Pedagogia: differenze tra le versioni

La pedagogia esisteva già  al tempo di [[Omero]], di [[Socrate]], [[Platone]] e [[Aristotele]], ed era intesa come formazione [[etica]] della persona. Il [[scuola|modello educativo]] vigente nella ''polis'' ateniese era chiamata "Paideia", ed era articolata in due rami paralleli: la ''paideia fisica'' (cioè la cura del corpo) e la ''paideia psichica'' (ovvero l'educazione del fanciullo secondo i valori della [[democrazia]] ateniese).

Successivamente, la [[filosofia]] educativa cristiana, trasferisce il problema dell'educazione da un fatto strettamente filosofico ad una questione morale e teologica (S. Agostino e S. Tommaso d'Aquino). Durante l'[[Illuminismo]] si sviluppa il pensiero sostenente il libero sviluppo delle facoltà  individuali ([[John Locke]], [[Jean-Jacques Rousseau]]) e da cui derivano varie altre teorie educative (es. quella che attribuisce al gioco una funzione educativa). Sul finire del [[1800]] la pedagogia viene definitivamente considerata una scienza.

La pedagogia si fonda sul concetto di educabilità  dell'[[Individuo|individuo]]: secondo questo principio egli è educabile in ogni fase della sua vita e quest'obiettivo è raggiungibile intenzionalmente e scientificamente.  

Possiamo confrontare due modelli pedagogici contrapposti: quello basato sull'[[Individuo|individuo]] (con riferimento a [[Immanuel Kant]] e [[Jean-Jacques Rousseau]]) e quello basato sulla società  (con riferimento a [[Émile Durkheim]]).

*'''La teoria kantiana''' si fonda su una smisurata fiducia nei confronti dell'individuo. Egli viene visto come un possibile protagonista del miglioramento della società , purché formato in maniera appropriata (impedendogli il contatto diretto con la realtà ... che altrimenti potrebbe “corromperlo”). [[Jean-Jacques Rousseau]], nell'''Emilio o dell'educazione'', propone un sistema pedagogico esterno alla società , analogamente alla teoria kantiana. Il problema della '''teoria kantiana-rousseauniana''' è che l'educatore può insegnare al bambino tutto ciò che riguarda i costumi, leggi ecc., ma questa, senza una diretta e concreta esperienza reale, rimane pura e semplice teoria astratta e ben difficilmente potrebbe portare a successi sostanziali.  

*'''La teoria di Durkheim''' si colloca in antitesi rispetto a Kant. Egli è contrario all'idea di educare secondo i principi kantiani, poiché il tutto si ritorcerebbe contro l'individuo se questi non rispettasse le regole a lui sconosciute e in vigore in quella determinata situazione sociale. [[Durkheim]] sostiene l'idea di una pedagogia indissolubilmente legata all'esperienza diretta nella società  in cui si vive, attribuendo maggior importanza all'educazione impartita dalla società  piuttosto che a quella data dagli insegnanti.  

Non di rado, la parola ''pedagogia'' è stata utilizzata per giustificare sistemi educativi autoritari e repressivi, che impediscono al fanciullo di strutturare le proprie conoscenze in funzione dei propri bisogni, desideri e quindi delle proprie capacità  fisiche ed intellettive.  

'''I libertari, al contrario, attribuiscono alla pedagogia una valenza positiva''', soprattutto perché i bambini, con le loro continue domande, tendono a mettere tutto in discussione (...cosa c'è di più libertario che respingere verità  preconfezionate e porsi in continuazione domande, proprio come fanno i bambini?).

I fini della pedagogia libertaria sono quelli di definire un [[scuola|metodo d'apprendimento]] che consenta alle persone di sviluppare liberamente le proprie attitudini, senza l'intervento di alcuna [[autorità ]].

*[[Libertà ]]

*[[autorità |Autorità ]]