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'''''Apologia del plagio''''' é uno scritto di [[Pino Bertelli]] <ref name="pino">Pino Bertelli è dottore in Utopia ( | '''''Apologia del plagio''''' é uno scritto di [[Pino Bertelli]] <ref name="pino">Pino Bertelli è dottore in Utopia (“battezzato” — con un pollo arrosto — cavaliere errante della luna patafisica da | ||
Enrico Baj negli anni ’80 sotto la Mole Antonelliana a Torino).... si occupa di antropologia dei piaceri, dell’ascesa al cielo degli Angeli del nondove (o della sovversione non sospetta dell’immaginario) e insegna cartografia delle passioni nel bordello senza muri dell’intelligenza ritrovata nell’osteria di [[Buenaventura Durruti]], in via [[Bakunin]], ultima stella a sinistra della via Lattea… all’incrocio con via [[Kropotkin]] e via [[Pier Paolo Pasolini]], di fronte a piazza [[Guy Debord]], dove una delle ''Petroleuses della Comune'' ([[Louise Michel]]) aveva chiesto la sua parte di piombo sulle barricate… per conquistare una vita più giusta e più umana per tutti… le sue tracce finiscono qui… sappiamo però che è l’inventore del ''calambour'', della ''flânerie'' e della disinvoltura applicati alla teoria situazionista in lingua rovescia.</ref>, anarchico, scrittore, fotografo, regista, critico cinematografico e utente anarchopediano. | Enrico Baj negli anni ’80 sotto la Mole Antonelliana a Torino).... si occupa di antropologia dei piaceri, dell’ascesa al cielo degli Angeli del nondove (o della sovversione non sospetta dell’immaginario) e insegna cartografia delle passioni nel bordello senza muri dell’intelligenza ritrovata nell’osteria di [[Buenaventura Durruti]], in via [[Bakunin]], ultima stella a sinistra della via Lattea… all’incrocio con via [[Kropotkin]] e via [[Pier Paolo Pasolini]], di fronte a piazza [[Guy Debord]], dove una delle ''Petroleuses della Comune'' ([[Louise Michel]]) aveva chiesto la sua parte di piombo sulle barricate… per conquistare una vita più giusta e più umana per tutti… le sue tracce finiscono qui… sappiamo però che è l’inventore del ''calambour'', della ''flânerie'' e della disinvoltura applicati alla teoria situazionista in lingua rovescia.</ref>, anarchico, scrittore, fotografo, regista, critico cinematografico e utente anarchopediano. | ||
== Apologia del plagio == | == Apologia del plagio == | ||
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===Elogio del plagio=== | ===Elogio del plagio=== | ||
L’arte, tutta l’arte, è una puttana che non sorride. Seduce. Artisti e padroni dell’arte | L’arte, tutta l’arte, è una puttana che non sorride. Seduce. Artisti e padroni dell’arte | ||
stanno al giogo. La critica d’arte si fa nei salotti della “buona | stanno al giogo. La critica d’arte si fa nei salotti della “buona borghesia” o nei supermercati | ||
e i popoli impoveriti sono raffigurati in margine al mercato globale dell’ovvio e dell’ottuso. | e i popoli impoveriti sono raffigurati in margine al mercato globale dell’ovvio e dell’ottuso. | ||
I galleristi vendono tutto e tutto finisce in merce di consumo di massa. Nei sotterranei | I galleristi vendono tutto e tutto finisce in merce di consumo di massa. Nei sotterranei | ||
delle banche si celano i | delle banche si celano i “capolavori” firmati dagli artisti, anche i più dannati, | ||
recuperati al consenso e sacralizzati da critici, storici, galleristi… che fanno i furbi in | recuperati al consenso e sacralizzati da critici, storici, galleristi… che fanno i furbi in | ||
cambio di una manciata di dollari… tutti sanno che l’arte non esiste e tutti sanno che l’arte | cambio di una manciata di dollari… tutti sanno che l’arte non esiste e tutti sanno che l’arte | ||
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I talenti davvero naturali sanno che la loro opera più autentica è la firma sugli assegni che | I talenti davvero naturali sanno che la loro opera più autentica è la firma sugli assegni che | ||
ricevono in cambio di una compassata | ricevono in cambio di una compassata “verità ” dell’arte. La citazione rubata, la frase détournata, | ||
l’immagine decontestualizzata e resa altra dall’artista, dal poeta o dal messaggero | l’immagine decontestualizzata e resa altra dall’artista, dal poeta o dal messaggero | ||
delle stelle… mostra che il plagio è necessario per una ritrovata bellezza. La diversità | delle stelle… mostra che il plagio è necessario per una ritrovata bellezza. La diversità | ||
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sogni…] vi partecipa. Il plagio è necessario. Il progresso lo implica. Esso stringe da presso | sogni…] vi partecipa. Il plagio è necessario. Il progresso lo implica. Esso stringe da presso | ||
la frase di un autore, si serve delle sue espressioni, cancella un’idea falsa, la sostituisce | la frase di un autore, si serve delle sue espressioni, cancella un’idea falsa, la sostituisce | ||
con l’idea | con l’idea giusta”. Solo la negazione reale della cultura (come totalità del segno) ne conserva | ||
il senso. | il senso. | ||
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o artistici… non è mai stata bruciata a dovere… e nelle osterie malfamate di ogni | o artistici… non è mai stata bruciata a dovere… e nelle osterie malfamate di ogni | ||
porto non si brinda più al massacro dei ricchi, dei preti e dei generali… gli infrequentabili, | porto non si brinda più al massacro dei ricchi, dei preti e dei generali… gli infrequentabili, | ||
gli indesiderabili, i “quasi | gli indesiderabili, i “quasi adatti” della terra… saranno veramente felici solo quando | ||
con le budella dell’ultimo prete sarà impiccato l’ultimo artista e l’ultimo padrone padrone. | con le budella dell’ultimo prete sarà impiccato l’ultimo artista e l’ultimo padrone padrone. | ||
Gran Ducato di Utopia, settantasette volte sette, dell’anno dell’Angelo del non-dove. | Gran Ducato di Utopia, settantasette volte sette, dell’anno dell’Angelo del non-dove. |