L'En Dehors: differenze tra le versioni

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[[Image:Sans titre.jpg|right |thumb|210px|Testata de '''''l'en dehors''''' nella versione diretta da [[Emile Armand]]]]
[[Image:Sans titre.jpg|right |thumb|210px|Testata de '''''l'en dehors''''' nella versione diretta da [[Emile Armand]]]]
'''L'En Dehors''' (L'Al di Fuori <ref name="en"> Il termine è di difficile traduzione, il senso comunque è riferibile a qualcosa come: «Fuori dal gregge», «Non omologato» o comunque chi sta talmente al di là da ritrovarsi oltre, molto avanti, e con ciò ugualmente libero e privo di macche morali</ref>) è stata un [[stampa anarchica|rivista]] francese [[anarco-individualismo|anarco-individualista]] che ha visto la luce in due momenti: dal [[1891]] al [[1893]], edito da [[Zo d'Axa]] («L'Endehors»), e dal [[1922]] al [[1939]], edito da [[Emile Armand]] («l'en dehors»).
'''L'En Dehors''' (L'Al di Fuori <ref name="en"> Il termine è di difficile traduzione, il senso comunque è riferibile a qualcosa come: «Fuori dal gregge», «Non omologato» o comunque chi sta talmente al di là da ritrovarsi oltre, molto avanti, e con ciò ugualmente libero e privo di macche morali</ref>) è stata un [[stampa anarchica|rivista]] francese [[anarco-individualismo|anarco-individualista]] che ha visto la luce in due momenti: dal [[1891]] al [[1893]], edito da [[Zo d'Axa]] («L'Endehors»), e dal [[1922]] al [[1939]], edito da [[Emile Armand]] («l'en dehors»).


Attualmente l'eredità è stata raccolta da un [http://endehors.org/ quotidiano anarchico francese on line] che intende portare avanti la storia e i principi dello storico periodico.
Attualmente l'eredità è stata raccolta da un [http://endehors.org/ quotidiano anarchico francese on line] che intende portare avanti la storia e i principi dello storico periodico.


== «L'Endehors» di Zo d'Axa ==
== «L'Endehors» di Zo d'Axa ==
[[File:Zo d'Axa.JPG|thumb|230 px|[[Zo d'Axa]]]]
[[File:Zo d'Axa.JPG|thumb|230 px|[[Zo d'Axa]]]]
«'''L'Endehors'''» è il nome del [[stampa anarchica|settimanale]] di [[Zo d'Axa]] che, a partire dal [[1891]], si avvalerà della collaborazione di [[Octave Mirbeau]], [[Bernard Lazare]], [[Victor Barrucand]], [[Félix Fénéon]], [[Georges Darien]], [[Lucien Descaves]], [[Sébastien Faure]], [[Errico Malatesta]], [[Charles Malato]], [[Louise Michel]] ecc. Erano queste personalità anarchiche che si distanziavano dalla linea del giornale di [[Jean Grave]], «La Révolte», allora molto in voga ma che veniva accusato di eccessiva ortodossia e di una sorta di [[anarchia]] di tipo accademico.  
«'''L'Endehors'''» è il nome del [[stampa anarchica|settimanale]] di [[Zo d'Axa]] che, a partire dal [[1891]], si avvalerà della collaborazione di [[Octave Mirbeau]], [[Bernard Lazare]], [[Victor Barrucand]], [[Félix Fénéon]], [[Georges Darien]], [[Lucien Descaves]], [[Sébastien Faure]], [[Errico Malatesta]], [[Charles Malato]], [[Louise Michel]] ecc. Erano queste personalità anarchiche che si distanziavano dalla linea del giornale di [[Jean Grave]], «La Révolte», allora molto in voga ma che veniva accusato di eccessiva ortodossia e di una sorta di [[anarchia]] di tipo accademico.  


L'ambizione di [[Zo d'Axa]] era quella di creare un giornale in cui fosse possibile parlare liberamente di tutto e di tutti: un giornale ed un gruppo di persone senza una linea politica precisa, senza [[gerarchia]] e di assoluta [[libertà]] artistica. [[stampa anarchica|Rivista]] dal titolo insolito, portava un'impaginazione detta "all'americana" e la seguente epigrafe:   
L'ambizione di [[Zo d'Axa]] era quella di creare un giornale in cui fosse possibile parlare liberamente di tutto e di tutti: un giornale ed un gruppo di persone senza una linea politica precisa, senza [[gerarchia]] e di assoluta [[libertà]] artistica. [[stampa anarchica|Rivista]] dal titolo insolito, portava un'impaginazione detta "all'americana" e la seguente epigrafe:   
:«Colui che nessuno arruola e che è guidato soltanto da una natura impulsiva, il passionale complesso, il fuorilegge, il fuori da ogni scuola, l'isolato ricercatore dell'aldilà»
:«Colui che nessuno arruola e che è guidato soltanto da una natura impulsiva, il passionale complesso, il fuorilegge, il fuori da ogni scuola, l'isolato ricercatore dell'aldilà»


Ci si può stupire di quest'affermazione, di quest'allusione ad un ipotetico assoluto. [[Zo d'Axa]] infatti ha sempre rifiutato gli ideali ingannevoli: «Mai più anarchici reclutati nel socialismo, noi andiamo, individuali, senza la fede che salva e che acceca; il nostro disgusto della società non genera in noi immutabili convinzioni, ci battiamo per la gioia delle battaglie, senza sogno di un futuro migliore». <ref name="dehors">[http://endehors.org/texts/endehorshistoire L'en dehors histoire]</ref>
Ci si può stupire di quest'affermazione, di quest'allusione ad un ipotetico assoluto. [[Zo d'Axa]] infatti ha sempre rifiutato gli ideali ingannevoli: «Mai più anarchici reclutati nel socialismo, noi andiamo, individuali, senza la fede che salva e che acceca; il nostro disgusto della società non genera in noi immutabili convinzioni, ci battiamo per la gioia delle battaglie, senza sogno di un futuro migliore». <ref name="dehors">[http://endehors.org/texts/endehorshistoire L'en dehors histoire]</ref>


Non occorre dunque intendere, dietro questo ''dehors'' ("oltre", "al di là "), un riferimento ai giorni futuri. L'"'''oltre-al di là '''" che la [[stampa anarchica|rivista]] intendeva promuovere non è quello delle svariate ideologie che promettono la felicità in un futuro più o meno prossimo, quanto piuttosto vivere il presente intensamente, volere tutto ed immediatamente. L'"'''oltre-al di là '''" qui ed ora!:  
Non occorre dunque intendere, dietro questo ''dehors'' ("oltre", "al di là "), un riferimento ai giorni futuri. L'"'''oltre-al di là '''" che la [[stampa anarchica|rivista]] intendeva promuovere non è quello delle svariate ideologie che promettono la felicità in un futuro più o meno prossimo, quanto piuttosto vivere il presente intensamente, volere tutto ed immediatamente. L'"'''oltre-al di là '''" qui ed ora!:  


:«Vivere per l'ora presente, fuori dal miraggio delle società future; vivere e palpare quest'esistenza nel piacere altero della battaglia sociale. È più che uno stato spirituale: è un modo d'essere - ed immediatamente». <ref name="in">Testo tratto dal sito [http://increvablesanarchistes.org/index.htm Increvables anarchistes], settimanale pubblicato a Parigi dal [[1891]] al [[1893]] per un totale di 91 numeri</ref>   
:«Vivere per l'ora presente, fuori dal miraggio delle società future; vivere e palpare quest'esistenza nel piacere altero della battaglia sociale. È più che uno stato spirituale: è un modo d'essere - ed immediatamente». <ref name="in">Testo tratto dal sito [http://increvablesanarchistes.org/index.htm Increvables anarchistes], settimanale pubblicato a Parigi dal [[1891]] al [[1893]] per un totale di 91 numeri</ref>   


Ritrovatosi a pubblicare nell'epoca della [[propaganda col fatto]], «L'Endehors» diventa rapidamente il bersaglio delle [[autorità]] e subisce numerose perquisizioni, persecuzioni e sequestri. [[Zo d'Axa]], [[Louis Matha]] e Lecoq sono per questo condannati. Dopo l'arresto di [[Ravachol]] ([[1892]]) e dei suoi compagni, [[Zo d'Axa]] lancia una sottoscrizione per i figli dei detenuti e distribuisce il denaro alle famiglie, il che porta al suo arresto per «partecipazione ad associazione a delinquere». Imprigionato a Mazs, sarà rimesso in [[libertà]] dopo un mese. <ref name="bio">[https://www.anarcopedia.org/index.php/Zo_d%27Axa#Biografia Biografia Zo d'Axa]</ref>
Ritrovatosi a pubblicare nell'epoca della [[propaganda col fatto]], «L'Endehors» diventa rapidamente il bersaglio delle [[autorità]] e subisce numerose perquisizioni, persecuzioni e sequestri. [[Zo d'Axa]], [[Louis Matha]] e Lecoq sono per questo condannati. Dopo l'arresto di [[Ravachol]] ([[1892]]) e dei suoi compagni, [[Zo d'Axa]] lancia una sottoscrizione per i figli dei detenuti e distribuisce il denaro alle famiglie, il che porta al suo arresto per «partecipazione ad associazione a delinquere». Imprigionato a Mazs, sarà rimesso in [[libertà]] dopo un mese. <ref name="bio">[https://www.anarcopedia.org/index.php/Zo_d%27Axa#Biografia Biografia Zo d'Axa]</ref>


Il [[stampa anarchica|settimanale]] cessa le pubblicazioni al suo 91° numero nel febbraio del [[1893]].  
Il [[stampa anarchica|settimanale]] cessa le pubblicazioni al suo 91° numero nel febbraio del [[1893]].  
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== «l'en dehors» di Emile Armand ==
== «l'en dehors» di Emile Armand ==
[[File:Emilearmand01.jpg|right|thumb|150px|[Emile Armand]]]
[[File:Emilearmand01.jpg|right|thumb|150px|[Emile Armand]]]
Cessate le pubblicazioni de «L'Endehors» di [[Zo d'Axa]], l'[[anarco-individualismo|anarco-individualista]] [[Emile Armand]] farà ricomparire il titolo leggermente modificato: «L'en dehors», a partire dal [[31 maggio]] [[1922]].
Cessate le pubblicazioni de «L'Endehors» di [[Zo d'Axa]], l'[[anarco-individualismo|anarco-individualista]] [[Emile Armand]] farà ricomparire il titolo leggermente modificato: «L'en dehors», a partire dal [[31 maggio]] [[1922]].


Pubblicato ad Orlèans sino all'ottobre [[1939]], per un totale di 335 numeri, il sottotitolo era: «Organo di pratica, di realizzazione, di cameratismo individualista anarchico». [[Emile Armand]] fu redattore-amministratore e "tutto-fare" della rivista, conosciuto come «militante anarchico individualista e propagandista di un libera sessualità» e già esperto editore e redattore di svariate [[stampa anarchica|riviste anarchiche]]: «L'Ere Nouvelle» ("L'Era nuova"), pubblicato dal [[1901]] al [[1911]], «Les Rèfractaires» ("I Refrattari"), «Hors du Troupeau» ("Fuori dal Branco"), fondato nell [[1911]] e «Par delà la mêlée» ("Al di là della mischia"), fondato nel [[1916]].  
Pubblicato ad Orlèans sino all'ottobre [[1939]], per un totale di 335 numeri, il sottotitolo era: «Organo di pratica, di realizzazione, di cameratismo individualista anarchico». [[Emile Armand]] fu redattore-amministratore e "tutto-fare" della rivista, conosciuto come «militante anarchico individualista e propagandista di un libera sessualità» e già esperto editore e redattore di svariate [[stampa anarchica|riviste anarchiche]]: «L'Ere Nouvelle» ("L'Era nuova"), pubblicato dal [[1901]] al [[1911]], «Les Rèfractaires» ("I Refrattari"), «Hors du Troupeau» ("Fuori dal Branco"), fondato nell [[1911]] e «Par delà la mêlée» ("Al di là della mischia"), fondato nel [[1916]].  


La [[stampa anarchica|rivista]], che affronterà tematiche quali l'[[amore libero]], il [[naturismo]], il [[vegetarismo]], il [[pacifismo]] e l'[[anarchia]], si avvarrà di importanti collaboratori: [[Eugène Bizeau]], [[Madeleine Pelletier]], [[Emilie Carles]], [[Han Ryner]]. Sei anni dopo la chiusura de «l'en dehors», nel [[1945]], le tematiche affrontate saranno riprese da [[Emile Armand]] in un suo nuovo [[stampa anarchica|giornale]]: «L'Unique».
La [[stampa anarchica|rivista]], che affronterà tematiche quali l'[[amore libero]], il [[naturismo]], il [[vegetarismo]], il [[pacifismo]] e l'[[anarchia]], si avvarrà di importanti collaboratori: [[Eugène Bizeau]], [[Madeleine Pelletier]], [[Emilie Carles]], [[Han Ryner]]. Sei anni dopo la chiusura de «l'en dehors», nel [[1945]], le tematiche affrontate saranno riprese da [[Emile Armand]] in un suo nuovo [[stampa anarchica|giornale]]: «L'Unique».


== Quotidiano on line ==
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