Gustav Landauer: differenze tra le versioni

[[Image:Landauer.jpg|right|thumb|Gustav Landauer]]'''Gustav Landauer''' (Karlsruhe, Germania, [[7 Aprile]] [[1870]] – Monaco, Germania, [[2 Maggio]] [[1919]]) è stato un anarchico tedesco.  

 

[[File:Bundesarchiv Bild 146-1981-003-08, Erich Mühsam.jpg|400px|thumb|[[Erich Muhsam]], anarchico tedesco]]

Il periodo di Tegel coincide col culmine della crisi politico-spirituale di Landauer. Dalle lettere a [[Hedwig Lackmann]] e all'amico [[Fritz Mautbner]] vediamo compiersi il ripiegamento in se stesso, l'interiorizzarsi dell'attività politica, il suo spostarsi su di un piano critico-letterario, il progressivo distacco cioè dall'azione e dall'agitazione politica. Gli interessi letterari e [[filosofia|filosofici]] che l'attività politica aveva relegato in secondo piano, ma che non erano stati mai dimenticati, tanto che Landauer aveva collaborato con Mauthner alla stesura di ''Ueber Epische und Dramatische Dichtung'' - divengono ora prevalenti. Alla ricerca di raccoglimento spirituale che contrassegna il periodo di ripiegamento, si accompagna il desiderio di raggiungere una tranquillità che sia anche economica. Non sono programmi facili da realizzare. Le diverse possibilità che gli si offrono sono incerte: un lavoro di rappresentanza, attività redazionale nella nuova rivista « Die Zukunft ». L'editore Hirzel che attraverso M. Harden ha conosciuto gli scritti di Landauer vorrebbe pubblicarglieli, ma il progetto cade per motivi politici.  

Anche le amicizie della nuova famiglia sono più letterarie che politiche: Dekmel, amico ed ammiratore di H. Lackmann, R. Beer-Holmann, Mombert e Hofmannstbal; e più vicini a L. M. Buber, [[Erich Muhsam]], Leo Wertbeimer e [[Max Nettlau]]. Sono anni di relativa tranquillità e di equilibrio. La politica, come L, l'aveva intesa negli anni '90, è attività finita e conchiusa. Ora per lui politica può significare soltanto azione etico-spirituale, rinnovamento che non è più tanto delle strutture quanto degli animi. Staccatosi dai socialisti, non per questo è più vicino agli anarchici. Ai margini della socialdemocrazia, tra le tante effimere formazioni, si costituiscono verso alla fine del [[1908]], prevalentemente in [[Svizzera]], gruppi che si riuniscono in un ''Sozíalistischer Bund''. Sono gruppi radicali che rifiutano la società borghese e mirano a costruire una nuova realtà che la sostituisca. Landauer nel maggio del [[1908]] ha i primi contatti con questi gruppi di socialdemocratici radicali e anarchici, a cui egli espone le sue idee sul [[socialismo]]. Questi gruppi hanno ripreso la [[stampa anarchica|testata]] del vecchio ''« Der Sozialíst »'' e a questo nell'agosto del [[1908]] Landauer propone un suo articolo.  

Chiamato a Monaco da Kurt Eisner, partecipa alla [[Repubblica dei Consigli di Baviera|proclamazione della repubblica]], della ''Ráterepublik'', e vi collabora in qualità di incaricato del popolo per i problemi dell'informazione. La posizione politica di Landauer, la sua linea politica sono si coerenti alle sue aspirazioni [[anarchismo cristiano|anarchico-religiose]], ma risultano confuse e difficili, come d'altra parte confusi e difficili sono i tempi, a Monaco, dove si ha il paradosso di un movimento di consigli sostenuto inizialmente dai socialdemocratici e dai socialisti indipendenti, a cui il partito [[comunismo| comunista]] darà la sua adesione ed il suo apporto, che risulterà però decisivo, solo nella sua fase finale. Con l'uccisione di Kurt Eisner è il Consiglio centrale che assume direttamente il potere. È questo il momento cruciale in cui veramente la repubblica bavarese diviene la ''Munchener Ráterepublik''. Il movimento rivoluzionario che aveva portato al ''Volksstaat in Baviera'' e che fin ora il prevalere dell'elemento socialdemocratico aveva orientato nel senso di una spinta verso la ricerca di nuove forme e apparati statuali e strumenti di governo capaci di operare una trasformazione in senso democratico (tali erano stati i risultati raggiunti con il Parlamento centrale e il ''Vorláufiges Staatsgrurdgesetz'' del [[4 gennaio]] [[1919]]), riprende ora con più forza e si struttura in un movimento di consigli. Sorge la Raterepublik, e nei due mesi che vanno dalla morte di Eisner alla sua distruzione i governi che in essa si succedono si orientano ora in senso marxista, ora in senso anarchico e social-rivoluzionario.

* ''Aufruf zum Sozialismus'' (trad. ''Call to Socialism'') (1911)  

* ''Gesammelte Schriften Essays Und Reden Zu Literatur, Philosophie, Judentum'' (trad. ''Collected Writings Essays and Speeches of Literature, Philosophy and Judaica'')

*[[Erich Muhsam]]