Squat: differenze tra le versioni

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Gli squat si caratterizzano anche perchè molto più frequentemente hanno una funzione abitativa ed inoltre si distinguono per il pensiero e le pratiche antiautoritarie, [[antisessismo|antisessiste]] e molto spesso [[antispecismo|anti-speciste]]. È il sito web [http://tutto.squat.net/ Tuttosquat] che spiega il perché di questa preferenza semantica verso il termine squat:
Gli squat si caratterizzano anche perchè molto più frequentemente hanno una funzione abitativa ed inoltre si distinguono per il pensiero e le pratiche antiautoritarie, [[antisessismo|antisessiste]] e molto spesso [[antispecismo|anti-speciste]]. È il sito web [http://tutto.squat.net/ Tuttosquat] che spiega il perché di questa preferenza semantica verso il termine squat:


: «Meglio la dicitura squatter anarchici... Abbiamo preso in considerazione il fatto che il termine squat viene usato in tutto l’occidente per indicare gli occupanti di case, dalla Francia, alla Svizzera, all’Inghilterra, alla Germania, agli Stati Uniti, all’Est. Non è una dissertazione sulle etichette ma il nostro modo di vedere le manipolazioni mediatiche rispetto ad un nome e alla dignità  della pratica complessiva delle case occupate che investe più globalmente l’autogestione della vita e chiede la sovversione dell’esistente
: «Meglio la dicitura squatter anarchici... Abbiamo preso in considerazione il fatto che il termine squat viene usato in tutto l'occidente per indicare gli occupanti di case, dalla Francia, alla Svizzera, all'Inghilterra, alla Germania, agli Stati Uniti, all'Est. Non è una dissertazione sulle etichette ma il nostro modo di vedere le manipolazioni mediatiche rispetto ad un nome e alla dignità  della pratica complessiva delle case occupate che investe più globalmente l'autogestione della vita e chiede la sovversione dell'esistente
== Storia ==
== Storia ==
[[File:Gerrard Winstanley.gif|thumb|170 px|left|[[Gerrard Winstanley]]]]
[[File:Gerrard Winstanley.gif|thumb|170 px|left|[[Gerrard Winstanley]]]]
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La presa di possesso di edifici non abitati può essere a scopo abitativo oppure per dar vita ai cosiddetti [[centri sociali]]. Organizzazioni assai attive nel primo senso sono, negli USA, gruppi come ''Association of Community Organizations for Reform Now'' («Associazione di Organizzazioni comunitari per le riforme adesso»), ''Take Back the Land'' («Riprendiamoci la terra») e ''Homes not Jails'' («Case non carceri»). In una chiave maggiormente contestaria e\o culturale operano invece i gruppi legati all'[[anarchismo]], al [[punk]], ai movimenti artistici [[controcultura|controculturali]], ecc.
La presa di possesso di edifici non abitati può essere a scopo abitativo oppure per dar vita ai cosiddetti [[centri sociali]]. Organizzazioni assai attive nel primo senso sono, negli USA, gruppi come ''Association of Community Organizations for Reform Now'' («Associazione di Organizzazioni comunitari per le riforme adesso»), ''Take Back the Land'' («Riprendiamoci la terra») e ''Homes not Jails'' («Case non carceri»). In una chiave maggiormente contestaria e\o culturale operano invece i gruppi legati all'[[anarchismo]], al [[punk]], ai movimenti artistici [[controcultura|controculturali]], ecc.


In Canada gli squat più importanti sono ''Woodward’s Squat'' a Vancouver (2002), ''Infirmary Squat'' ad Halifax (2002), Pope Squat a Toronto (2002), Seven Year Squat ad Ottawa (2002), Water Street Squat a Peterborough (2003) a North Star hotel a Vancouver (2006). La ''Peterborough Coalition Against Poverty'' (PCAP) ha pubblicamente occupato 1130 edifici.
In Canada gli squat più importanti sono ''Woodward's Squat'' a Vancouver (2002), ''Infirmary Squat'' ad Halifax (2002), Pope Squat a Toronto (2002), Seven Year Squat ad Ottawa (2002), Water Street Squat a Peterborough (2003) a North Star hotel a Vancouver (2006). La ''Peterborough Coalition Against Poverty'' (PCAP) ha pubblicamente occupato 1130 edifici.


In [[Messico]], gli squatter sono conosciuti come ''paracaidistas'' (cioè, "paracadutisti", perché cadono sugli edifici abbandonati come se si paracadutassero) ed è una pratica molto comune nelle grandi città . Dal momento che i beni immobili di maggior valore si trovano vicino al centro delle città , i ''paracaidistas'' solitamente si stabiliscono nelle zone lasciate libere e ciò accade specialmente alla periferia delle città . Grandi estensioni cittadine si sono formate a partire da occupazioni di squat, come per esempio, Nezahualcoyotl, a Città  del Messico. In [[Messico]] vige una legge che permette di diventare legalmente i proprietari di un luogo (edifici o terre) per usucapione, ovvero dopo aver goduto di quel bene per almeno cinque anni consecutivi.
In [[Messico]], gli squatter sono conosciuti come ''paracaidistas'' (cioè, "paracadutisti", perché cadono sugli edifici abbandonati come se si paracadutassero) ed è una pratica molto comune nelle grandi città . Dal momento che i beni immobili di maggior valore si trovano vicino al centro delle città , i ''paracaidistas'' solitamente si stabiliscono nelle zone lasciate libere e ciò accade specialmente alla periferia delle città . Grandi estensioni cittadine si sono formate a partire da occupazioni di squat, come per esempio, Nezahualcoyotl, a Città  del Messico. In [[Messico]] vige una legge che permette di diventare legalmente i proprietari di un luogo (edifici o terre) per usucapione, ovvero dopo aver goduto di quel bene per almeno cinque anni consecutivi.
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Così come il [[Cile]], mentre in Europa esplodeva il fenomeno squatter, anche l'Argentina si trovava sotto il giogo di una brutale dittatura, per questo il primo squat argentino di cui si ha notizia certa risale solamente al [[1996]], il ''Centro Kultural Independiente'' di Rosario. Un altro periodo di crisi che creò gravissimi problemi sociali, fu la crisi finanziaria del 2001 (''[[Argentinazo]]''). Aumentando la disoccupazione esplose anche la crisi abitativa che si risolse nell'aumento delle occupazioni edifici, a volte frutto di azioni spontanee, a volte di un'organizzazione maggiormente strutturata sul territorio. Il carattere ideologico degli ''okupa'' argentini è infarcito di idee anarchiche e punk e antepone gli interessi comunali e sociali alla [[proprietà  privata]] a qualunque costo.<ref>[https://laterminalrosario.wordpress.com/2010/01/22/los-okupas-anarquistas-del-siglo-xxi/ Los Okupas, anarquistas del siglo XXI.]</ref>
Così come il [[Cile]], mentre in Europa esplodeva il fenomeno squatter, anche l'Argentina si trovava sotto il giogo di una brutale dittatura, per questo il primo squat argentino di cui si ha notizia certa risale solamente al [[1996]], il ''Centro Kultural Independiente'' di Rosario. Un altro periodo di crisi che creò gravissimi problemi sociali, fu la crisi finanziaria del 2001 (''[[Argentinazo]]''). Aumentando la disoccupazione esplose anche la crisi abitativa che si risolse nell'aumento delle occupazioni edifici, a volte frutto di azioni spontanee, a volte di un'organizzazione maggiormente strutturata sul territorio. Il carattere ideologico degli ''okupa'' argentini è infarcito di idee anarchiche e punk e antepone gli interessi comunali e sociali alla [[proprietà  privata]] a qualunque costo.<ref>[https://laterminalrosario.wordpress.com/2010/01/22/los-okupas-anarquistas-del-siglo-xxi/ Los Okupas, anarquistas del siglo XXI.]</ref>


Anche in [[Brasile]] il problema della casa è sempre stato grave e le occupazioni non sono state altro che una necessità  delle comunità  più povere obbligate ad "arrangiarsi" per trovare un tetto sotto cui ripararsi. Gli abitanti di quelle che vengono chiamate ''favelas'' (es. la favela di Rocinha, Rio de Janeiro, è abitata da circa 500.000 persone, ma in tutto il Brasile si contano circa 25 milioni di persone che vivono nelle favelas) possono in qualche modo essere accomunate a comunità squatters brasiliane. A San Paolo esiste un movimento, l’[[MSATC]], che si prefigge lo scopo di agevolare le occupazioni di massa di case e di edifici abbandonati, utilizzando tutti i mezzi possibili (si avvalgono della collaborazione di avvocati che difendono gli occupanti sulla base della costituzione brasiliana che garantirebbe un tetto a ogni cittadino) per impedire lo sgombero. Proprio in questa città  si trova il più grande edificio occupato a scopo abitativo, il palazzo ''Prestes Maia'', in cui si stima risiedano almeno duemila persone. Esistono anche ''okupa'' rurali, come il movimento dei ''[[Sem-terra]]'', fortemente osteggiato dalle [[autorità ]] e dai [[capitalismo|capitalisti fondiari]], che contano approssimativamente 1.5 milione di membri.
Anche in [[Brasile]] il problema della casa è sempre stato grave e le occupazioni non sono state altro che una necessità  delle comunità  più povere obbligate ad "arrangiarsi" per trovare un tetto sotto cui ripararsi. Gli abitanti di quelle che vengono chiamate ''favelas'' (es. la favela di Rocinha, Rio de Janeiro, è abitata da circa 500.000 persone, ma in tutto il Brasile si contano circa 25 milioni di persone che vivono nelle favelas) possono in qualche modo essere accomunate a comunità squatters brasiliane. A San Paolo esiste un movimento, l'[[MSATC]], che si prefigge lo scopo di agevolare le occupazioni di massa di case e di edifici abbandonati, utilizzando tutti i mezzi possibili (si avvalgono della collaborazione di avvocati che difendono gli occupanti sulla base della costituzione brasiliana che garantirebbe un tetto a ogni cittadino) per impedire lo sgombero. Proprio in questa città  si trova il più grande edificio occupato a scopo abitativo, il palazzo ''Prestes Maia'', in cui si stima risiedano almeno duemila persone. Esistono anche ''okupa'' rurali, come il movimento dei ''[[Sem-terra]]'', fortemente osteggiato dalle [[autorità ]] e dai [[capitalismo|capitalisti fondiari]], che contano approssimativamente 1.5 milione di membri.


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