Walter Bond: differenze tra le versioni

Walter Bond nasce il [[16 Aprile]] [[1976]], in Iowa. Fin da molto giovane, dalla partecipazione alle scuole elementari, manifesta avversione e disprezzo verso l'[[autorità ]]. La famiglia è molto movimentata e subisce alcuni sconvolgimenti: quando Walter ha 12 mesi i genitori si separano (il padre biologico Mark Zuehlke, veterano dal Vietnam, ha problemi di cocaina, metanfetamina e coinvolgimenti nella criminalità ) e lui si separa dai due fratelli Guthrie e Trapper (che rincontrerà  in seguito). Il nuovo padre di Walter diventa James L. Bond, uomo con problemi legati all'alcoolismo che ben presto si separerà  dalla madre di Walter.  

Oltre che mostrarsi sensibile al tema della liberazione animale, Walter è [[anticapitalismo|anticapitalista]] e un [[anarchia|anarchico]] "di strada". Ciò lo porta ad avvicinarsi al movimento [[Straight Edge]], e a uno spirito di rifiuto verso la droga, l'alcool e il disordine dello "svago" della società : pochi anni prima del rogo dell'industria di pellami, Walter da fuoco al covo del più grande spacciatore di metanfetamine della sua città , azione che gli costa 4 anni di [[carcere|prigione]], anni in cui non riceverà  alcun sostegno né riconoscimento né dal movimento [[Straight Edge]], né da nessun precedente amico. Rimarrà  deluso dopo il rifiuto rivoltogli dal movimento [[Straight Edge]]<ref>Il [https://www.google.it/search?q=Straight+Edge&client=opera&hs=xvM&tbm=isch&imgil=WrhJFsJBKS_5wM%253A%253BavvJcUqTR1ivQM%253Bhttp%25253A%25252F%25252Ffastmusicfortherevolution.blogspot.com%25252F2011%25252F09%25252Fstraight-edge-motivi-di-una-scelta-4.html&source=iu&pf=m&fir=WrhJFsJBKS_5wM%253A%252CavvJcUqTR1ivQM%252C_&biw=1360&bih=631&usg=__uJeBciH8ZIdnLiqDVb6QqsJVUw4%3D&ved=0CD4QyjdqFQoTCLbcrNTfjMgCFUydGgodbpIFLQ&ei=AmQCVrbTLsy6au6klugC#imgrc=WrhJFsJBKS_5wM%3A&usg=__uJeBciH8ZIdnLiqDVb6QqsJVUw4%3D simbolo] di appartenenza al movimento [[Straight Edge]] è una X tatuata sul dorso della mano: questo deriva dal fatto che era un segno di riconoscimento che i minorenni dovevano portare per essere riconosciuti dai baristi, che rifiutavano di servire loro alcoolici; costituisce quindi il legame del movimento con il rifiuto di bere alcool e assumere stupefacenti.</ref> nell'accettare il [[veganismo]] e la vita drug-free.<ref>[http://www.supportwalter.org/Articles/10-12-5_X_To_Whom_it_may_Concern_X.htm X To Whom it may Concerne X]</ref> Nonostante ciò la band ''[[Earth Crisis]]'', nota per la militanza [[vegan]] e Straight Edge, dedica a lui e a questa sua azione la canzone ''To Ashes'' <ref>[http://www.youtube.com/watch?v=QnlXrTfMx-s EARTH CRISIS - To Ashes (OFFICIAL VIDEO) ]</ref>.

L'inizio dell'esperienza [[antispecismo|antispecista]] di Walter Bond avviene nell'inverno [[1995]] (19 anni), quando ottiene un lavoro per un'azienda chiamata Dakota Mechanical, il cui compito è quello di costruire mattatoi nel Midwest, principalmente in Iowa (il più grande produttore di maiale degli [[USA|Stati Uniti]]). La sua vita viene sconvolta da un impiego per costruire una estensione per il pavimento di macellazione della struttura della IBP a Perry in Iowa. Essendo la struttura già  attiva e funzionante, Walter lavora a stretto contatto con sangue e carcasse di maiali ed è costretto a convivere per molte ore al giorno con gli odori e le grida degli animali macellati. Dopo questa esperienza e la scoperta della sua sensibilità  nei confronti degli animali (a differenza dei colleghi di lavoro), si licenzia immediatamente e diventa [[vegetarismo|vegan]].<ref>[http://liguria.indymedia.org/node/7480 Perchè sono Vegan ]</ref>

Dal momento in cui diventa [[vegetarismo|vegan]], rivolge anche il suo impegno all'attivismo legale: si impegna assiduamente in partecipazioni e collaborazioni con alcuni gruppi animalisti (con alcuni di questi avrà  anche molte controversie, per via della chiara loro manifestazione di welfarismo e collaborazionismo) e in volantinaggio, scrivendo talvolta su un blog e fondando un piccolo gruppo, ''Vegan for Life''.

Viene arrestato il [[23 luglio]] [[2010]] e condannato l'[[11 febbraio]] [[2011]] a 5 anni di [[carcere]] e 3 anni di [[libertà ]] vigilata, dopo essere stato ritenuto (ed essersi dichiarato) colpevole di aver incendiato l'azienda produttrice di pellami Sheepskin Factory a Glendale, nel Colorado. L'intera vicenda è dovuta alla collaborazione del fratello di Walter con le [[autorità ]], che ha aiutato l'FBI esponendo testimonianze e sospetti che il fratello potessere essere responsabile di questo attacco e di altri due nello Utah (incendi dolosi della Tandy Leather Factory e Tiburon).<ref> [http://laverabestia.org/read_post.php?id=1272&user=3662 SEMPRE ALLERTA!]</ref>

Poco dopo la sua incarcerazione, accetta l'incarico di Press Officer del NAALPO (North American Animal Liberation Press Office)<ref>North American Animal Liberation Press Office - Press Officers [http://www.animalliberationpressoffice.org/contact.htm]</ref> e pubblica periodicamente saggi e articoli. Ha espresso la volontà  di scrivere due libri per "liberare, educare ed agitare" una volta conclusi tutti i procedimenti giudiziari. Nel dicembre [[2011]] è stata pubblicata una raccolta di tutti quanti i suoi saggi e articoli fino al secondo processo in Utah sotto forma di libro, intitolato ''Always Looking Forward''.<ref>d [http://www.negotiationisover.net/2011/12/07/walters-book-is-now-available-always-looking-forward/ Walter's Book is Now Available: Always Looking Forwar]</ref>

Il [[16 febbraio]] [[2013]], Walter Bond ha rilasciato un'intervista nel corso della quale ha dichiarato di aver rivisto completamente le proprie considerazioni in merito all'aborto. L'avvicinamento a tematiche anarco-femministe lo ha portato a riflettere maturando un punto di vista diametralmente opposto a quello adottato precedentemente: da "pro-life", è ora "pro-choice". Nel corso della stessa intervista (consultabile all'indirizzo [http://profanexistence.com/2013/02/16/total-liberation-an-interview-with-walter-bond-on-anarchy-abortion-rights-animal-liberation Walter Bond Interview]), Lone Wolf ha annunciato di aver abbandonato la fede islamica, alla quale si era avvicinato complice la solitudine e l'alienazione della carcerazione. Il 5 agosto 2014, Walter ha annunciato il proprio riavvicinamento all'Islam, proclamando la Shahada (dichiarazione di fede) e accettando definitivamente il nome Abdul Haqq (servitore della verità ).

:«Quando penso all'Animal Liberation Front, quello che provo è un sentimento, non un pensiero. È il sentimento di autentica solidarietà  che intercorre tra tutti gli attivisti ALF. Il fatto che non conosca personalmente nessuno di loro non lo indebolisce, lo rende solo più forte. Il fatto che proveniamo da Paesi diversi, parliamo lingue diverse e probabilmente abbiamo opinioni diverse su tanti argomenti non lo indebolisce, lo rende ancora più forte! Perché il significato profondo di questa sorellanza e fratellanza sono le nostre azioni per la liberazione animale, quali che siano gli ostacoli sul nostro cammino. E prima di tutto, ci siamo auto-liberati.» ''(da [http://laverabestia.org/read_post.php?id=1272&user=3662 SEMPRE ALLERTA!])''

Walter Bond, nei suoi atti di [[sabotaggio]] economico quali i roghi alle aziende per i quali è incriminato, ha sempre agito da solo: a ciò si deve la sigla "Lone Wolf" con cui ha firmato le sue azioni. Questa scelta è dovuta, oltre che alle circostanze e alla sua storia di attivista, anche alla necessità  di motivare all'azione solitaria (che reputa la migliore, nelle pratiche di sabotaggio economico) e di trasmettere il messaggio che una persona da sola può fare molto, più velocemente e, con un potere decisionale assoluto senza vincoli di altri membri, meglio. Nell'intervista rilasciata al Press Officer Nicoal Sheen <ref>NAALPO Interview with ALF POW Walter Bond [http://www.negotiationisover.net/2011/07/01/naalpo-interview-with-alf-pow-walter-bond/]</ref> e in quella rilasciata a NIO <ref>NIO Interviews the Lone Wolf: Go Vegan and Break Something! [http://www.negotiationisover.net/2011/03/21/nio-interviews-the-lone-wolf-go-vegan-and-break-something/]</ref> Walter Bond sottolinea il significato e l'importanza dell'agire da soli per il sabotaggio economico e la Liberazione Animale:

::«[...] Fare le cose da soli è il modo migliore per sapere cosa si sta facendo. Se ogni individualità  vegan e ogni attivista per i diritti animali lo facesse invece di aspettare qualcuno che faccia le cose per lui, gli animali verrebbero salvati a milioni, invece che a migliaia»

:«La diffidenza, la pretenziosità , l'elitarismo di molti cosiddetti vegani, anarchici ed ambientalisti radicali sono il motivo per cui le prospettive e i numeri di questi “movimenti” non cresceranno mai. È già  abbastanza dura sacrificare la tua incolumità , la tua libertà , la tua sicurezza, per gli altri. Ma è difficile il doppio se il messaggio che passa agli aspiranti guerrieri è che se non ti conformi alla melma politica, verrai demonizzato dai tuoi “compagni” come potresti aspettartelo da FOX News (addirittura peggio). '''Sono le masse riottose che abbattono ogni forma di oppressione, non piccoli gruppi di intellettuali ed esperti di scienze politiche!'''» ''(da [http://laverabestia.org/read_post.php?id=1072&user=3662 La Lotta Continua!])''

Walter Bond, tuttavia, non vuole escludere che l'attivismo abolizionista e sincero sia anche legale (purché non sia caratterizzato da servilismo), ma tiene a sottolineare che nessuna "lotta" degli attivisti sopra citati sarà  mai paragonabile neppure lontanamente alla vita di un animale liberato.

:«Lo specismo si manifesta sotto molteplici forme passive, la prima di tutte nella nostra società  dei consumi è il “freeganismo”. Siamo vegani perché il problema è intrinseco all'utilizzo degli animali, non riguarda semplicemente le modalità  di questo sopruso.» ''(da [http://laverabestia.org/read_post.php?id=1161&user=3662 Potere Vegano!])''  

Tutti i temi che tratta direttamente e non Walter Bond, fanno capire quanto per lui la "Liberazione Animale", fine ultimo, sia correlata e indiscindibile al rovesciamento dell'attuale stato di cose (garante della relazione che interessa buona parte del pensiero libertario, ossia il tutt'uno costituito, per molti, dall'[[anarchismo]] e [[antispecismo]], o meglio della necessità  di estirpare qualsiasi tipologia di dominio dell'uomo sull'uomo e dell'uomo sull'animale e sulla natura); non a caso Walter Bond afferma che la sua esperienza e attuali stile di vita e convinzioni, derivano dalla sua ricerca dell'[[anarchia]]; non esita a chiamarsi anarchico e a trovare e vedere in modo critico le punte "elitarie" e i dibattiti teorici in questo movimento:

:Leggere i dibattiti teorici delle varie fazioni anarchiche non mi è mai interessato più di tanto. Sono un insurrezionalista, un riottoso. Perché? Perché è così che sono fatto, da sempre. Quando ero un bambino e frequentavo la scuola materna, ricordo un colloquio genitori/insegnanti nel corso del quale la maestra disse a mia madre che ero un bimbo brillante, ma con un serio problema con l'autorità , e che un giorno questo mio atteggiamento mi avrebbe fatto finire nei guai. Aveva ragione, e così è stato.

: «Mi trovo qui in quest'aula per gli incendi che ho messo in atto contro la Tandy Leather Factory di Salt Lake City e il ristorante Tiburon di Sandy nello Utah, che serve sui suoi tavoli l'abominio di crudeltà  detto fois gras. L'accusa vorrebbe darmi il massimo della pena non tanto per i miei “crimini”, quanto piuttosto perché non mi piego alla loro autorità . Qualcosa mi dice che se anche chiedessi scusa, questa corte non mi mostrerebbe alcuna pietà . Quindi anziché strisciare in ginocchio nel tentativo di salvarmi il culo, come molti fanno in situazioni del genere, permettetemi di dire per cosa sono realmente dispiaciuto.

: Chiedo scusa perché quando avevo 19 anni ho contribuito a costruire due mattatoi che stanno uccidendo animali anche in questo preciso istante. Sono dispiaciuto perché la Tandy Leather vende pelli strappate dalle carcasse talvolta ancora agonizzanti di animali come mucche, struzzi, conigli, serpenti e maiali. Mi dispiace che le concerie di pellami che servono la Tandy Leather Factory inquinano la Terra con i loro veleni chimici. Mi dispiace che il ristorante Tiburon si arricchisca sull'ingozzamento a morte di oche e anatre i cui fegati vengono serviti alla gente ricca come paté da spalmare sul pane o sui crackers. Sono dispiaciuto perché si arricchiscono sui cadaveri mutilati di animali un tempo selvaggi ed esotici. Mi dispiace che viviamo in un'epoca in cui puoi stuprare un bambino o massacrare una donna e ricevere pene più lievi rispetto a quelle inflitte a un attivista per la liberazione animale che ha agito contro la proprietà  senza ferire anima viva.

: Ho capito che le leggi di questo Paese sono dalla parte di quelle aziende che traggono profitto dallo sfruttamento degli animali. Un tempo quelle stesse leggi favorivano i possidenti terrieri bianchi che schiavizzavano i neri nelle coltivazioni. Favorivano quei mariti che disponevano delle loro mogli come se fossero oggetti. Quelli che infrangevano la legge e danneggiavano la proprietà  per combattere queste forme di oppressione venivano chiamati “terroristi” e “fanatici”, ma ciò non ha impedito alla società  di progredire lungo il sentiero tracciato dalle loro rivolte.

: Quindi oggi il cattivo di turno sono io. È solo una questione di prospettiva. Chissà , forse verrà  il giorno in cui avremo una società  in grado di comprendere che la vita e la Terra sono più importanti che i prodotti della morte e della crudeltà . E se anche non fosse, al diavolo comunque! Che i miei detrattori e i miei sostenitori mi considerino un guerriero per la libertà  o uno piromane psicopatico, per me non fa nessuna differenza. Ho passato anni a promuovere, supportare e lottare per la Liberazione Animale. Ho visto con i miei occhi le vittime dell'ingiustizia umana, e quello che ho visto è sangue, orrore e violenza! Ho promesso a quegli animali e a me stesso che avrei lottato per loro in tutti i modi possibili. Non mi pento di nulla, e mai lo farò!

: Potete prendervi la mia libertà , ma non mi sottometterò mai a voi.»

* Walter Bond «''esprime una sorta di sacrificio (la nostra libertà  per quella degli altri animali) senza comprendere che la loro libertà  è anche la nostra e quindi lottare per la liberazione animale significa lottare per la nostra stessa liberazione''».  

Si prende però anche atto positivamente della sua capacità  ad agire senza attese e mediazioni, dell'analisi critica degli scritti, della tenacia con cui sta affrontando la repressione e del fatto che non si sia mai dissociato dall'azione diretta.<ref>[http://www.informa-azione.info/files/abolizione2.pdf '''''Leggi l'opuscolo''''']. Per approfondire, vedi anche '''[http://www.scribd.com/doc/50612842/06-VeganEdEconomia-Imposed]''' (documento indipendente dalla critica) e '''[http://laverabestia.org/read_post.php?id=1289&user=3662]'''</ref>

:«Una volta che Bond, alla fine della sua presa di posizione, ci dice che se non siamo d'accordo con lui è perché abbiamo torto, gli rispondiamo che non abbiamo bisogno di un nuovo messia, e ancor meno uno che promuove la repressione contro le donne. È un paradosso, da parte di chi ha dedicato la sua vita alla liberazione di animali non umani, il non comprendere il diritto delle donne alla loro autodeterminazione. La nostra risposta all'etica "hardline" di Walter è il ritirare la nostra solidarietà .»

* 03/10/2011 [http://laverabestia.org/read_post.php?id=1289&user=3662 Lettera di solidarietà  alla Federazione Anarchica Informale] --- [http://www.negotiationisover.net/2011/10/14/a-letter-of-solidarity-with-the-informal-anarchist-federation/ Testo originale]

* [http://www.negotiationisover.net/2011/10/11/walter-bond-is-one-of-us/ Walter Bond è uno di noi... - dichiarazione di solidarietà  dalla Grecia]