Marxismo libertario: differenze tra le versioni

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Burocrati, Amministratori

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 Il Marxismo libertario critica quindi le posizioni riformiste, come quelle socialdemocratiche e quelle autoritarie in generale ([[giacobinismo]], [[blanquismo]], lassallismo, [[leninismo]]), accomunate tutte dall'accusa di antidemocraticità  e di sostitutismo burocratico negando una reale partecipazione delle masse ai processi decisionistici, atteggiamenti che sfociano unicamente ad una qualche forma di collaborazionismo con il sistema dominante su scala nazionale nel caso del riformismo e mondiale in quello del capitalismo di Stato di matrice bolscevico leninista.
 [[Image:Socialisme ou barbarie.JPG|thumb|200 px|Alcuni numeri della storica rivista ''[[Socialismo o barbarie|Socialisme ou barbarie]]'', pubblicato dall'omonimo gruppo.]]
-Le correnti marxiste libertarie traggono ispirazione dalle opere e dalle attività  politiche di [[Marx]] e [[Friedrich Engels]]; valorizzandole là  dove esse hanno maggiormente evidenziato la loro reale convinzione che le classi lavoratrici siano in grado di guidare il proprio destino senza essere necessariamente sottoposte all'[[autorità ]] e alla burocrazia [[gerarchia|gerarchica]] di un partito rivoluzionario o di un'avanguardia che si pone al di sopra delle masse. Fondamentale è quindi soprattutto la concezione del superamento di ogni forma organizzativa di natura statuale in qualunque modo essa sia aggettivata, ritenendo lo [[Stato]] nient'altro che un'entità  parassitaria e volta unicamente all'oppressione al servizio di un'élite estranea alla democrazia sociale e politica.
+Le correnti marxiste libertarie traggono ispirazione dalle opere e dalle attività  politiche di [[Marx]] e [[Friedrich Engels]]; valorizzandole là  dove esse hanno maggiormente evidenziato la loro reale convinzione che le classi lavoratrici siano in grado di guidare il proprio destino senza essere necessariamente sottoposte all'[[autorità]] e alla burocrazia [[gerarchia|gerarchica]] di un partito rivoluzionario o di un'avanguardia che si pone al di sopra delle masse. Fondamentale è quindi soprattutto la concezione del superamento di ogni forma organizzativa di natura statuale in qualunque modo essa sia aggettivata, ritenendo lo [[Stato]] nient'altro che un'entità  parassitaria e volta unicamente all'oppressione al servizio di un'élite estranea alla democrazia sociale e politica.
 [[File:Cornelius Castoriadis.jpg|left|230 px|thumb|[[Cornelius Castoriadis]]]]