poi ne determinarono la scomparsa. | ||
Le principali cause che portarono alla fine della Comune sono così riassumibili: | Le principali cause che portarono alla fine della Comune sono così riassumibili: | ||
#riconoscimento del governo di Carranza da parte degli USA; | #riconoscimento del governo di Carranza da parte degli USA; | ||
#alcune divergenze tra [[Pancho Villa|Villa]] e [[Zapata]]; | #alcune divergenze tra [[Pancho Villa|Villa]] e [[Zapata]]; | ||
#la prosecuzione della guerra civile, le | #la prosecuzione della guerra civile, le difficoltà dell'esercito zapatista e [[Francisco Villa|villista]] nei confronti di quello costituzionalista; | ||
#la dissoluzione del governo della [[Convenzione di Aguascalientes|convenzione]]; | #la dissoluzione del governo della [[Convenzione di Aguascalientes|convenzione]]; | ||
#l'allontanamento di Palafox dal suo incarico e l'instaurazione di rapporti con altri movimenti che inquinarono la portata rivoluzionaria della comune. | #l'allontanamento di Palafox dal suo incarico e l'instaurazione di rapporti con altri movimenti che inquinarono la portata rivoluzionaria della comune. |