Sionismo: differenze tra le versioni

Riga 42:

Fautori di una società socialista non imperniata sulla religione, si fecero entrambi portatori della necessità di creare uno [[Stato]] in Palestina, quantunque mantennero idee flessibili riguardo alle frontiere. Prima del [[1948]], alcune correnti auspicavano la costruzione di uno [[Stato]] misto giudeo-arabo capace di unire pacificamente le due etnie intorno a strutture agricole come i [[kibbutz]]. Col tempo, le idee radicali di questi partiti evolvettero verso un riformismo di stampo socialdemocratico che via via assunse tratti sempre più nazionalistici e meno socialisti, rappresentato oggi dal Partito Laburista Israeliano.

Una posizione particolare fu ed è quella degli anarchici, che auspicavano la convivenza pacifica tra i due popoli, senza però dar vita ad uno [[Stato]] ([[Henri Dorr]], [[Mécislas Golberg]] e [[Bernard Lazare]]. Joseph Trumpeldor, divenuto in seguito eroe della destra, fu originariamene anarchico...). Attualmente il [[Anarchismo in Israele e Palestina|movimento anarchico israelo-palestinese]] combatte unitariamente contro la [[discriminazione]] dei palestinesi ed in favore della convivenza tra i popoli in una società senza [[Stato]], [[gerarchia]] e [[~~autorità~~ ]].

Una posizione particolare fu ed è quella degli anarchici, che auspicavano la convivenza pacifica tra i due popoli, senza però dar vita ad uno [[Stato]] ([[Henri Dorr]], [[Mécislas Golberg]] e [[Bernard Lazare]]. Joseph Trumpeldor, divenuto in seguito eroe della destra, fu originariamene anarchico...). Attualmente il [[Anarchismo in Israele e Palestina|movimento anarchico israelo-palestinese]] combatte unitariamente contro la [[discriminazione]] dei palestinesi ed in favore della convivenza tra i popoli in una società senza [[Stato]], [[gerarchia]] e [[autorità ]].

=== Destra moderata e nazionalista laica===

Riga 76:

Questa corrente è storicamente la prima ad aver professato opposizione al sionismo sin dal congresso del [[1897]]. Originariamente essa fu sostenuta dalla maggioranza ortodossa e ultra-ortodossa in opposizione ad una minoranza che invece si schierò con il movimento fondato da Hertzl.

Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di ~~conflittualità~~ , quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso.

Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di conflittualità , quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso.

===L'Antisionismo nel movimento operaio ebraico Yiddishland ===

Riga 83:

In [[Polonia]], il ''Folkspartei'', pur desiderando una autonomia nazionale e culturale degli ebrei, non appoggiò l'emigrazione di massa ebraica verso la Palestina.

===L'Antisionismo degli ebrei assimilazionisti o integrazionisti===

Diversi ebrei fortemente integrati nelle loro nazioni rifiutano il sionismo, con atteggiamenti che vanno dall'indifferenza all'~~ostilità~~ . La priorità è da loro data ad una migliore integrazione nel paese di residenza e non all'allontanamento da esso. Può essere un rifiuto legato ad una sorta di [[nazionalismo]] in favore del paese di residenza o al semplice sospetto verso Israele.

Diversi ebrei fortemente integrati nelle loro nazioni rifiutano il sionismo, con atteggiamenti che vanno dall'indifferenza all'ostilità . La priorità è da loro data ad una migliore integrazione nel paese di residenza e non all'allontanamento da esso. Può essere un rifiuto legato ad una sorta di [[nazionalismo]] in favore del paese di residenza o al semplice sospetto verso Israele.

Questa corrente antisionista fu principalmente attiva a partire dal periodo compreso tra la fine del XIX secolo e l'inizio della prima metà del XX secolo. L'atteggiamento divenne molto più favorevole al sionismo dopo la nascita di Israele nel [[1948]]. Anche se questa tendenza è diventata abbastanza marginale, resta il fatto che oggi gli ebrei residenti in altri paesi (soprattutto occidentali) raramente migrano verso Israele.

Riga 116:

[[Categoria:Concetti]]

[[Categoria:~~Società~~ ]]

[[Categoria:Società ]]

[[Categoria:Storia generale]]

@@ Riga 42: / Riga 42: @@
 Fautori di una società socialista non imperniata sulla religione, si fecero entrambi portatori della necessità di creare uno [[Stato]] in Palestina, quantunque mantennero idee flessibili riguardo alle frontiere. Prima del [[1948]], alcune correnti auspicavano la costruzione di uno [[Stato]] misto giudeo-arabo capace di unire pacificamente le due etnie intorno a strutture agricole come i [[kibbutz]]. Col tempo, le idee radicali di questi partiti evolvettero verso un riformismo di stampo socialdemocratico che via via assunse tratti sempre più nazionalistici e meno socialisti, rappresentato oggi dal Partito Laburista Israeliano.
-Una posizione particolare fu ed è quella degli anarchici, che auspicavano la convivenza pacifica tra i due popoli, senza però dar vita ad uno [[Stato]] ([[Henri Dorr]], [[Mécislas Golberg]] e [[Bernard Lazare]]. Joseph Trumpeldor, divenuto in seguito eroe della destra, fu originariamene anarchico...). Attualmente il [[Anarchismo in Israele e Palestina|movimento anarchico israelo-palestinese]] combatte unitariamente contro la [[discriminazione]] dei palestinesi ed in favore della convivenza tra i popoli in una società senza [[Stato]], [[gerarchia]] e [[autorità ]].
+Una posizione particolare fu ed è quella degli anarchici, che auspicavano la convivenza pacifica tra i due popoli, senza però dar vita ad uno [[Stato]] ([[Henri Dorr]], [[Mécislas Golberg]] e [[Bernard Lazare]]. Joseph Trumpeldor, divenuto in seguito eroe della destra, fu originariamene anarchico...). Attualmente il [[Anarchismo in Israele e Palestina|movimento anarchico israelo-palestinese]] combatte unitariamente contro la [[discriminazione]] dei palestinesi ed in favore della convivenza tra i popoli in una società senza [[Stato]], [[gerarchia]] e [[autorità ]].
 === Destra moderata e nazionalista laica===
@@ Riga 76: / Riga 76: @@
 Questa corrente è storicamente la prima ad aver professato opposizione al sionismo sin dal congresso del [[1897]]. Originariamente essa fu sostenuta dalla maggioranza ortodossa e ultra-ortodossa in opposizione ad una minoranza che invece si schierò con il movimento fondato da Hertzl.
-Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di conflittualità , quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso.
+Oggli ultra-ortodossi hanno generalmente moderato le loro posizioni, ad eccezione di alcuni gruppi che mantengono un alto livello di conflittualità , quali ''Satmar'', ''Toldot Aharon'' e soprattutto ''Neturei Karta''<ref> [http://www.nkusa.org/index.cfm Sito ufficiale]</ref>. Anche gli ultra-ortodossi ashkenazi non si sono sempre ufficialmente riconosciuti nel sionismo. Per contro, gli ultra-ortodosso sefarditi di ''Shas ''non vedono oggi alcuna contraddizione tra il sionismo e la [[religione]], a condizione che lo [[Stato]] assuma un orientamento maggiormente religioso.
 ===L'Antisionismo nel movimento operaio ebraico Yiddishland ===
@@ Riga 83: / Riga 83: @@
 In [[Polonia]], il ''Folkspartei'', pur desiderando una autonomia nazionale e culturale degli ebrei, non appoggiò l'emigrazione di massa ebraica verso la Palestina.
 ===L'Antisionismo degli ebrei assimilazionisti o integrazionisti===
-Diversi ebrei fortemente integrati nelle loro nazioni rifiutano il sionismo, con atteggiamenti che vanno dall'indifferenza all'ostilità . La priorità è da loro data ad una migliore integrazione nel paese di residenza e non all'allontanamento da esso. Può essere un rifiuto legato ad una sorta di [[nazionalismo]] in favore del paese di residenza o al semplice sospetto verso Israele.
+Diversi ebrei fortemente integrati nelle loro nazioni rifiutano il sionismo, con atteggiamenti che vanno dall'indifferenza all'ostilità . La priorità è da loro data ad una migliore integrazione nel paese di residenza e non all'allontanamento da esso. Può essere un rifiuto legato ad una sorta di [[nazionalismo]] in favore del paese di residenza o al semplice sospetto verso Israele.
 Questa corrente antisionista fu principalmente attiva a partire dal periodo compreso tra la fine del XIX secolo e l'inizio della prima metà del XX secolo. L'atteggiamento divenne molto più favorevole al sionismo dopo la nascita di Israele nel [[1948]]. Anche se questa tendenza è diventata abbastanza marginale, resta il fatto che oggi gli ebrei residenti in altri paesi (soprattutto occidentali) raramente migrano verso Israele.
@@ Riga 116: / Riga 116: @@
 [[Categoria:Concetti]]
-[[Categoria:Società ]]
+[[Categoria:Società ]]
 [[Categoria:Storia generale]]

Sionismo: differenze tra le versioni

Menu di navigazione

Ricerca