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Apologia del plagio: differenze tra le versioni
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'''''Apologia del plagio''''' é uno scritto di [[Pino Bertelli]] <ref name="pino">Pino Bertelli è dottore in Utopia (“battezzato” — con un pollo arrosto — cavaliere errante della luna patafisica da | '''''Apologia del plagio''''' é uno scritto di [[Pino Bertelli]] <ref name="pino">Pino Bertelli è dottore in Utopia (“battezzato” — con un pollo arrosto — cavaliere errante della luna patafisica da | ||
Enrico Baj negli anni '80 sotto la Mole Antonelliana a Torino)... si occupa di antropologia dei piaceri, dell'ascesa al cielo degli Angeli del nondove (o della sovversione non sospetta dell'immaginario) e insegna cartografia delle passioni nel bordello senza muri dell'intelligenza ritrovata nell'osteria di [[Buenaventura Durruti]], in via [[Bakunin]], ultima stella a sinistra della via | Enrico Baj negli anni '80 sotto la Mole Antonelliana a Torino)... si occupa di antropologia dei piaceri, dell'ascesa al cielo degli Angeli del nondove (o della sovversione non sospetta dell'immaginario) e insegna cartografia delle passioni nel bordello senza muri dell'intelligenza ritrovata nell'osteria di [[Buenaventura Durruti]], in via [[Bakunin]], ultima stella a sinistra della via Lattea... all'incrocio con via [[Kropotkin]] e via [[Pier Paolo Pasolini]], di fronte a piazza [[Guy Debord]], dove una delle ''Petroleuses della Comune'' ([[Louise Michel]]) aveva chiesto la sua parte di piombo sulle barricate... per conquistare una vita più giusta e più umana per tutti... le sue tracce finiscono qui... sappiamo però che è l'inventore del ''calambour'', della ''flânerie'' e della disinvoltura applicati alla teoria situazionista in lingua rovescia.</ref>, anarchico, scrittore, fotografo, regista, critico cinematografico e utente anarcopediano. | ||
== Apologia del plagio == | == Apologia del plagio == | ||
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I galleristi vendono tutto e tutto finisce in merce di consumo di massa. Nei sotterranei | I galleristi vendono tutto e tutto finisce in merce di consumo di massa. Nei sotterranei | ||
delle banche si celano i “capolavori” firmati dagli artisti, anche i più dannati, | delle banche si celano i “capolavori” firmati dagli artisti, anche i più dannati, | ||
recuperati al consenso e sacralizzati da critici, storici, | recuperati al consenso e sacralizzati da critici, storici, galleristi... che fanno i furbi in | ||
cambio di una manciata di | cambio di una manciata di dollari... tutti sanno che l'arte non esiste e tutti sanno che l'arte | ||
è il plagio di un | è il plagio di un plagio... ciascuno fa finta di nulla e tutto muore nell'immaginario irriverente | ||
dell'arte che strappa la maschera ai potentati della simulazione e dell'impostura. | dell'arte che strappa la maschera ai potentati della simulazione e dell'impostura. | ||
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ricevono in cambio di una compassata “verità ” dell'arte. La citazione rubata, la frase détournata, | ricevono in cambio di una compassata “verità ” dell'arte. La citazione rubata, la frase détournata, | ||
l'immagine decontestualizzata e resa altra dall'artista, dal poeta o dal messaggero | l'immagine decontestualizzata e resa altra dall'artista, dal poeta o dal messaggero | ||
delle | delle stelle... mostra che il plagio è necessario per una ritrovata bellezza. La diversità | ||
è bellezza. L'omologazione è la morte di ogni forma d'arte e di vita. «Le mie citazioni — | è bellezza. L'omologazione è la morte di ogni forma d'arte e di vita. «Le mie citazioni — | ||
scriveva Walter Benjamin — balzano fuori d'improvviso e come predoni strappano l'assenso | scriveva Walter Benjamin — balzano fuori d'improvviso e come predoni strappano l'assenso | ||
al lettore ozioso». E questo vale per tutto quanto si smercia come arte. Debord aggiusta | al lettore ozioso». E questo vale per tutto quanto si smercia come arte. Debord aggiusta | ||
la mira: “Le idee migliorano. Il senso delle parole [delle immagini, dei suoni, dei | la mira: “Le idee migliorano. Il senso delle parole [delle immagini, dei suoni, dei | ||
sogni...] vi partecipa. Il plagio è necessario. Il progresso lo implica. Esso stringe da presso | |||
la frase di un autore, si serve delle sue espressioni, cancella un'idea falsa, la sostituisce | la frase di un autore, si serve delle sue espressioni, cancella un'idea falsa, la sostituisce | ||
con l'idea giusta”. Solo la negazione reale della cultura (come totalità del segno) ne conserva | con l'idea giusta”. Solo la negazione reale della cultura (come totalità del segno) ne conserva | ||
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La cultura della viltà ha radici millenarie. Infelice la terra cui occorrono artisti, eroi o | La cultura della viltà ha radici millenarie. Infelice la terra cui occorrono artisti, eroi o | ||
martiri... per attuare la riproduzione di dogmi culturali o politici o religiosi e rendere gli | |||
uomini miserabili e schiavi. Si può avere il florilegio di un'opera d'arte solo là dove si afferma | uomini miserabili e schiavi. Si può avere il florilegio di un'opera d'arte solo là dove si afferma | ||
l'eguaglianza nel sociale, forse. Niente può essere arte se non parla del dolore di sé | l'eguaglianza nel sociale, forse. Niente può essere arte se non parla del dolore di sé | ||
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===Sull'arte, la politica e la chiesa=== | ===Sull'arte, la politica e la chiesa=== | ||
Il miglior fondamento per la nascita di una buona politica, una buona morale e un'arte in | Il miglior fondamento per la nascita di una buona politica, una buona morale e un'arte in | ||
forma di | forma di poesia... è fare fuori l'opportunismo, la convenienza e la mediocrità ... il politico, | ||
il criminale o l'artista sono stati creati a immagine e somiglianza di Dio, del Padrone o | il criminale o l'artista sono stati creati a immagine e somiglianza di Dio, del Padrone o | ||
del Boia (che è sempre un buon cristiano) | del Boia (che è sempre un buon cristiano)... la loro eliminazione è necessaria per ragioni | ||
morali. Delitti inequivocabili richiedono castighi inequivocabili! Le prediche politiche, i | morali. Delitti inequivocabili richiedono castighi inequivocabili! Le prediche politiche, i | ||
sermoni religiosi o l'arte per il | sermoni religiosi o l'arte per il popolo... non possono essere soggetti a nessuna clemenza... l'esecuzione imposta dalla piazza va incoraggiata e non c'è niente di più appropriato | ||
che ogni domenica che cade in terra... impiccare ai pubblici orologi Capi di Stato, Papi, | che ogni domenica che cade in terra... impiccare ai pubblici orologi Capi di Stato, Papi, | ||
Generali o Artisti di | Generali o Artisti di genio... gli sbagli peggiori sono quelli commessi nella leggerezza | ||
delle esecuzioni in tempi per-rivoluzionari, dove l'amore e la libertà non vogliono catene! | delle esecuzioni in tempi per-rivoluzionari, dove l'amore e la libertà non vogliono catene! | ||
Per quanto riguarda gli imbecilli, i feroci, gli incoscienti, i pavidi, i servi, gli schiavi (gli | Per quanto riguarda gli imbecilli, i feroci, gli incoscienti, i pavidi, i servi, gli schiavi (gli | ||
ipocriti, i bravacci e gli idioti della sinistra, specialmente) | ipocriti, i bravacci e gli idioti della sinistra, specialmente)... insomma tutta la peggiore | ||
umanità asservita ai poteri | umanità asservita ai poteri dominati... non sarebbe male riaccendere una serena disquisizione | ||
sulle loro | sulle loro sorti... la bellezza dell'impiccagione non li riguarda e lo slogamento del | ||
collo non è l'ideale a cui si deve aspirare per ritrovare negli uomini, nelle donne e nei | collo non è l'ideale a cui si deve aspirare per ritrovare negli uomini, nelle donne e nei | ||
bambini una sana allegrezza popolare andata perduta con la scomparsa delle | bambini una sana allegrezza popolare andata perduta con la scomparsa delle lucciole... | ||
forse, occorrerebbe comprendere che il destino non si eredita e ogni mutamento profondo | forse, occorrerebbe comprendere che il destino non si eredita e ogni mutamento profondo | ||
della società è nelle mani e nella testa degli individui. «Un damerino londinese una | della società è nelle mani e nella testa degli individui. «Un damerino londinese una | ||
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Si ottiene molto di più da un prete, un padrone o un artista celebrato prendendolo a calci | Si ottiene molto di più da un prete, un padrone o un artista celebrato prendendolo a calci | ||
in culo che baciandogli la | in culo che baciandogli la mano... è deplorevole per l'educazione della gioventù che ciò | ||
che è giusto e ciò che è sbagliato sia sempre stato deciso da gente che la furia popolare | che è giusto e ciò che è sbagliato sia sempre stato deciso da gente che la furia popolare | ||
(nemmeno quella del '68) non ha | (nemmeno quella del '68) non ha deleggittimato... l'imbecillità dei talenti politici, religiosi | ||
o | o artistici... non è mai stata bruciata a dovere... e nelle osterie malfamate di ogni | ||
porto non si brinda più al massacro dei ricchi, dei preti e dei | porto non si brinda più al massacro dei ricchi, dei preti e dei generali... gli infrequentabili, | ||
gli indesiderabili, i “quasi adatti” della | gli indesiderabili, i “quasi adatti” della terra... saranno veramente felici solo quando | ||
con le budella dell'ultimo prete sarà impiccato l'ultimo artista e l'ultimo padrone padrone. | con le budella dell'ultimo prete sarà impiccato l'ultimo artista e l'ultimo padrone padrone. | ||
Gran Ducato di Utopia, settantasette volte sette, dell'anno dell'Angelo del non-dove. | Gran Ducato di Utopia, settantasette volte sette, dell'anno dell'Angelo del non-dove. | ||