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Paul Goodman: differenze tra le versioni
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Nel [[1941]] viene licenziato dall'Università di Chicago per essersi innamorato di un giovane studente e per aver difeso quel suo sentimento. In futuro gli sarà rimproverata come un paradosso il suo matrimonio e l'esser divenuto padre, ma d'altronde egli sempre dichiarerà di essersi sentito bisessuale sin dall'età di 12 anni <ref>[http://www.ephemanar.net/aout02.html#goodman Biografia Paul Goodman (in francese)]</ref>. | Nel [[1941]] viene licenziato dall'Università di Chicago per essersi innamorato di un giovane studente e per aver difeso quel suo sentimento. In futuro gli sarà rimproverata come un paradosso il suo matrimonio e l'esser divenuto padre, ma d'altronde egli sempre dichiarerà di essersi sentito bisessuale sin dall'età di 12 anni <ref>[http://www.ephemanar.net/aout02.html#goodman Biografia Paul Goodman (in francese)]</ref>. | ||
Nonostante inizi a scrivere sin dal [[1932]], il suo primo romanzo, ''The Grand Piano'', viene pubblicato solo nel [[1942]]. Nella metà degli anni '40, insieme a [[C. Wright Mills]] contribuisce a «Politics», il giornale pubblicato durante gli anni 40 da [[Dwight Macdonald]]. Nel [[1947]] pubblica due libri, ''Kafka's Prayer'' e ''Communitas''. Quest'ultimo, di cui è coautore il fratello Percival Goodman, descrive un'idea comunitaria che valorizzi la [[libertà ]] dei suoi membri, a condizione che essi stessi regolino e garantiscano l'ordine pubblico e la [[libertà ]] religiosa. Comincia divenire conosciuto negli ambienti della controcultura americana; il [[15 agosto]] [[1951]] [[Julian Beck]] e [[Judit Malina]], esponenti del [[Living Theatre]], mettono in scena alcune sue opere. | Nonostante inizi a scrivere sin dal [[1932]], il suo primo romanzo, ''The Grand Piano'', viene pubblicato solo nel [[1942]]. Nella metà degli anni '40, insieme a [[C. Wright Mills]] contribuisce a «Politics», il giornale pubblicato durante gli anni 40 da [[Dwight Macdonald]]. Nel [[1947]] pubblica due libri, ''Kafka's Prayer'' e ''Communitas''. Quest'ultimo, di cui è coautore il fratello Percival Goodman, descrive un'idea comunitaria che valorizzi la [[libertà]] dei suoi membri, a condizione che essi stessi regolino e garantiscano l'ordine pubblico e la [[libertà]] religiosa. Comincia divenire conosciuto negli ambienti della controcultura americana; il [[15 agosto]] [[1951]] [[Julian Beck]] e [[Judit Malina]], esponenti del [[Living Theatre]], mettono in scena alcune sue opere. | ||
=== La terapia della Gestalt === | === La terapia della Gestalt === | ||
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Negli anni '40 Paul Goodman diviene negli [[USA]] il cofondatore, insieme a [[Fritz Perls]] e la moglie Laura, della [[Terapia della Gestalt]] <ref>[http://www.psicocitta.it/psicologia-psicoterapia/gestalt-terapia-gestaltica.php Terapia della Gestalt]</ref>, così definita da Bernard Vicent: | Negli anni '40 Paul Goodman diviene negli [[USA]] il cofondatore, insieme a [[Fritz Perls]] e la moglie Laura, della [[Terapia della Gestalt]] <ref>[http://www.psicocitta.it/psicologia-psicoterapia/gestalt-terapia-gestaltica.php Terapia della Gestalt]</ref>, così definita da Bernard Vicent: | ||
«Mentre la psicologia tradizionale concepisce la realtà come un aggregato o una giustapposizione di elementi singolari aventi ciascuno il proprio valore significativo, la Gestalt afferma al contrario che del reale si percepisce inizialmente un'immagine globale ed integrata, in tedesco Gestalt, e che questa è successivamente scomposta in figure distinte con lo sguardo, i sensi o l'intelletto (...). Ciò che viene prima nell'esperienza umana, è in un certo qual modo la sinfonia del reale, il preesistente, al livello del percepito, di campi di insiemi unificati.»<ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref> | «Mentre la psicologia tradizionale concepisce la realtà come un aggregato o una giustapposizione di elementi singolari aventi ciascuno il proprio valore significativo, la Gestalt afferma al contrario che del reale si percepisce inizialmente un'immagine globale ed integrata, in tedesco Gestalt, e che questa è successivamente scomposta in figure distinte con lo sguardo, i sensi o l'intelletto (...). Ciò che viene prima nell'esperienza umana, è in un certo qual modo la sinfonia del reale, il preesistente, al livello del percepito, di campi di insiemi unificati.» <ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref> | ||
Tra il [[1952]] e il [[1954]] insegna anche presso l'Istituto newyorkese della [[Terapia della Gestalt]] di Cleveland (Ohio). Secondo Goodman, nella terapia della Gestalt è tutto l'organismo psicofisico che è in gioco, nella sua percezione del mondo come immagine globale. La relazione organismo-ambiente costituisce il quadro fondamentale dell'uomo nel mondo. L'adeguatezza dinamica tra organismo e ambiente diventa quindi il centro della terapia, secondo un principio d'autoregolazione che non termina con il semplice adattamento al reale, ma con uno processo di trasformazione simultanea della personalità e dell'ambiente. Per Goodman, tuttavia, non è soltanto questione di cambiare mentalità. Oltre alla psicoterapia, la cui funzione non è di modificare l'ambiente, le trasformazioni che prevede sono soprattutto di tipo sociale e politico. Si tratta di conseguenza di ristabilire l'autoregolazione del campo organismo/ambiente, con un totale rifiuto delle istanze artificiali esterne: lo [[Stato]], la scuola, l'amministrazione. Per tutti questi motivi [[Bernard Vicent]] definirà la [[Terapia della Gestalt]] come «la pietra angolare dell'anarchismo goodmaniano». <ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref> | Tra il [[1952]] e il [[1954]] insegna anche presso l'Istituto newyorkese della [[Terapia della Gestalt]] di Cleveland (Ohio). Secondo Goodman, nella terapia della Gestalt è tutto l'organismo psicofisico che è in gioco, nella sua percezione del mondo come immagine globale. La relazione organismo-ambiente costituisce il quadro fondamentale dell'uomo nel mondo. L'adeguatezza dinamica tra organismo e ambiente diventa quindi il centro della terapia, secondo un principio d'autoregolazione che non termina con il semplice adattamento al reale, ma con uno processo di trasformazione simultanea della personalità e dell'ambiente. Per Goodman, tuttavia, non è soltanto questione di cambiare mentalità. Oltre alla psicoterapia, la cui funzione non è di modificare l'ambiente, le trasformazioni che prevede sono soprattutto di tipo sociale e politico. Si tratta di conseguenza di ristabilire l'autoregolazione del campo organismo/ambiente, con un totale rifiuto delle istanze artificiali esterne: lo [[Stato]], la scuola, l'amministrazione. Per tutti questi motivi [[Bernard Vicent]] definirà la [[Terapia della Gestalt]] come «la pietra angolare dell'anarchismo goodmaniano». <ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref> | ||
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=== L'idea anarchica di Goodman === | === L'idea anarchica di Goodman === | ||
Influenzato dalle riflessioni dell'[[Storia_dell%27anarchismo_negli_Stati_Uniti#L.E2.80.99anarco-individualismo|anarcoindividualismo americano]], oltre che da John Wycliff e Jan Hus, per Goodman la rivoluzione anarchica è il processo con il quale si allenta, con gradualità, la morsa della [[autorità ]] sino alla scomparsa dello [[Stato]]: | Influenzato dalle riflessioni dell'[[Storia_dell%27anarchismo_negli_Stati_Uniti#L.E2.80.99anarco-individualismo|anarcoindividualismo americano]], oltre che da John Wycliff e Jan Hus, per Goodman la rivoluzione anarchica è il processo con il quale si allenta, con gradualità, la morsa della [[autorità]] sino alla scomparsa dello [[Stato]]: | ||
: «Mi piace il termine marxista "estinzione dello Stato", ma deve iniziare ora, non in futuro» | : «Mi piace il termine marxista "estinzione dello Stato", ma deve iniziare ora, non in futuro» | ||
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'''Quali sono le peculiarità dell'anarchismo goodmaniano?''' Secondo Pietro Adamo l'[[anarchismo]] di Goodman sarebbe una forma di pensiero e azione che egli considerava l'essenza dell'idea "liberale" <ref>Riguardo alla fantasiosa ipotesi che l'[[anarchismo]] possa avere anche un carattere liberale, si legga '''[[pseudoanarchismo]]'''</ref> («dopo l'ottocento, alcuni di noi liberali hanno cominciato a chiamarsi anarchici» <ref>P. Goodman, Is Anarchism Distinct from Liberalism?, ora in Patterns of Anarchy, a cura di L. Krimerman e L. Perry, Anchor Books, New York 1966, pp. 55-56.</ref>), ma tale idea non è condivisa dalla gran parte del [[anarchismo statunitense|movimento anarchico]]. Nel suo ''L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman'', [[René Fugler]] definisce il pensiero goodmaniano "'''anarchismo pragmatico'''", affine al pensiero di [[Kropotkin]] - riguardo soprattutto all'approccio naturalistico all'[[anarchia]] (l'uomo è un animale che va collocato nell'ambito della natura e non esternamente ad essa, quindi sarebeb soggetto alle leggi naturali in cui predominano gli aspetti [[mutualismo|mutualistici]]) -, e a [[Gustav Landauer]] - in riferimento al suo socialismo sperimentale di comunità cooperative e alle [[Colonie libertarie|colonie libertarie]] <ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref>. | '''Quali sono le peculiarità dell'anarchismo goodmaniano?''' Secondo Pietro Adamo l'[[anarchismo]] di Goodman sarebbe una forma di pensiero e azione che egli considerava l'essenza dell'idea "liberale" <ref>Riguardo alla fantasiosa ipotesi che l'[[anarchismo]] possa avere anche un carattere liberale, si legga '''[[pseudoanarchismo]]'''</ref> («dopo l'ottocento, alcuni di noi liberali hanno cominciato a chiamarsi anarchici» <ref>P. Goodman, Is Anarchism Distinct from Liberalism?, ora in Patterns of Anarchy, a cura di L. Krimerman e L. Perry, Anchor Books, New York 1966, pp. 55-56.</ref>), ma tale idea non è condivisa dalla gran parte del [[anarchismo statunitense|movimento anarchico]]. Nel suo ''L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman'', [[René Fugler]] definisce il pensiero goodmaniano "'''anarchismo pragmatico'''", affine al pensiero di [[Kropotkin]] - riguardo soprattutto all'approccio naturalistico all'[[anarchia]] (l'uomo è un animale che va collocato nell'ambito della natura e non esternamente ad essa, quindi sarebeb soggetto alle leggi naturali in cui predominano gli aspetti [[mutualismo|mutualistici]]) -, e a [[Gustav Landauer]] - in riferimento al suo socialismo sperimentale di comunità cooperative e alle [[Colonie libertarie|colonie libertarie]] <ref>[http://refractions.plusloin.org/IMG/pdf/1809.pdf L'anarchisme pragmatique de Paul Goodman]</ref>. | ||
In ogni caso per mettere in atto tutto ciò, per Goodman non c'è altra strada che la costruzione di un sistema politico sociale decentrato che rigetti l'uso della violenza rivoluzionaria, della tecnocrazia, allargando gli spazi di [[libertà ]] esistenti in direzione del [[pacifismo]] integrale e del [[municipalismo libertario]]. | In ogni caso per mettere in atto tutto ciò, per Goodman non c'è altra strada che la costruzione di un sistema politico sociale decentrato che rigetti l'uso della violenza rivoluzionaria, della tecnocrazia, allargando gli spazi di [[libertà]] esistenti in direzione del [[pacifismo]] integrale e del [[municipalismo libertario]]. | ||
====La sessualità ==== | ====La sessualità ==== | ||
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== Collegamenti esterni == | == Collegamenti esterni == | ||
*[http://www. | *[http://www.bfs.it/edizioni/files/prefazioni/158.pdf Il pensiero anarcofemminista di Emma Goldman] | ||