L'En Dehors: differenze tra le versioni

'''L'En Dehors''' (L'Al di Fuori <ref name="en"> Il termine è di difficile traduzione, il senso comunque è riferibile a qualcosa come: «Fuori dal gregge», «Non omologato» o comunque chi sta talmente al di là  da ritrovarsi oltre, molto avanti, e con ciò ugualmente libero e privo di macche morali</ref>) è stata un [[stampa anarchica|rivista]] francese [[anarco-individualismo|anarco-individualista]] che ha visto la luce in due momenti: dal [[1891]] al [[1893]], edito da [[Zo d'Axa]] («L'Endehors»), e dal [[1922]] al [[1939]], edito da [[Emile Armand]] («l'en dehors»).

Attualmente l'eredità  è stata raccolta da un [http://endehors.org/ quotidiano anarchico francese on line] che intende portare avanti la storia e i principi dello storico periodico.

«'''L'Endehors'''» è il nome del [[stampa anarchica|settimanale]] di [[Zo d'Axa]] che, a partire dal [[1891]], si avvalerà  della collaborazione di [[Octave Mirbeau]], [[Bernard Lazare]], [[Victor Barrucand]], [[Félix Fénéon]], [[Georges Darien]], [[Lucien Descaves]], [[Sébastien Faure]], [[Errico Malatesta]], [[Charles Malato]], [[Louise Michel]] ecc. Erano queste personalità  anarchiche che si distanziavano dalla linea del giornale di [[Jean Grave]], «La Révolte», allora molto in voga ma che veniva accusato di eccessiva ortodossia e di una sorta di [[anarchia]] di tipo accademico.  

L'ambizione di [[Zo d'Axa]] era quella di creare un giornale in cui fosse possibile parlare liberamente di tutto e di tutti: un giornale ed un gruppo di persone senza una linea politica precisa, senza [[gerarchia]] e di assoluta [[libertà ]] artistica. [[stampa anarchica|Rivista]] dal titolo insolito, portava un'impaginazione detta "all'americana" e la seguente epigrafe:   

:«Colui che nessuno arruola e che è guidato soltanto da una natura impulsiva, il passionale complesso, il fuorilegge, il fuori da ogni scuola, l'isolato ricercatore dell'aldilà »

Ci si può stupire di quest'affermazione, di quest'allusione ad un ipotetico assoluto. [[Zo d'Axa]] infatti ha sempre rifiutato gli ideali ingannevoli: «Mai più anarchici reclutati nel socialismo, noi andiamo, individuali, senza la fede che salva e che acceca; il nostro disgusto della società  non genera in noi immutabili convinzioni, ci battiamo per la gioia delle battaglie, senza sogno di un futuro migliore». <ref name="dehors">[http://endehors.org/texts/endehorshistoire L'en dehors histoire]</ref>

Non occorre dunque intendere, dietro questo ''dehors'' ("oltre", "al di là "), un riferimento ai giorni futuri. L'"'''oltre-al di là '''" che la [[stampa anarchica|rivista]] intendeva promuovere non è quello delle svariate ideologie che promettono la felicità  in un futuro più o meno prossimo, quanto piuttosto vivere il presente intensamente, volere tutto ed immediatamente. L'"'''oltre-al di là '''" qui ed ora!:  

:«Vivere per l'ora presente, fuori dal miraggio delle società  future; vivere e palpare quest'esistenza nel piacere altero della battaglia sociale. È più che uno stato spirituale: è un modo d'essere - ed immediatamente». <ref name="in">Testo tratto dal sito [http://increvablesanarchistes.org/index.htm Increvables anarchistes], settimanale pubblicato a Parigi dal [[1891]] al [[1893]] per un totale di 91 numeri</ref>   

Ritrovatosi a pubblicare nell'epoca della [[propaganda col fatto]], «L'Endehors» diventa rapidamente il bersaglio delle [[autorità ]] e subisce numerose perquisizioni, persecuzioni e sequestri. [[Zo d'Axa]], [[Louis Matha]] e Lecoq sono per questo condannati. Dopo l'arresto di [[Ravachol]] ([[1892]]) e dei suoi compagni, [[Zo d'Axa]] lancia una sottoscrizione per i figli dei detenuti e distribuisce il denaro alle famiglie, il che porta al suo arresto per «partecipazione ad associazione a delinquere». Imprigionato a Mazs, sarà  rimesso in [[libertà ]] dopo un mese. <ref name="bio">[https://www.anarcopedia.org/index.php/Zo_d%27Axa#Biografia Biografia Zo d'Axa]</ref>

Cessate le pubblicazioni de «L'Endehors» di [[Zo d'Axa]], l'[[anarco-individualismo|anarco-individualista]] [[Emile Armand]] farà  ricomparire il titolo leggermente modificato: «L'en dehors», a partire dal [[31 maggio]] [[1922]].

Pubblicato ad Orlèans sino all'ottobre [[1939]], per un totale di 335 numeri, il sottotitolo era:  «Organo di pratica, di realizzazione, di cameratismo individualista anarchico». [[Emile Armand]] fu redattore-amministratore e "tutto-fare" della rivista, conosciuto come «militante anarchico individualista e propagandista di un libera sessualità » e già  esperto editore e redattore di svariate [[stampa anarchica|riviste anarchiche]]: «L'Ere Nouvelle» ("L'Era nuova"), pubblicato dal [[1901]] al [[1911]], «Les Rèfractaires» ("I Refrattari"), «Hors du Troupeau» ("Fuori dal Branco"), fondato nell [[1911]] e «Par delà  la mêlée» ("Al di là  della mischia"), fondato nel [[1916]].  

La [[stampa anarchica|rivista]], che affronterà  tematiche quali l'[[amore libero]], il [[naturismo]], il [[vegetarismo]], il [[pacifismo]] e l'[[anarchia]], si avvarrà  di importanti collaboratori: [[Eugène Bizeau]], [[Madeleine Pelletier]], [[Emilie Carles]], [[Han Ryner]]. Sei anni dopo la chiusura de «l'en dehors», nel [[1945]], le tematiche affrontate saranno riprese da [[Emile Armand]] in un suo nuovo [[stampa anarchica|giornale]]: «L'Unique».

Dopo il [[2002]], un [http://endehors.org/ quotidiano anarchico on line] ha ripreso il titolo de l'En-dehors. Sotto una forma partecipativa, il sito web presenta articoli sull'altermondialismo, l'[[amore libero]], la [[sessualità ]], l'[[anarchia]], ecc.