Il Ribelle (Milano): differenze tra le versioni

Sulle idee agitate da ''Il Ribelle'' esiste una più tarda testimonianza (da cui fu tratta la precedente citazione) dello stesso [[Carlo Molaschi|Molaschi]], che chiarisce lo spirito animatore del giornale e ne illustra i contenuti di fondo:

:«''Il Ribelle'' lo scrissi con pensiero [[nietzschiano]]. Anche se qualcuno affermava che [[Federico Nietzsche|Nietzsche]] era il padre della grande guerra mondiale, io persistevo nel credere che l'[[individuo]] libero doveva negare la propria vita alla guerra dei padroni. Le guerre dei nostri tempi non sono altro che mostruosi giuochi di borsa, ai quali l'uomo deve sottrarsi. Si sgozzino pure i padroni. Chi non ha interessi in giuoco deve disertare l'inutile tragedia. Queste le idee da me sostenute ne ''Il Ribelle''. ''Il Ribelle'' usci per dieci numeri. Poi, in una sera di dimostrazioni, venni arrestato. Rimasi incarcerato per circa un mese. Quando tornai libero, l'interventismo era padrone assoluto della situazione [...] Colla guerra ''Il Ribelle'' morì». <ref>[[Carlo Molaschi]], ''Dal superuomo all'umanità'', in ''[[Pagine Libertarie]]'' (Milano), a. II, n. 1 (15 gennaio 1922), pp. 20-21.</ref>

Fra i collaboratori del giornale, oltre lo stesso [[Carlo Molaschi]], che firma anche con lo pseudonimo di "Charles l'Ermite", sono da segnalare i nomi di [[Leda Rafanelli]] e [[Mario Mantovani]]. Di [[Sebastian Faure]], viene pubblicato, in Appendice, a partire dal 3° numero, ''Dodici prove dell'inesistenza di Dio'' (traduzione di “Homo”). Da rilevare, infine, la presenza fra i collaboratori, di [[Ugo Fedeli]], allora sedicenne, che firma qui il suo primo articolo <ref>Vedi, sul n. 8, ''La paura della morte''.</ref>, sotto lo pseudonimo di “Samuele Franzi”. <ref>Cfr. Ildefonso Gonzales, in ''C.I.R.A. (Centre International de Recherches sur l'Anarchisme). Bulletin n. 11'', Losanna, maggio 1965, p. 19.</ref>