Max Stirner: differenze tra le versioni

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==Biografia ==
==Biografia ==
[[File:Max.jpg|thumb|200px|left|Ritratto di [[Clifford Harper]].]]
[[File:Firma st.png|miniatura|400px|La firma di Stirner (Johan Caspar Schmidt)]]
[[File:Firma st.png|miniatura|400px|La firma di Stirner (Johan Caspar Schmidt)]]
[[Max Stirner]] (vero nome [[Johan Caspar Schmidt]]) nasce a Bayreuth, città cara a [[Richard Wagner]], in Baviera il [[25 ottobre]] [[1806]]. Figlio di un fabbricante di flauti (che muore sei mesi dopo la nascita di Stirner), frequenta il [[scuola|liceo classico]] locale seguendo corsi su [[Hegel]], Schleiermacher, Michelet. Nel [[1832]] riesce a superare l'esame di abilitazione che gli consente di insegnare nei Licei Prussiani. Insegna per un anno e mezzo alla ''Koenigliche Realschule'' (una [[scuola]] frequentata da ragazze provenienti da [[famiglia|famiglie]] agiate) di Berlino in tirocinio, senza ricevere compenso, ma il governo Prussiano gli rifiuta una cattedra pagata. Nel [[1837]] sposa la figlia della sua padrona di casa, ma ella muore di parto poco tempo dopo. È poi costretto a dedicarsi alla madre, malata di mente e infine riesce a trovare lavoro come insegnante.
[[Max Stirner]] (vero nome [[Johan Caspar Schmidt]]) nasce a Bayreuth, città cara a [[Richard Wagner]], in Baviera il [[25 ottobre]] [[1806]]. Figlio di un fabbricante di flauti (che muore sei mesi dopo la nascita di Stirner), frequenta il [[scuola|liceo classico]] locale seguendo corsi su [[Hegel]], Schleiermacher, Michelet. Nel [[1832]] riesce a superare l'esame di abilitazione che gli consente di insegnare nei Licei Prussiani. Insegna per un anno e mezzo alla ''Koenigliche Realschule'' (una [[scuola]] frequentata da ragazze provenienti da [[famiglia|famiglie]] agiate) di Berlino in tirocinio, senza ricevere compenso, ma il governo Prussiano gli rifiuta una cattedra pagata. Nel [[1837]] sposa la figlia della sua padrona di casa, ma ella muore di parto poco tempo dopo. È poi costretto a dedicarsi alla madre, malata di mente e infine riesce a trovare lavoro come insegnante.
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Basilari, inoltre, saranno il suo [[nichilismo]] e il suo "individualismo assoluto" nel dar luogo, come si è già detto, alla nascita di un indirizzo di pensiero filosofico quale l'[[esistenzialismo]], oltre che nello scandire quella differenza sostanziale tra il movimento libertario e altri approcci rivoluzionari di tipo autoritario. Coinvolse profondamente personaggi, tra i più diversi, quali S. [[Kierkegaard]], [[Bakunin|M. Bakunin]], [[Nietzsche|F. Nietzsche]], [[Kropotkin|P. Kropotkin]], [[Zo d'Axa]], S. G. Nečaev e [[Renzo Novatore|R. Novatore]]. Altrettanto coinvolgente nonché fonte d'ispirazione fu il suo libro nei confronti di molti di quei ribelli interiori, autori di atti d'insurrezione contro le istituzioni, divenuti cronaca ed entrati a far parte della storia e dell'immaginario collettivo che va dalla fine dell'Ottocento sino ai giorni nostri.
Basilari, inoltre, saranno il suo [[nichilismo]] e il suo "individualismo assoluto" nel dar luogo, come si è già detto, alla nascita di un indirizzo di pensiero filosofico quale l'[[esistenzialismo]], oltre che nello scandire quella differenza sostanziale tra il movimento libertario e altri approcci rivoluzionari di tipo autoritario. Coinvolse profondamente personaggi, tra i più diversi, quali S. [[Kierkegaard]], [[Bakunin|M. Bakunin]], [[Nietzsche|F. Nietzsche]], [[Kropotkin|P. Kropotkin]], [[Zo d'Axa]], S. G. Nečaev e [[Renzo Novatore|R. Novatore]]. Altrettanto coinvolgente nonché fonte d'ispirazione fu il suo libro nei confronti di molti di quei ribelli interiori, autori di atti d'insurrezione contro le istituzioni, divenuti cronaca ed entrati a far parte della storia e dell'immaginario collettivo che va dalla fine dell'Ottocento sino ai giorni nostri.
Le sua influenza la possiamo trovare inoltre, nella [[letteratura]] (I. Turgenev, [[Fedor Dostoevsky|F. Dostoevsky]], [[Albert Camus|A. Camus]], [[George Orwell|G. Orwell]]) o in quei filoni cinematografici che vedono protagoniste le storie di giustizieri solitari (contraddittori) situati ai margini di una qualche società. Taluni gli attribuiscono inoltre, un ruolo di primo piano nell'avere favorito la nascita di alcuni fenomeni culturali e subculturali della seconda metà del Novecento come, ad esempio, il Punk77 o gli Indiani Metropolitani.
Le sua influenza la possiamo trovare inoltre, nella [[letteratura]] (I. Turgenev, [[Fëdor Dostoevskij|F. Dostoevskij]], [[Albert Camus|A. Camus]], [[George Orwell|G. Orwell]]) o in quei filoni cinematografici che vedono protagoniste le storie di giustizieri solitari (contraddittori) situati ai margini di una qualche società. Taluni gli attribuiscono inoltre, un ruolo di primo piano nell'avere favorito la nascita di alcuni fenomeni culturali e subculturali della seconda metà del Novecento come, ad esempio, il Punk77 o gli Indiani Metropolitani.
: «Il borghese (...) disdegna ogni tipo di vita vagabonda. E ci sono anche i vagabondi dello spirito, ai quali la dimora degli avi appare troppo angusta e opprimente per potersene restare tranquilli in quello spazio ristretto: invece di mantenersi entro i limiti di un modo di pensare moderato e di prendere per verità intoccabile ciò che a tanti dà conforto e sicurezza, essi oltrepassano tutti i confini della tradizione e vagabondano in strane regioni del pensiero, sollevando critiche irriverenti e dubitando impudentemente di tutto, questi vagabondi stravaganti. Essi formano la classe degli instabili, degli irrequieti, dei mutevoli, cioè dei proletari, e vengono detti, quando manifestano la loro natura randagia, “teste inquiete”... Tutti questi tipi non hanno né una residenza stabile, né solidi interessi, né una vita tranquilla e rispettabile, né un reddito fisso ecc..; insomma la loro esistenza non poggia su alcuna base sicura ed essi appartengono perciò alla pericolosa categoria dei “singoli” e degli “isolati”, al pericoloso proletariato: sono “individui scalmanati”, che non offrono alcuna “garanzia” e “non hanno niente da perdere” e quindi niente da arrischiare.» (Max Stirner)
: «Il borghese (...) disdegna ogni tipo di vita vagabonda. E ci sono anche i vagabondi dello spirito, ai quali la dimora degli avi appare troppo angusta e opprimente per potersene restare tranquilli in quello spazio ristretto: invece di mantenersi entro i limiti di un modo di pensare moderato e di prendere per verità intoccabile ciò che a tanti dà conforto e sicurezza, essi oltrepassano tutti i confini della tradizione e vagabondano in strane regioni del pensiero, sollevando critiche irriverenti e dubitando impudentemente di tutto, questi vagabondi stravaganti. Essi formano la classe degli instabili, degli irrequieti, dei mutevoli, cioè dei proletari, e vengono detti, quando manifestano la loro natura randagia, “teste inquiete”... Tutti questi tipi non hanno né una residenza stabile, né solidi interessi, né una vita tranquilla e rispettabile, né un reddito fisso ecc..; insomma la loro esistenza non poggia su alcuna base sicura ed essi appartengono perciò alla pericolosa categoria dei “singoli” e degli “isolati”, al pericoloso proletariato: sono “individui scalmanati”, che non offrono alcuna “garanzia” e “non hanno niente da perdere” e quindi niente da arrischiare.» (Max Stirner)
[[Image:Nietzsche.jpg|thumb|200px|[[Friedrich Nietzsche]]]]
[[Image:Nietzsche.jpg|thumb|200px|[[Friedrich Nietzsche]]]]
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* [http://plato.stanford.edu/entries/max-stirner/ Max Stirner] nella Stanford Encyclopedia of Philosophy, introduzione ampia e pregevole.
* [http://plato.stanford.edu/entries/max-stirner/ Max Stirner] nella Stanford Encyclopedia of Philosophy, introduzione ampia e pregevole.
* ''[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/german-ideology/ch03d.htm#c.1.5 “Stirner” Delighted in His Construction]'', articolo polemico di [[Karl Marx]].
* ''[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/german-ideology/ch03d.htm#c.1.5 “Stirner” Delighted in His Construction]'', articolo polemico di [[Karl Marx]].
* [http://www.jadawin.info/stirner.htm Ampia pagina su Stirner] prima nel sito dell'Associazione Atheia e poi nel sito personale di Jà dawin di Atheia.
* [http://www.jadawin.info/stirner.htm Ampia pagina su Stirner] prima nel sito dell'Associazione Atheia e poi nel sito personale di Jà Dawin di Atheia.
* [http://www.lsr-projekt.de/poly/it-Henri-Arvon.html Henri Arvon], un ricercatore di Stirner.
* [http://www.lsr-projekt.de/poly/it-Henri-Arvon.html Henri Arvon], un ricercatore di Stirner.
* [http://www.orizzonticulturali.it/it_studi_Biblioteca-Cioran-su-Stirner.html ''Max Stirner''] (seminario di sociologia di Emile Cioran, 1929-1930).
* [http://www.orizzonticulturali.it/it_studi_Biblioteca-Cioran-su-Stirner.html ''Max Stirner''], seminario di sociologia di Emile Cioran, 1929-1930.
* [http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/01/0800/?#5 ''L'individualismo stirneriano nel movimento anarchico'' (parte prima)], di [[Luigi Fabbri]], da «[[Il Pensiero]]» - anno I - n. 8 - novembre 1903.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/?e=flip&id=38&t=elenco-flipping-Il+Pensiero ''L'individualismo stirneriano nel movimento anarchico'' (parte prima)] di [[Luigi Fabbri]], da «[[Il Pensiero]]» - anno I - n. 7 - ottobre 1903.
* [http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/01/1000/?#8 ''L'individualismo stirneriano nel movimento anarchico'' (parte seconda)]'', di [[Luigi Fabbri]], da «[[Il Pensiero]]» - anno I - n. 10 - dicembre 1903.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/01/0800/?#5 ''L'individualismo stirneriano nel movimento anarchico'' (parte seconda)] di [[Luigi Fabbri]], da «[[Il Pensiero]]» - anno I - n. 8 - novembre 1903.
* ''[http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/02/0300/?#8 Max Stirner e l'anarchismo]'' di Ludovico Corbella, da «[[Il Pensiero]]» - anno II - n. 3 - febbraio 1904.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/01/1000/?#8 ''L'individualismo stirneriano nel movimento anarchico'' (parte terza)] di [[Luigi Fabbri]], da «[[Il Pensiero]]» - anno I - n. 10 - dicembre 1903.
* ''[http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/05/1200/?#6 Gli anarchici di fronte all'individualismo stirneriano]'', di [[Armando Borghi]], da «[[Il Pensiero]]» - anno V - n. 12 - giugno 1907.
* ''[https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/02/0300/?#8 Max Stirner e l'anarchismo]'' di Ludovico Corbella, da «[[Il Pensiero]]» - anno II - n. 3 - febbraio 1904.
* [http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0200/?#12 ''Max Stirner'' (prima parte)], di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 2 - gennaio 1909.
* ''[https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/05/1200/?#6 Gli anarchici di fronte all'individualismo stirneriano]'' di [[Armando Borghi]], da «[[Il Pensiero]]» - anno V - n. 12 - giugno 1907.
* [http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0300/?#7 ''Max Stirner'' (seconda parte)], di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 3 - febbraio 1909.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0200/?#12 ''Max Stirner'' (prima parte)] di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 2 - gennaio 1909.
* [http://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0400/?#11 ''Max Stirner'' (terza parte)], di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 4 - febbraio 1909.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0300/?#7 ''Max Stirner'' (seconda parte)] di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 3 - febbraio 1909.
* ''[https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/VOL/VOL20-1100/?#55 La concezione educativa di Max Stirner]'', di Piero Riggio, da «[[Volontà]]» - anno XX - n. 11 - novembre 1967.
* [https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/PEN/07/0400/?#11 ''Max Stirner'' (terza parte)] di Robert L. Reclaire, da «[[Il Pensiero]]» - anno VII - n. 4 - febbraio 1909.
* ''[https://www.bibliotecaginobianco.it/flip/VOL/VOL20-1100/?#55 La concezione educativa di Max Stirner]'' di Piero Riggio, da «[[Volontà]]» - anno XX - n. 11 - novembre 1967.


[[Categoria:Anarchici|Stirner, Max]]
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