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Teorico che da ampio spazio alla cultura [[cypherpunk]], Bey ha un occhio particolare per la rete o “Tela”, e sembra spesso che proprio nel web veda la possibilità del formarsi di "TAZ virtuali", isole nella tela che si fanno spazio di lotta, di discussione e di vita, spazi virtuali in cui sperimentare e vivere un esperimento sociale da trasporre poi nella realtà. | Teorico che da ampio spazio alla cultura [[cypherpunk]], Bey ha un occhio particolare per la rete o “Tela”, e sembra spesso che proprio nel web veda la possibilità del formarsi di "TAZ virtuali", isole nella tela che si fanno spazio di lotta, di discussione e di vita, spazi virtuali in cui sperimentare e vivere un esperimento sociale da trasporre poi nella realtà. | ||
Un tratto distintivo delle TAZ, intese come spazio fisico, è la loro dimensione: comunità piccole e circoscritte territorialmente, le TAZ, svolgono una funzione vitale nella "TAZ-tela", diventando una sorta di campo base dove fanno tappa i viaggiatori che passano da una TAZ all'altra o quelli che semplicemente non possono ancora costruirsene una su misura. Per fare un esempio, le TAZ possono essere: «un corteo, una flashmob, una casa occupata, le iniziative di “[[Critical Mass]]” o “[[Reclaim the Streets]]”, spazi temporanei liberati che possono essere di breve durata temporale e che comunque non devono mai divenire “istituzionalizzati”, zone pirata fuori dal controllo dell'[[autorità]] che si spostano, compaiono e scompaiono, riapparendo o meno in altri tempi e luoghi o modalitá a seconda delle circostanze e della volontá delle persone che hanno dato vita alla realtá liberata, comunitá piccole e circoscritte che peró nel loro insieme possono formare una rete di rapporti correlati fra | Un tratto distintivo delle TAZ, intese come spazio fisico, è la loro dimensione: comunità piccole e circoscritte territorialmente, le TAZ, svolgono una funzione vitale nella "TAZ-tela", diventando una sorta di campo base dove fanno tappa i viaggiatori che passano da una TAZ all'altra o quelli che semplicemente non possono ancora costruirsene una su misura. Per fare un esempio, le TAZ possono essere: «un corteo, una flashmob, una casa occupata, le iniziative di “[[Critical Mass]]” o “[[Reclaim the Streets]]”, spazi temporanei liberati che possono essere di breve durata temporale e che comunque non devono mai divenire “istituzionalizzati”, zone pirata fuori dal controllo dell'[[autorità]] che si spostano, compaiono e scompaiono, riapparendo o meno in altri tempi e luoghi o modalitá a seconda delle circostanze e della volontá delle persone che hanno dato vita alla realtá liberata, comunitá piccole e circoscritte che peró nel loro insieme possono formare una rete di rapporti correlati fra loro». <ref>[https://web.archive.org/web/20210224171132/http://blackblogger.altervista.org/zone-temporaneamente-autonome-taz/ Zone Temporaneamente Autonome (TAZ)]</ref> | ||
== Note == | |||
<references/> | |||
== Bibliografia == | == Bibliografia == | ||
*Hakim Bey, ''[http://web.archive.org/web/20160321062828/http://www.livingeuropa.org/hakim-bey-taz.pdf | *Hakim Bey, ''[http://web.archive.org/web/20160321062828/http://www.livingeuropa.org/hakim-bey-taz.pdf T.A.Z. Zone temporaneamente autonome]'', Shake edizioni, 1993-2007 | ||
*Hakim Bey ( | *Hakim Bey, ''Millennium. La Jihad contro la politica'', Shake edizioni, 1997 | ||
*Hakim Bey, '' | *Hakim Bey, ''Orge dei mangiatori di hashish. Ricettario esotico e spirituale'' (con Abel Zug), Shake edizioni, 2006 | ||
*Hakim Bey, '' | *Peter Lamborn Wilson, ''Le Repubbliche dei pirati. Corsari mori e rinnegati europei nel Mediterrane'', Shake edizioni, 2008 | ||
*Hakim Bey, ''Il giardino dei cannibali. I viaggi filosofici di un sufi beat'', ShaKe edizioni, 2010 | |||
*Hakim Bay, ''Avant-gardening'', Nautilus, 2011 | |||
*Hakim Bey, ''Immediatismo. Caos, desiderio e civiltà'', Lanfranchi editore, 2014 | |||
== Voci correlate == | == Voci correlate == | ||
*[[Autonomia]] | *[[Autonomia]] |