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L'azione come propaganda (di Johann Most): differenze tra le versioni
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L'azione come propaganda (di Johann Most) (visualizza wikitesto)
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Centinaia di volte abbiamo detto che l'importanza dell'azione dei rivoluzionari moderni non è solamente in se stessa, ma anche nel suo effetto propagandistico. Pertanto, non solo noi predichiamo l'azione in sé e per sé, ma anche l'azione come propaganda. | Centinaia di volte abbiamo detto che l'importanza dell'azione dei rivoluzionari moderni non è solamente in se stessa, ma anche nel suo effetto propagandistico. Pertanto, non solo noi predichiamo l'azione in sé e per sé, ma anche l'azione come propaganda. | ||
Quantunque la questione sia molto semplice, ancora una volta ci scontriamo con persone, incluse quelle prossime al nostro movimento, che non capisce o si rifiuta di farlo. Di questo abbiamo avuto una recente dimostrazione nel caso [[Julius Lieske|Lieske]].<ref>Most si riferisce a [[Julius Lieske]], anarchico tedesco condannato a morte nel [[1885]] con prove circostanziali per l'assassinio di Carl L. Rumpff, efficiente repressore del socialismo a capo della polizia di Francoforte.</ref> | Quantunque la questione sia molto semplice, ancora una volta ci scontriamo con persone, incluse quelle prossime al nostro movimento, che non capisce o si rifiuta di farlo. Di questo abbiamo avuto una recente dimostrazione nel caso [[Julius Lieske|Lieske]]. <ref>Most si riferisce a [[Julius Lieske]], anarchico tedesco condannato a morte nel [[1885]] con prove circostanziali per l'assassinio di Carl L. Rumpff, efficiente repressore del socialismo a capo della polizia di Francoforte.</ref> | ||
Quindi, la domanda è la seguente: a che servono le minacce anarchiche «occhio per occhio, dente per dente», se non accompagnate da azioni coerenti? | Quindi, la domanda è la seguente: a che servono le minacce anarchiche «occhio per occhio, dente per dente», se non accompagnate da azioni coerenti? | ||
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Nei casi in cui questo non fu fatto, ciò era semplicemente dovuto al coinvolgimento di più persone o alla mancanza di denaro. Per la stampa anarchica, visto che ne avevano le possibilità, in questi casi nulla sarebbe stato più naturale che glorificare l'azione spiegando i fatti. Poichè se ne disinteressarono, o addirittura le rinnegarono, ciò va interpretato come uno stupido e completo tradimento. | Nei casi in cui questo non fu fatto, ciò era semplicemente dovuto al coinvolgimento di più persone o alla mancanza di denaro. Per la stampa anarchica, visto che ne avevano le possibilità, in questi casi nulla sarebbe stato più naturale che glorificare l'azione spiegando i fatti. Poichè se ne disinteressarono, o addirittura le rinnegarono, ciò va interpretato come uno stupido e completo tradimento. | ||
''[[Freiheit]]'' ha sempre seguito questa politica.<ref> [[Freiheit]], come detto, era il giornale anarchico diretta da [[Johann Most]] nel quale questo stesso scritto fu pubblicato.[[Freiheit]] appoggiò esplicitamente la propaganda col fatto.</ref> Solo per invidia e insipida e giallastra, i demagoghi, ed altri che continuamente ci urlano beffardamente «fattelo, continuate a farlo», condannando la nostra condotta come un crimine ogni volta che possono. | ''[[Freiheit]]'' ha sempre seguito questa politica. <ref> [[Freiheit]], come detto, era il giornale anarchico diretta da [[Johann Most]] nel quale questo stesso scritto fu pubblicato.[[Freiheit]] appoggiò esplicitamente la propaganda col fatto.</ref> Solo per invidia e insipida e giallastra, i demagoghi, ed altri che continuamente ci urlano beffardamente «fattelo, continuate a farlo», condannando la nostra condotta come un crimine ogni volta che possono. | ||
Questa miserabile stirpe è ben consapevole che nessuna azione anarchica può raggiungere il proprio effetto propagandistico se gli organi di stampa che avrebbero la responsabilità di dare la giusta importanza a queste azioni non le rendendo accettabili dal popolo. | Questa miserabile stirpe è ben consapevole che nessuna azione anarchica può raggiungere il proprio effetto propagandistico se gli organi di stampa che avrebbero la responsabilità di dare la giusta importanza a queste azioni non le rendendo accettabili dal popolo. | ||