Luigi Bertoni: differenze tra le versioni

[[File:Luigi Bertoni.jpg|thumb|Luigi Bertoni]]'''Luigi Bertoni''' (Milano, [[16 febbraio]] [[1872]] – Ginevra, [[19 gennaio]] [[1947]]), detto anche "Il Santo", è stato un anarchico, tipografo, propagandista e [[Sindacalismo|sindacalista]] svizzero-italiano. Vissuto per gran parte della sua vita in [[Svizzera]], fu uno dei principali protagonisti del [[movimento anarchico]] di quel paese.

'''Luigi Bertoni''' nasce a Milano il [[16 febbraio]] 1872 da Giuseppe e Carolina Dominioni. La madre è lombarda mentre il padre è originario del Canton Ticino, ed è proprietario di una drogheria. Nell'ambiente mazziniano e repubblicano del padre, il giovane Luigi avrà l'occasione di leggere opuscoli di propaganda [[socialista]] e anarchica, quest'ultima inviata da suo cugino [[Mosè Bertoni]] (Mosè dopo aver conosciuto [[Élisée Reclus]] e [[Kropotkin]], parte nel [[1884]] dal Ticino per l'[[Argentina]] con moglie, figli, la madre e un gruppo di compaesani, intenzionato a fondare una [[Colonie libertarie|colonia anarchica]] ma poi direttosi in [[Paraguay]]). Nel [[1880]] la famiglia si trasferisce a Como, città in cui Bertoni inizia a 13 anni l'apprendistato di tipografo ed è membro del sindacato. Dopo poco più di un anno viene licenziato «per essersi sfacciatamente rifiutato di lavorare qualche ora in più dell'ordinario anche dietro pagamento». A 14 anni trova lavoro a Mendrisio, in Canton Ticino, facendosi passare come operaio tipografo.  

=== Il liberalismo ===

A 17 anni collabora con la [[liberalismo|rivista liberale]] ticinese in esilio «Vita Nuova», pubblicata a Ginevra, mentre a 18 anni – sollecitato dal cugino Brenno (fratello di Mosé), due giorni prima del colpo di [[Stato]] [[liberale]] di Bellinzona, ottiene dopo un esame il diploma di maestro, un trampolino di lancio «che avrebbe dovuto servirmi per concorrere agli impieghi dello Stato», professione che non eserciterà mai. Partecipa alla “Rivoluzione di settembre” – accanto ai liberal-radicali, stanchi del dominio clericali del Partito conservatore – «come umile segnale all'insurrezione...[...] soprattutto come membro di una delle famiglie più notorie del Cantone. La Rivoluzione scoppiava l'[[11 settembre]] a Bellinzona e armato da una cabina a doppio grilletto, di cui ignoravo d'altronde il maneggio, feci parte del gruppo che passando sopra il cadavere del Consigliere di Stato Rossi, un giovanotto di 25 anni, Capo del Dipartimento giustizia e polizia, s'impossessò del Palazzo governativo [...]. Intervenne l'autorità giudiziaria federale. Non arrestò nessuno». Tre giorni dopo – su invito dei redattori di «Vita Nuova» – lo troviamo a Ginevra sempre come tipografo: collabora a riviste liberali radicali ticinesi, è attivo nel sindacato e nel [[1893]] conosce alcuni anarchici della [[Federazione anarchica del Giura]] come [[Jacques Gross]], [[Georges Herzig]], [[Francois Dumartherey]], [[Eugene Steiger]], [[Auguste Spichiger]], [[Alcide Dubois]], [[Henry Soguel]] e i profughi [[comunardi]] francesi [[Antoine Perrare]] e [[Louis Pindy]], partecipando al [[stampa anarchica|quindicinale anarchico]] «L'Avvenire».

=== La scoperta dell'anarchia===

Respinto il [[liberalismo]] radicale e oramai divenuto anarchico, è redattore dal [[1896]] de «L'Emigrante Ticinese Illustrato», pubblicato a Berna e poi a Ginevra, in cui afferma che i sindacati devono opporsi decisamente alla produzione e alla mediazione dello [[Stato]], «un'istituzione barbara che deve cadere per essere sostituita dalle associazioni costituite dal libero accordo». Vi sono due partiti in contrapposizione «il partito di coloro che vogliono lo sviluppo progressivo e il partito di quanti ne chiedono invece la soppressione e l'adattamento dell'individuo a una società senza autorità». Bisogna rompere completamente con il passato «non dobbiamo più partecipare a nessuna festa, a nessuna commemorazione della classe dominante, dividerci completamente da lei per schierarci contro». Coerentemente, nel [[1895]] rifiuterà il posto di direttore della tipografia cantonale ticinese, offerta dai liberali oramai al potere. Nel [[1898]] è segnalato per la prima volta dalla Polizia politica al Pubblico ministero della Confederazione per aver proposto, nel Sindacato tipografi ginevrino, la partecipazione al [[1 maggio|1° Maggio]]. L'anno dopo è corresponsabile con altri due cittadini elvetici [[Emile Held]] e [[Carlo Frigerio]], di una pubblicazione «L'Almanacco [[socialista]] anarchico», in cui tra l'altro, sono invitate tutte le forse repubblicane italiane a unirsi per abbattere la monarchia (articolo di [[Errico Malatesta]]). Il Governo elevetico, su pressioni di quello italiano, invia i tre autori davanti al tribunale, poi è costretto ad assolverli. Gli anarchici – in particolare gli immigrati italiani in [[Svizzera]] – esultano: finalmente sarà loro possibile agire alla luce del sole con il sostegno dei compagni svizzeri.  

=== L'attività propagandistica ===

[[File:Ris3.jpg|thumb|400px|Testata de ''[[Il Risveglio Anarchico]]'', giornale bilingue (francese e italiano).]]

Il periodico dà un forte impulso al movimento in [[Svizzera]], all'inizio del secolo in fase embrionale, e fin dal suo primo numero esplicita una vita dichiaratamente associazionista: «L'associazione è un fatto biologico, una necessità sociale», e nel contempo sindacalista «per spingere anche il sindacato sulla via rivoluzionaria, dobbiamo tutti entrare nei sindacati». Bertoni esercita una considerevole propaganda in tutta la Svizzera, grazie anche a numerose conferenze: un centinaio all'anno (con punte di 130-140) per circa 40 anni. Perciò vi sarà un notevole sviluppo dei gruppi anarchici: quelli di lingua italiana da una decina nel 1902 diventano una trentina nel [[1915]], mentre la [[Fédération communiste anarchiste de la Suisse romande]] annuncia dieci gruppi nel [[1907]]. Nel [[1901]] Bertoni si fa promotore del [[Groupe pour la défense de la liberté d'opinion]], costituito in un'assemblea alla presenza di 250 anarchici socialisti, [[Sindacalismo|sindacalisti]], che si preoccupa di raccogliere fondi e di informare il movimento operaio e l'opinione pubblica sui metodi antisociali e liberticidi della polizia svizzera, soprattutto nei confronti degli operai sia stranieri sia confederati. In quest'ambito si occupa pure dell'espulsione dal Canton Ticino dell'allora [[socialista]] [[Benito Mussolini]], in [[Svizzera]] dal [[1902]] al [[1904]], il quale, grato dell'aiuto, tradurrà gratuitamente dal francese un'opera importante di [[Kropotkin]], ''Le parole di un ribelle'', che verrà pubblicato dalle edizioni del Risveglio. Nel [[1912]] Mussolini ricorderà così Bertoni: «È la bestia nera della borghesia elvetica. L'ho conosciuto a Berna nel 1903. Alto, secco, naso prominente, lineamenti angolosi, sbarbato. Ha dell'asceta. Scrive e parla, con grande correttezza, l'italiano e il francese. La sua coltura storica e sociologica è vastissima. È una delle prime teste pensanti dell'anarchismo internazionale. Operaio. Lavora da tipografo otto ore al giorno e gli rimane il tempo necessario per scrivere un giornale e tenere tournées di propaganda. La sua attività è prodigiosa. Il gruppo editoriale le Réveil è opera sua [...]. Odiatore del funzionalismo operaio, dei permanents, dei professionali, egli non ha mai voluto abbandonare la cassa del compositore. È uno spirito disinteressato».  

=== L'azione sindacale===

Dal [[1902]] Bertoni è segretario non rimunerato della CdL di Ginevra. Redige poi – insieme con [[A. Rouiller]] e di [[J. Karly]] – gli statuti della [[Fédération des Ounions Ouvrières de la Suisse Romande]], fondata nel 1905, che, di esplicito orientamento [[sindacalismo rivoluzionario|sindacalista rivoluzionario]], raccoglie una decina di camere di lavoro romande (70 sindacati e 8.000 membri, contro 40.000 della riformista Unione Sindacale Svizzera), ed è assai attiva fino al primo conflitto mondiale. Gli animatori di questa federazione sono sia anarchici, sia militanti socialisti e sindacalisti delusi dal riformismo; due “anime” che collaboreranno intensamente senza grandi conflitti interni, sia nei confronti del [[padronato]] e dello [[Stato]], sia contro il [[riformismo]] dell'Unione Sindacale. Questo nuovo [[sindacalismo]] – che riesce ad organizzare operai di diverse culture, italiani, francesi, tedeschi, romandi e confederati – ha un proprio settimanale, «[[La Voix du Peuple]]», edito a Losanna poi a Ginevra, dal [[1906]] al [[1914]], e un'organizzazione chiaramente libertaria; infatti i segretari delle federazioni e delle Unioni Operaie non sono remunerati ed ogni Unione ha la sua completa autonomia d'azione. Esse lottano per il miglioramento delle condizioni di lavoro mediante l'[[azione diretta]], preconizzano lo sciopero generale per poi fondare una società senza classi, senza stato, senza alcun dominio; sostengono il [[neomalthusianesimo]], l'aborto, il [[amore libero|libero amore]], l'[[antimilitarismo]] e l'antiparlamentarismo; favoriscono la fondazione di cooperative di consumo e di produzione; patrocinato la straordinaria esperienza della [[Scuola Ferrer]] di Losanna, attiva ininterrottamente dal [[1910]] al [[1919]], una scuola proletaria, libertaria e razionalista, orgogliosa di non chiedere alcun sussidio allo [[Stato]], con la collaborazione dei sindacati e del Libero Pensiero. Nel dicembre [[1906]] Bertoni è nuovamente imprigionato per 30 giorni a causa di un articolo che commemora il sesto anniversario di [[Gaetano Bresci]], in quanto colpevole di «apologia di crimini anarchici» (l'autore dell'articolo, anonimo – di cui Bertoni si assume la responsabilità – è F. Mezzani).  

=== L'antimilitarismo ===

Intensa è l'attività di Bertoni in [[antimilitarismo|ambito antimilitarista]]. È sua la proposta per un congresso antimilitarista, quello di Bienne del [[1909]], al quale partecipano i gruppi più radicali del movimento operaio in Svizzera: i sindacati romandi della Federazione delle Unioni Operaie, l'Unione Operaia di Zurigo che rappresenta 15.000 operai, la Lega Rivoluzionaria di Zurigo, una trentina di gruppi anarchici, due gruppi tolstojani e la sezione ticinese del Partito Socialista Svizzero. Si tratta di un congresso contrastato aspramente dalle [[autorità]] (ma il consiglio federale in una seduta straordinaria non riesce a trovare motivi validi per impedirlo), ma anche dall'Unione Sindacale Svizzera e dal Partito Socialista che accusano i promotori di essere agenti provocatori. In questo congresso, intenzionato a ricostruire la [[Lega Antimilitarista]] svizzera, si riscontrano due posizioni: Bertoni, gli anarchici e i sindacalisti rivoluzionari romandi leggono l'[[antimilitarismo]] come rifiuto individuale e collettivo di prestare servizio militare, mentre per gli svizzero tedeschi – vedi [[Fritz Brupbacher]] – significa propaganda disfattista nell'esercito borghese, apprendimento delle tecniche e delle armi, per poi riutilizzare la struttura militare come esercito militare, opponendosi quindi al rifiuto individuale.

Nel frattempo, due importanti animatori del [[movimento anarchico]] e sindacale romando – G. Herzig e J. Wintsch - su posizoni “interventiste” abbandonano «[[Il Risveglio Anarchico]]».

: «È appena morto un uomo di Stato, non un uomo del Popolo».

: «Non si può essere più ridicoli di così. Si insorge contro il fascismo per aver soppresso le libertà pubbliche e poi si chiede altrettanto! [...] Comunisti e socialisti parlamentari paiono proprio perdere la bussola. Si ostinano a chiedere alle autorità borghesi la proibizione di manifestazioni e pubblicazioni fasciste. Evviva! Libertà per tutti. Che meschina contraddizione è mai quella di implorare restrizione ai diritti costituzionali stessi, invece di opporre manifestazione a manifestazione, stampa a stampa e botte da orbo ad ogni tentativo di sopraffazione».  

Per quanto riguarda il [[socialismo]] e il [[sindacalismo]] svizzeri nel corso della guerra e nell'immediato dopoguerra Bertoni rileva come essi abbiano rinunciato alla loro essenza, cioè all'aspirazione e al progetto universali di eliminare il [[capitalismo]] e lo [[Stato]] e di creare una nuova società senza sfruttamento: essi «praticamente considerano il capitalismo come eterno». Il sindacalismo «si confonde con la filantropia, con la carità [...] in favore di esseri inferiori che hanno definitivamente accettato la loro inferiorità». Mentre il progetto del sindacalismo anarchico era quello di «togliere allo Stato le sue funzioni utili per affidarle al sindacato», per Bertoni è ormai lo [[Stato]] a togliere ai sindacati.  

==Note==

<references/>

== Bibliografia==

== Voci correlate ==

*[[James Guillaume]]

*[[Federazione anarchica del Giura]]

== Collegamenti esterni ==

*[https://search.iisg.amsterdam/Record/ARCH00045 Archivio Luigi Bertoni presso l'International Institute of Social History di Amsterdam]

[[Categoria:Anarchici italiani|Bertoni, Luigi]]