Johann Gottlieb Fichte: differenze tra le versioni

*'''Il primo principio dell'[[Idealismo]] fichtiano è dunque''': L'io crea assolutamente se stesso. L'io, in quanto libera attività  originaria e infinita, è assolutamente autocreazione mediante la propria immaginazione produttiva. Questo è il momento della [[Libertà ]] o della [[Tesi]].

*L'auto porsi di un Io comporta necessariamente la posizione inconscia di qualcos'altro di diverso dall'Io, e quindi la posizione di un non-Io. '''Il secondo principio è dunque''': L'Io oppone assolutamente a sé, entro sé, un non-io. questo è il momento della [[Necessità ]] e dell'[[Antitesi]].

Fichte ha una "concezione organicista", assolutamente non individuale, dello Stato, il cui fondamento e il contratto sociale. Lo [[Stato]] è dotato di tre poteri fondamentali: “potere di polizia”, “potere penale” e “potere giudiziario”. Lo [[Stato]] deve garantire la [[libertà ]] ai cittadini, intesa non come [[libertà ]] individuale ma come [[libertà ]] della comunità, ricercando principalmente l'[[autonomia]] economica, divenendo quindi uno “stato commerciale chiuso”, rimanendo invece aperto agli scambi culturali e [[arte|artistici]]. In questa maniera, sostiene Fichte, verrebbero ad essere eliminati i conflitti tra gli [[Individuo|individui]] e pure quelli tra le classi.