Albert Camus: differenze tra le versioni
Jump to navigation
Jump to search
K2 (discussione | contributi) |
K2 (discussione | contributi) |
||
| Riga 69: | Riga 69: | ||
Quando il segretario generale della [[Fédération Anarchiste]], [[Georges Fontenis]], recensì il suo libro su ''[[Le Libertaire]]'' gli fu chiesto se ''La rivolta'' di Camus fosse uguale a quella anarchica, egli rispose che SI lo era. L'influenza esercitata da [[Nietzsche]] è ben nota, infatti il suo saggio più celebre, ''L'uomo in rivolta'', presenta una visione del mondo e della sua storia di tendenza anarchica, [[Anarchismo e Friedrich Nietzsche|influenzata tanto da Nietzsche]] quanto da [[Max Stirner]]: | Quando il segretario generale della [[Fédération Anarchiste]], [[Georges Fontenis]], recensì il suo libro su ''[[Le Libertaire]]'' gli fu chiesto se ''La rivolta'' di Camus fosse uguale a quella anarchica, egli rispose che SI lo era. L'influenza esercitata da [[Nietzsche]] è ben nota, infatti il suo saggio più celebre, ''L'uomo in rivolta'', presenta una visione del mondo e della sua storia di tendenza anarchica, [[Anarchismo e Friedrich Nietzsche|influenzata tanto da Nietzsche]] quanto da [[Max Stirner]]: | ||
: «Come Nietzsche, egli mantiene una particolare ammirazione per i valori eroici greci e il pessimismo per le virtù classiche come il coraggio e l'onore che si possono definire valori romantici, che meritano particolare stima all'interno della sua filosofia: la passione, l'assorbimento in essere, l'esperienza sensoriale, la gloria del momento, la bellezza del | : «Come Nietzsche, egli mantiene una particolare ammirazione per i valori eroici greci e il pessimismo per le virtù classiche come il coraggio e l'onore che si possono definire valori romantici, che meritano particolare stima all'interno della sua filosofia: la passione, l'assorbimento in essere, l'esperienza sensoriale, la gloria del momento, la bellezza del mondo» (''Albert Camus (1913—1960)", ''Internet Encyclopedia of Philosophy''). | ||
Nel suo libro ''Der Sinn der Geschichte von morgen'', Heinz Robert Schlette scrive che il termine di | Nel suo libro ''Der Sinn der Geschichte von morgen'', Heinz Robert Schlette scrive che il termine di «anarchico moderato» è probabilmente il più appropriato per descrivere Camus. <ref>Voir Heinz Robert Schlette, «Der Sinn der Geschichte von morgen» «Albert Camus'Hoffnung», Frankfurt a. M., 1995, p. 27</ref> | ||
== Citazioni == | == Citazioni == | ||