Robert Nozick: differenze tra le versioni

'''Robert Nozick''' è riconosciuto come uno dei più importanti filosofi del XX secolo. Nacque a Brooklyn, frequentò le scuole pubbliche della sua città e proseguì gli studi sempre con successo fino alla laurea nel [[1959]] presso il ''Columbia College'' e successivamente nel [[1963]] ottenne il ''Ph.D. all'Università di Princeton''.   

In gioventù fu molto vicino alle posizioni della sinistra radicale, in seguito elaborò idee più liberali dopo la lettura di economisti come [[Friedrich Hayek]] e [[Milton Friedman]]. I suoi interessi sono stati sempre eterogenei, ma incentrati in particolare sulla [[filosofia]] politica. Tra le sue opere ricordiamo ''[[Anarchia, Stato e Utopia]]'', scritto nel [[1974]] in polemica con ''[[Una teoria della giustizia]]'' di [[John Rawls]], in cui quest'ultimo poneva l'attenzione sul welfare state, spiegando che lo [[Stato]] come garante doveva assumersi la responsabilità di ridistribuire la ricchezza in favore dei poveri e degli svantaggiati. Nozick riduce l'importanza della presenza dello [[Stato]], e teorizza uno "[[Stato]] minimo", cioè uno [[Stato]] essenziale e minimale atto a proteggere i cittadini dal furto e dalla violenza e ad assicurare l'applicazione dei diversi contratti sociali.  

Diversamente, nello [[Stato]] minimo, i cittadini che possono pagano le tasse perchè a tutti siano garantiti protezione e applicazione dei diritti.

Questa è la concezione liberale classica dello [[Stato]] minimo come "guardiano notturno", il cui compito consiste nel far rispettare quei "vincoli collaterali" che discendono dalla inviolabilità degli individui, i quali sono mezzi per lo [[Stato]] e devono essere trattati dallo Stato come fini.

== Inviolabilità dell'individuo ==

L'inviolabilità dell'[[Individuo|individuo]] viene espressa con la teoria del "''non-sacrificio''" in funzione di entità sociali. «Nessuno deve far sacrifici da cui qualche entità sociale o altre persone traggano vantaggi maggiori, poichè la realtà è che ci sono solo individui, individui differenti, con le loro vite individuali. Usando uno di questi [[Individuo|individui]] per il vantaggio degli altri, si usa lui e si giova agli altri e basta. Che cosa succede? Che gli viene fatto qualcosa a profitto di altri. Ciò è nascosto sotto il discorso del bene sociale (intenzionalmente?)».

L'opera più ambiziosa di Nozick, la sua ''summa'' filosofica, è ''[[Invarianze]]''. Il titolo è già un programma di ricerca filosofica: esso presuppone che esista un mondo oggettivo e che sia possibile descrivere tale mondo. Pubblicato poco prima della sua morte, il libro attraversa varie discipline filosofiche, partendo dalla struttura del mondo oggettivo e dalla [[metafisica]] per tentare infine un approccio razionale all'[[etica]]. Una delle idee centrali del libro è la ricerca di invarianze nel mondo, ciò che in fisica potrebbe essere una legge di conservazione. Uno degli esempi che egli porta è la [[teoria della relatività ristretta]], che si sarebbe potuta più correttamente chiamare secondo lui «teoria dell'invarianza della velocità della luce». Sotto questo aspetto il suo approccio si contrappone al relativismo culturale, la ricerca delle invarianze è una ricerca dell'assoluto in un mondo estremamente variabile. Notevole il suo approccio logico, nel canone della [[filosofia analitica]] anglosassone. Lapidari sono alcuni suoi commenti sui filosofi della scienza più noti.

*[http://lgxserver.uniba.it/lei/rassegna/010127e.htm La gentilezza dell'anarchia], articolo de Il Sole 24 ore