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John Cage: differenze tra le versioni
→John Cage e l'anarchismo
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: «Cominciai ad interessarmi di Anarchia negli ultimi anni '40 [...] Vera e Paul Williams mi "convertirono". Ma soprattutto James J. Martin». <ref name="DB"></ref> | : «Cominciai ad interessarmi di Anarchia negli ultimi anni '40 [...] Vera e Paul Williams mi "convertirono". Ma soprattutto James J. Martin». <ref name="DB"></ref> | ||
L'[[anarchismo]] è forse un altro motivo per cui egli non è interessato a trasmettere un solo messaggio allo | L'[[anarchismo]] è forse un altro motivo per cui egli non è interessato a trasmettere un solo messaggio allo spettatore, ma a trasformare la sua opera in un grande specchio nel quale ognuno può vedere e guardare cose diverse. Si può pensare che ciò implichi che la comunicazione tra il compositore e l'ascoltatore non può esistere. | ||
Cage utilizza la [[musica]] per far comprendere che ogni [[individuo]] dovrebbe esser libero di fare quello che vuole, a patto che non interferisca nella vita altrui: per questo egli non ha inteso mai imporre a nessuno una rigida interpretazione delle sue composizioni. Nelle sue opere si può ricostruire il suo particolare pensiero [[libertario]], che va da [[Lao Tze]] a [[Paul Goodman]], passando per [[Thoreau]]. Le sue idee sono assimilabili al [[post-anarchismo]], anche se lui lo ha definito tecno-anarchismo alla [[André Kostelanetz|Kostelanetz]], e sono ben descritte nel testo ''Ideologia e linguaggio'' di Edoardo Sanguineti: | Cage utilizza la [[musica]] per far comprendere che ogni [[individuo]] dovrebbe esser libero di fare quello che vuole, a patto che non interferisca nella vita altrui: per questo egli non ha inteso mai imporre a nessuno una rigida interpretazione delle sue composizioni. Nelle sue opere si può ricostruire il suo particolare pensiero [[libertario]], che va da [[Lao Tze]] a [[Paul Goodman]], passando per [[Thoreau]]. Le sue idee sono assimilabili al [[post-anarchismo]], anche se lui lo ha definito tecno-anarchismo alla [[André Kostelanetz|Kostelanetz]], e sono ben descritte nel testo ''Ideologia e linguaggio'' di Edoardo Sanguineti: | ||