66 514
contributi
Anarchismo Cristiano: differenze tra le versioni
Jump to navigation
Jump to search
m
Sostituzione testo - "" con ""
K2 (discussione | contributi) |
K2 (discussione | contributi) m (Sostituzione testo - "" con "") |
||
| Riga 45: | Riga 45: | ||
Il suo [[anarchismo]] è un aspetto esterno del Cristianesimo, l’assenza di conflitto fra questi due aspetti è dovuta al fatto che la sua è una [[religione]] senza fede, infatti, fonda le sue convinzioni sulla ragione e non sui dogmi o sul potere religioso terreno. | Il suo [[anarchismo]] è un aspetto esterno del Cristianesimo, l’assenza di conflitto fra questi due aspetti è dovuta al fatto che la sua è una [[religione]] senza fede, infatti, fonda le sue convinzioni sulla ragione e non sui dogmi o sul potere religioso terreno. | ||
Per lui [[Gesù anarchico |Cristo]] è un maestro non l’incarnazione di Dio, rende in questo modo la religione | Per lui [[Gesù anarchico |Cristo]] è un maestro non l’incarnazione di Dio, rende in questo modo la religione “umanizzata”, e continua sostenendo, che il regno di Dio bisogna cercarlo non fuori di noi, ma dentro di noi stessi. | ||
Tolstoj, inoltre, concorda con l’Anarchismo classico circa l’illogicità e la dannosità del potere, ma ritiene che l’unico modo per liberarsi del potere umano consiste nell’accettare la legge divina, perché solamente questa è comune a tutti gli uomini e dunque veramente universale e pacificatrice. | Tolstoj, inoltre, concorda con l’Anarchismo classico circa l’illogicità e la dannosità del potere, ma ritiene che l’unico modo per liberarsi del potere umano consiste nell’accettare la legge divina, perché solamente questa è comune a tutti gli uomini e dunque veramente universale e pacificatrice. | ||