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Kate Austin: differenze tra le versioni
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Durante questo periodo scopre il [[stampa anarchica|giornale anarchico]] «Lucifer, The Light-Bearer» di [[Mosè Harman]]. Tutta la famiglia Austin è profondamente colpita dagli scritti di Harman, ma è la sanguinosa rivolta di [[Haymarket Square]] (Chicago, 1886), e la successiva dura [[repressione]], che porterà finalmente Kate Austin verso l'[[anarchismo statunitense|anarchismo militante]]. | Durante questo periodo scopre il [[stampa anarchica|giornale anarchico]] «Lucifer, The Light-Bearer» di [[Mosè Harman]]. Tutta la famiglia Austin è profondamente colpita dagli scritti di Harman, ma è la sanguinosa rivolta di [[Haymarket Square]] (Chicago, 1886), e la successiva dura [[repressione]], che porterà finalmente Kate Austin verso l'[[anarchismo statunitense|anarchismo militante]]. | ||
Membro dell'APWA, collabora ai [[stampa anarchica|giornali anarchici]] «[[Lucifer, The Light-Bearer]]», «[[The Firebrand]]», «[[Free Society]]», «[[Discontent]]» e «[[Demonstrator]]», occupandosi in particolare della [[sessualità |questione sessuale]] e [[femminista]] (è una delle prime femministe anarchiche dell'[[anarchismo statunitense]]), del [[patriarcato]] e della situazione | Membro dell'APWA, collabora ai [[stampa anarchica|giornali anarchici]] «[[Lucifer, The Light-Bearer]]», «[[The Firebrand]]», «[[Free Society]]», «[[Discontent]]» e «[[Demonstrator]]», occupandosi in particolare della [[sessualità |questione sessuale]] e [[femminista]] (è una delle prime femministe anarchiche dell'[[anarchismo statunitense]]), del [[patriarcato]] e della situazione economica della classe operaia. Dal [[1895]] collabora a diverse riviste di liberi pensatori e atei. Nell'ottobre del [[1897]] e nel settembre del [[1899]], [[Emma Goldman]] incontra Kate nella sua fattoria di Caplinger Mills (Missouri, USA) ed insieme, tra le altre cose, organizzeranno diverse conferenze. | ||
Nel [[1900]] la sua relazione sulla questione sessuale viene ufficialmente discussa durante il Congresso Internazionale di Parigi della classe operaia e rivoluzionaria. La relazione sarà tradotta e pubblicata per «[[Les Temps Nouveaux]]» e «[[La Protesta Humana]]». Nel [[1901]], Kate Austin è tra i pochi esponenti del [[movimento anarchico|movimento]] a difendere con un articolo pubblicato su «[[Free Society]]» l'anarchico [[Leon Czolgosz]], il giustiziere del Presidente McKinley. | Nel [[1900]] la sua relazione sulla questione sessuale viene ufficialmente discussa durante il Congresso Internazionale di Parigi della classe operaia e rivoluzionaria. La relazione sarà tradotta e pubblicata per «[[Les Temps Nouveaux]]» e «[[La Protesta Humana]]». Nel [[1901]], Kate Austin è tra i pochi esponenti del [[movimento anarchico|movimento]] a difendere con un articolo pubblicato su «[[Free Society]]» l'anarchico [[Leon Czolgosz]], il giustiziere del Presidente McKinley. | ||