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Theodore Kaczynski: differenze tra le versioni
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=== Infanzia === | === Infanzia === | ||
Dai 6 ai 10 anni, il piccolo Teddy frequenta la Sherman Elementary School a Chicago. Dai 10 ai 14 invece frequente la Evergreen Park Central, dove un test di intelligenza fattogli rivela un quoziente intellettivo di 167. <ref name="brother">[http:// | Dai 6 ai 10 anni, il piccolo Teddy frequenta la Sherman Elementary School a Chicago. Dai 10 ai 14 invece frequente la Evergreen Park Central, dove un test di intelligenza fattogli rivela un quoziente intellettivo di 167. <ref name="brother">[http://archive.is/ItaY7 A brother lost, a brotherhood found], 3 luglio 2008</ref> Proprio a causa di questa sua intelligenza "superiore" alla media, gli viene concesso di saltare una classe. Si ritrova quindi in una classe con bambini più grandi, del cui [[bullismo]] diviene spesso vittima. Il giovane Kaczynski cresce quindi con un carattere chiuso e riservato. | ||
=== La carriera universitaria=== | === La carriera universitaria=== | ||
A 16 anni, dopo il diploma, Kaczynski è già ad Harvard. A 20 ottiene la laurea di primo livello. A questo punto si iscrive all'''University of Michigan'', dove ottiene master e dottorato in una branca matematica dell'analisi complessa conosciuta come [http://it.wikipedia.org/wiki/Teorema_della_mappa_di_Riemann Teoria della funzione geometrica]. La sua tesi di dottorato viene giudicata dal professor Maxwell Reade con le seguenti parole: «Credo che forse 10 o 12 persone nel paese la capissero e la potessero apprezzare» <ref> | A 16 anni, dopo il diploma, Kaczynski è già ad Harvard. A 20 ottiene la laurea di primo livello. A questo punto si iscrive all'''University of Michigan'', dove ottiene master e dottorato in una branca matematica dell'analisi complessa conosciuta come [http://it.wikipedia.org/wiki/Teorema_della_mappa_di_Riemann Teoria della funzione geometrica]. La sua tesi di dottorato viene giudicata dal professor Maxwell Reade con le seguenti parole: «Credo che forse 10 o 12 persone nel paese la capissero e la potessero apprezzare» <ref>[http://www.nytimes.com/1996/05/26/us/prisoner-of-rage-a-special-report-from-a-child-of-promise-to-the-unabom-suspect.html Prisoner of Rage – A special report.; From a Child of Promise to the Unabom Suspect». The New York Times, 26 - 5 - 1996]</ref>. Il professor [[George Piranian]] dirà, riferendosi alle capacità del futuro UnaBomber: «Non è abbastanza dire che fosse intelligente.» <ref>[http://community.seattletimes.nwsource.com/archive/?date=19960404&slug=2322396 Ostrom, Carol M. «Unabomber Suspect Is Charged -- Montana Townsfolk Showed Tolerance For 'The Hermit'». The Seattle Times, 6 - 04 - 1996]</ref> | ||
La sua tesi di dottorato viene premiata con un riconoscimento nazionale e, nello [[1967|stesso anno]], ottiene una prestigiosissima posizione alla University of California a Berkeley, nel dipartimento di Scienze matematiche, considerato in quel periodo il miglior istituto dello [[Stato]]. | La sua tesi di dottorato viene premiata con un riconoscimento nazionale e, nello [[1967|stesso anno]], ottiene una prestigiosissima posizione alla University of California a Berkeley, nel dipartimento di Scienze matematiche, considerato in quel periodo il miglior istituto dello [[Stato]]. | ||
===UNABOMBER: ritiro dall'Università e attentati=== | ===UNABOMBER: ritiro dall'Università e attentati=== | ||
Quando la sua carriera sembra oramai lanciatissima, dopo due anni, inspiegabilmente e d'improvviso, Kaczynski rassegna le sue dimissioni con una lettera di appena tre righe e decide di ritirarsi inizialmente nella casa dei genitori Lombard (Illinois), poi a Lincoln (Montana). Qui vive come un eremita (saltuariamente faceva dei lavori) in una sorta di capanna. Chiuso nel suo isolamento, '''organizza i suoi attentati contro la civilizzazione''' e in particolare verso alcune categorie: il mondo accademico (i docenti di discipline scientifiche in particolare) e il mondo delle compagnie aeree. I suoi obiettivi vengono colpiti con bombe e soprattutto attraverso pacchi-bomba. Il primo di questi ultimi viene spedito per posta verso la fine del maggio [[1978]] al professor Buckley Crist dell'Università di Northwestern. <ref name="chrono 1978">[http://www.courttv.com/trials/unabomber/chronology/chron_7882.html The Unabomber: A Chronology (1978–1982)] </ref>. Molti suoi attentati saranno rivendicati con la sigla FC, che significava ''Freedom Club'' (Club della Libertà), in questo modo voleva lasciar intendere che dietro gli attacchi ci fossero più persone. | Quando la sua carriera sembra oramai lanciatissima, dopo due anni, inspiegabilmente e d'improvviso, Kaczynski rassegna le sue dimissioni con una lettera di appena tre righe e decide di ritirarsi inizialmente nella casa dei genitori Lombard (Illinois), poi a Lincoln (Montana). Qui vive come un eremita (saltuariamente faceva dei lavori) in una sorta di capanna. Chiuso nel suo isolamento, '''organizza i suoi attentati contro la civilizzazione''' e in particolare verso alcune categorie: il mondo accademico (i docenti di discipline scientifiche in particolare) e il mondo delle compagnie aeree. I suoi obiettivi vengono colpiti con bombe e soprattutto attraverso pacchi-bomba. Il primo di questi ultimi viene spedito per posta verso la fine del maggio [[1978]] al professor Buckley Crist dell'Università di Northwestern. <ref name="chrono 1978">[https://web.archive.org/web/20050208115912/http://www.courttv.com/trials/unabomber/chronology/chron_7882.html The Unabomber: A Chronology (1978–1982)] </ref>. Molti suoi attentati saranno rivendicati con la sigla FC, che significava ''Freedom Club'' (Club della Libertà), in questo modo voleva lasciar intendere che dietro gli attacchi ci fossero più persone. | ||
L'[[FBI]] si mette sulle sue tracce coniando un codice per identificarlo: '''''UNABOM''''' (UNiversity and Airline BOMber), mettendo a disposizione una taglia di un milione di dollari e un numero di telefono speciale per chiunque voglia dare informazioni. <ref>[http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9F0CE7D81530F934A35753C1A965958260&pagewanted=all Clue and $1 Million Reward In Case of the Serial Bomber]</ref> | L'[[FBI]] si mette sulle sue tracce coniando un codice per identificarlo: '''''UNABOM''''' (UNiversity and Airline BOMber), mettendo a disposizione una taglia di un milione di dollari e un numero di telefono speciale per chiunque voglia dare informazioni. <ref>[http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9F0CE7D81530F934A35753C1A965958260&pagewanted=all Clue and $1 Million Reward In Case of the Serial Bomber]</ref> | ||
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Intanto nella sua capanna scrive il suo Manifesto intitolato ''La Società Industriale e il Suo Futuro'', che sarà spedito a diversi organi di stampa chiedendone la pubblicazione (minacciando in caso contrario l'intensificazione degli attentati). Quando il suo Manifesto compare sul ''The New York Times'' e il ''The Washington Post'' del [[19 settembre]] [[1995]], sarà suo fratello David a riconoscerne lo stile e a denunciarlo all'[[FBI]]. | Intanto nella sua capanna scrive il suo Manifesto intitolato ''La Società Industriale e il Suo Futuro'', che sarà spedito a diversi organi di stampa chiedendone la pubblicazione (minacciando in caso contrario l'intensificazione degli attentati). Quando il suo Manifesto compare sul ''The New York Times'' e il ''The Washington Post'' del [[19 settembre]] [[1995]], sarà suo fratello David a riconoscerne lo stile e a denunciarlo all'[[FBI]]. | ||
Identificato in una sperduta capanna del Montana, il [[3 aprile]] [[1996]] '''viene arrestato''' dopo aver compiuto sedici attentati''' dinamitardi che hanno provocato la morte di | Identificato in una sperduta capanna del Montana, il [[3 aprile]] [[1996]] '''viene arrestato''' dopo aver compiuto sedici attentati''' dinamitardi che hanno provocato la morte di 3 persone ed il ferimento di altre 23, molte con gravi mutilazioni. | ||
=== Processo e condanna=== | === Processo e condanna=== | ||
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Il suo pensiero è per molti tratti affine alle correnti maggiormente radicali dell'[[eco-anarchismo]]. Il movimento anarchico è però diviso riguardo alle azioni di Kaczynski: una parte, formata principalmente da [[anarco-individualismo|individualisti]] e [[anarco-primitivismo|primitivisti]] (es. [[John Moore]] <ref>Moore, John. ''Beyond the Fragments – A reaction to Industrial Society and Its Future'', [[Green Anarchist]] #51 (Spring 1998)</ref> e [[John Zerzan]]), lo ritiene un anarchico a tutti gli effetti, seppur non condivida al 100% il suo pensiero; un'altra parte invece non lo considera per nulla anarchico quanto piuttosto un ecologista radicale. | Il suo pensiero è per molti tratti affine alle correnti maggiormente radicali dell'[[eco-anarchismo]]. Il movimento anarchico è però diviso riguardo alle azioni di Kaczynski: una parte, formata principalmente da [[anarco-individualismo|individualisti]] e [[anarco-primitivismo|primitivisti]] (es. [[John Moore]] <ref>Moore, John. ''Beyond the Fragments – A reaction to Industrial Society and Its Future'', [[Green Anarchist]] #51 (Spring 1998)</ref> e [[John Zerzan]]), lo ritiene un anarchico a tutti gli effetti, seppur non condivida al 100% il suo pensiero; un'altra parte invece non lo considera per nulla anarchico quanto piuttosto un ecologista radicale. | ||
=== Confronto con altre teorie critiche dell'industrializzazione=== | === Confronto con altre teorie critiche dell'industrializzazione=== | ||
Il suo Manifesto possiede alcuni tratti più o meno affini con le critiche alla tecnologia e all'industrializzazione avanzate da personaggi come [[John Zerzan]], [[Herbert Marcuse]], [[Fredy Perlman]] e [[Jacques Ellul]] (nel Manifesto ci sono riferimenti al libro di Ellul ''La Società Tecnologica''). Seppur ''La Società Industriale e il Suo Futuro'' si distingua per la sua radicalità, esso contiene anche punti di contatto con le critiche portate avanti all'industrializzazione da [[Lewis Mumford]], [[Paul Goodman]], [[Eric Hoffer]] (al quale Kaczynski si riferisce esplicitamente) e [[Aldous Huxley]] (riferimento al romanzo distopico ''Il Nuovo Mondo''), | Il suo Manifesto possiede alcuni tratti più o meno affini con le critiche alla tecnologia e all'industrializzazione avanzate da personaggi come [[John Zerzan]], [[Herbert Marcuse]], [[Fredy Perlman]] e [[Jacques Ellul]] (nel Manifesto ci sono riferimenti al libro di Ellul ''La Società Tecnologica''). Seppur ''La Società Industriale e il Suo Futuro'' si distingua per la sua radicalità, esso contiene anche punti di contatto con le critiche portate avanti all'industrializzazione da [[Lewis Mumford]], [[Paul Goodman]], [[Eric Hoffer]] (al quale Kaczynski si riferisce esplicitamente) e [[Aldous Huxley]] (riferimento al romanzo distopico ''Il Nuovo Mondo''), nonché riferimenti si possono trovare anche in ''Il disagio della civiltà '' di Freud. | ||
[[Image:Zerzan.jpeg|right|thumb|[[John Zerzan]], [[anarco-primitivismo|anarco-primitivista]] statunitense]] | [[Image:Zerzan.jpeg|right|thumb|200px|[[John Zerzan]], [[anarco-primitivismo|anarco-primitivista]] statunitense]] | ||
Nell'articolo intitolato ''La verità sulla vita primitiva'', pubblicato subito dopo il suo arresto, Kaczynski analizza gli scritti e le teorie dell'[[anarco-primitivismo|anarcoprimitivista]] [[John Zerzan]]: | Nell'articolo intitolato ''La verità sulla vita primitiva'', pubblicato subito dopo il suo arresto, Kaczynski analizza gli scritti e le teorie dell'[[anarco-primitivismo|anarcoprimitivista]] [[John Zerzan]]: | ||
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: «Il mito del progresso forse non è ancora morto... Un altro mito sta gradualmente prendendo il suo posto, un mito diffuso prevalentemente da anarco-primitivisti ma che si sta diffondendo in altri movimenti. Se dobbiamo credere a questo mito, prima della civiltà, nessuno aveva bisogno di lavorare, era sufficiente raccogliere il cibo sugli alberi, metterlo in bocca e passar e il tempo a divertirsi. Non c'era alcuna differenza tra uomini e donne, non c'era nessuna malattia, nessuna competizione, nessuna forma di razzismo o sessismo e omofobia, la gente viveva in armonia con gli animali ed era tutto amore, condivisione e cooperazione [...] L'opinione generale, riportata qua sopra è una caricatura della visione di anarco-primitivista. La maggior parte di loro - almeno spero - non sono poi così scollegati dalla realtà. Tuttavia, sono molto lontano dalla nostra visione ed è giunto il momento che qualcuno critichi il loro mito.» (''La vérité au sujet de la vie primitive'', L'Effondrement du système technologique, édizioni Xenia, p.123.) | : «Il mito del progresso forse non è ancora morto... Un altro mito sta gradualmente prendendo il suo posto, un mito diffuso prevalentemente da anarco-primitivisti ma che si sta diffondendo in altri movimenti. Se dobbiamo credere a questo mito, prima della civiltà, nessuno aveva bisogno di lavorare, era sufficiente raccogliere il cibo sugli alberi, metterlo in bocca e passar e il tempo a divertirsi. Non c'era alcuna differenza tra uomini e donne, non c'era nessuna malattia, nessuna competizione, nessuna forma di razzismo o sessismo e omofobia, la gente viveva in armonia con gli animali ed era tutto amore, condivisione e cooperazione [...] L'opinione generale, riportata qua sopra è una caricatura della visione di anarco-primitivista. La maggior parte di loro - almeno spero - non sono poi così scollegati dalla realtà. Tuttavia, sono molto lontano dalla nostra visione ed è giunto il momento che qualcuno critichi il loro mito.» (''La vérité au sujet de la vie primitive'', L'Effondrement du système technologique, édizioni Xenia, p.123.) | ||
Allo stesso modo, recuperando alcuni scritti di [[John Zerzan]] pubblicati su [ | Allo stesso modo, recuperando alcuni scritti di [[John Zerzan]] pubblicati su [https://web.archive.org/web/20100331234033/https://www.insomniaqueediteur.org/spip/IMG/pdf/JohnZerzan-Futur-primitif.pdf ''Future Primitive''], rivista [[anarco-primitivismo|primitivista]] dello stesso anarcoprimitivista statunitense, Kaczynski gli risponde e giudica i suoi scritti: | ||
: «Egli (Zerzan) è ancora riuscito a trascurare nei libri tutto ciò che potrebbe contraddire la sua teoria. Poichè Zerzan è ben documentato sulle società dei cacciatori-raccoglitori, e come gli aborigeni australiani sono tra i più noti cacciatori-raccoglitori, non posso credere che non si sia mai imbattuto in un racconto di un abuso inflitto alle donne dagli australiani. Eppure non ha mai accennato a tali relazioni, neppure per confutarle. Non dobbiamo presumere che ci sia disonestà cosciente in Zerzan. Come [[Nietzsche]] ha detto: "''La bugia più comune è quella che si fa a | : «Egli (Zerzan) è ancora riuscito a trascurare nei libri tutto ciò che potrebbe contraddire la sua teoria. Poichè Zerzan è ben documentato sulle società dei cacciatori-raccoglitori, e come gli aborigeni australiani sono tra i più noti cacciatori-raccoglitori, non posso credere che non si sia mai imbattuto in un racconto di un abuso inflitto alle donne dagli australiani. Eppure non ha mai accennato a tali relazioni, neppure per confutarle. Non dobbiamo presumere che ci sia disonestà cosciente in Zerzan. Come [[Nietzsche]] ha detto: "''La bugia più comune è quella che si fa a sé stessi, mentire agli altri è l'eccezione''". In altre parole, si inganna sé stessi prima di ingananre gli altri. Un elemento importante da tenere in considerazione qui è ben noto ai propagandisti di professione: le persone tendono a dimenticare - non vedono o dimenticano - le informazioni che trovano imbarazzanti.» (''La vérité au sujet de la vie primitive'', L'Effondrement du système technologique, edizioni Xenia, p. 154.) | ||
L'ambientalista statunitense [[Kevin Kelly]], nel suo saggio sulla ''Quello che vuole la tecnologia'' (2010), dedica un intero capitolo (intitolato ''Unabomber aveva ragione'') all'analisi del pensiero dell'UnaBomber, approvando la sua analisi sulla [[tecnologia]], chiamata da Kelly col termine ''technium'', e sostenendo che essa era abbastanza in sintonia con il proprio punto di vista. L'ambientalista americano ritiene che la tecnologia sia un sistema unificato «in cui ogni elemento dipende da tutti gli altri. Non è possibile eliminare le parti “cattive” e conservare solo quelle “buone”», anche se però ciò lo porta a conclusioni diverse di quelle di Kaczynski: Kelly infatti sostiene che l'adesione al ''technium'' sia «una scelta volontaria, e non una dipendenza né una stregoneria». | L'ambientalista statunitense [[Kevin Kelly]], nel suo saggio sulla ''Quello che vuole la tecnologia'' (2010), dedica un intero capitolo (intitolato ''Unabomber aveva ragione'') all'analisi del pensiero dell'UnaBomber, approvando la sua analisi sulla [[tecnologia]], chiamata da Kelly col termine ''technium'', e sostenendo che essa era abbastanza in sintonia con il proprio punto di vista. L'ambientalista americano ritiene che la tecnologia sia un sistema unificato «in cui ogni elemento dipende da tutti gli altri. Non è possibile eliminare le parti “cattive” e conservare solo quelle “buone”», anche se però ciò lo porta a conclusioni diverse di quelle di Kaczynski: Kelly infatti sostiene che l'adesione al ''technium'' sia «una scelta volontaria, e non una dipendenza né una stregoneria». | ||
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==Note== | ==Note== | ||
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*[http://www.tmcrew.org/eco/primitivismo/unabomber.html | *''[http://www.tmcrew.org/eco/primitivismo/unabomber.html Il manifesto di Unabomber]'' | ||
*[https://theblackisland.files.wordpress.com/2015/05/t-kaczynski-la-veritc3a0-sulla-vita-primitiva.pdf La verità sulla vita primitiva: una critica all'anarcoprimitivismo] | *''[https://theblackisland.files.wordpress.com/2015/05/t-kaczynski-la-veritc3a0-sulla-vita-primitiva.pdf La verità sulla vita primitiva: una critica all'anarcoprimitivismo]'' | ||
===Articoli=== | ===Articoli=== | ||
*[http://individualismoanarchico.blogspot.it/2013/07/colpite-dove-piu-puo-nuocere.html Colpite dove più può nuocere] | *''[http://individualismoanarchico.blogspot.it/2013/07/colpite-dove-piu-puo-nuocere.html Colpite dove più può nuocere]'' | ||
*[http://machorka.espivblogs.net/2014/05/20/la-rivoluzione-che-viene/ La rivoluzione che viene] | *''[http://machorka.espivblogs.net/2014/05/20/la-rivoluzione-che-viene/ La rivoluzione che viene]'' | ||
*[http://www.inventati.org/anarkids/nave.html La nave dei folli] | *''[http://www.inventati.org/anarkids/nave.html La nave dei folli]'' | ||
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