Sole, Baleno e Pelissero: differenze tra le versioni

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«Il Manifesto», «l'Unità», «Liberazione», giusto per citare i casi più clamorosi, contribuirono a diffondere notizie senza alcun fondamento, come quelle che attribuivano a  Silvano Pelissero un passato nell'estrema destra e addirittura collusioni con i servizi segreti.
«Il Manifesto», «l'Unità», «Liberazione», giusto per citare i casi più clamorosi, contribuirono a diffondere notizie senza alcun fondamento, come quelle che attribuivano a  Silvano Pelissero un passato nell'estrema destra e addirittura collusioni con i servizi segreti.
[[Image: Manifestazione_in_favore_di_Sole,_Baleno_e_Silvano.jpg|350 px|thumb|Manifestazione anarchica in favore di Sole, Baleno e Silvano Pellissero]]  
[[Image: Manifestazione_in_favore_di_Sole,_Baleno_e_Silvano.jpg|350 px|thumb|Manifestazione anarchica in favore di Sole, Baleno e Silvano Pellissero]]  
Il fronte di solidarietà dei centri sociali è compatto sino alla manifestazione unitaria del [[4 aprile]], ma nel mese di agosto, durante il periodo dei pacchi bomba, il "Leoncavallo" e i [[Centro Sociale Occupato Autogestito|centri sociali]] del nord est, ad esempio, si dissociano pubblicamente durante una conferenza stampa (tra i quali era presente [[Luca Casarini]]) nella quale invocarono il dialogo con lo [[Stato]] (i CSOA comunisti, Murazzi e Askatasuna, prontamente si dissociano con tanto di intervista televisiva ripresi di spalle).  
Il fronte di solidarietà dei centri sociali è compatto sino alla manifestazione unitaria del [[4 aprile]], ma nel mese di agosto, durante il periodo dei pacchi bomba, il "Leoncavallo" e i [[Centro Sociale Occupato Autogestito|centri sociali]] del nord est, ad esempio, si dissociano pubblicamente durante una conferenza stampa (tra i quali era presente Luca Casarini) nella quale invocarono il dialogo con lo [[Stato]] (i CSOA comunisti, Murazzi e Askatasuna, prontamente si dissociano con tanto di intervista televisiva ripresi di spalle).  


Anche alcuni anarchici purtroppo prendono le distanze o comunque non si accalorarono eccessivamente nella difesa dei tre [[squat|squatters]]. La [[Federazione Anarchica Italiana]] dopo aver sottolineato su «[[Umanità Nova]]» la propria equilibrata partecipazione al corteo del [[4 aprile]], si ritira dalla scena e non si occuperà più della vicenda, se non alla morte di Soledad, fino alla conclusione del processo. [[Dario Fo]] e [[Franca Rame]], che pure spesso dichiararono la propria vicinanza agli anarchici, si espressero in maniera assai brutale nei confronti dei tre ragazzi:  
Anche alcuni anarchici purtroppo prendono le distanze o comunque non si accalorarono eccessivamente nella difesa dei tre [[squat|squatters]]. La [[Federazione Anarchica Italiana]] dopo aver sottolineato su «[[Umanità Nova]]» la propria equilibrata partecipazione al corteo del [[4 aprile]], si ritira dalla scena e non si occuperà più della vicenda, se non alla morte di Soledad, fino alla conclusione del processo. [[Dario Fo]] e [[Franca Rame]], che pure spesso dichiararono la propria vicinanza agli anarchici, si espressero in maniera assai brutale nei confronti dei tre ragazzi:  
: «Ma che anarchici sono solo ignoranti e sbandati» ([[Franca Rame]]).  
: «Ma che anarchici sono solo ignoranti e sbandati» (Franca Rame).  


«[[Umanità Nova]]» comunque risponde per le rime a [[Dario Fo]] e consorte: «Una cosa però, signor Fo, non le permettiamo assolutamente: lei non ha i titoli né l'autorità morale per dispensare patenti o brevetti di veri anarchici a chicchessia. Lei, al massimo, può dire chi è un vero attore drammatico o un vero giullare. Si occupi del suo mestiere e smetta di ciurlare nel manico».
«[[Umanità Nova]]» comunque risponde per le rime a Dario Fo e consorte: «Una cosa però, signor Fo, non le permettiamo assolutamente: lei non ha i titoli né l'autorità morale per dispensare patenti o brevetti di veri anarchici a chicchessia. Lei, al massimo, può dire chi è un vero attore drammatico o un vero giullare. Si occupi del suo mestiere e smetta di ciurlare nel manico».


Altri anarchici, sentendosi nel centro del mirino, vollero smarcarsi da “determinate azioni”, avallando in questo modo la divisione del movimento in “buoni e cattivi” e favorendo così la repressione del movimento antagonista.
Altri anarchici, sentendosi nel centro del mirino, vollero smarcarsi da “determinate azioni”, avallando in questo modo la divisione del movimento in “buoni e cattivi” e favorendo così la repressione del movimento antagonista.
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