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:«Colui che nessuno arruola e che è guidato soltanto da una natura impulsiva, il passionale complesso, il fuorilegge, il fuori da ogni scuola, l'isolato ricercatore dell'aldilà». | :«Colui che nessuno arruola e che è guidato soltanto da una natura impulsiva, il passionale complesso, il fuorilegge, il fuori da ogni scuola, l'isolato ricercatore dell'aldilà». | ||
Ci si può stupire di quest'affermazione, di quest'allusione ad un ipotetico assoluto. [[Zo d'Axa]] infatti ha sempre rifiutato gli ideali ingannevoli: «Mai più anarchici reclutati nel socialismo, noi andiamo, individuali, senza la fede che salva e che acceca; il nostro disgusto | Ci si può stupire di quest'affermazione, di quest'allusione ad un ipotetico assoluto. [[Zo d'Axa]], infatti, ha sempre rifiutato gli ideali ingannevoli: «Mai più [[anarchici]] reclutati nel [[socialismo]], noi andiamo, [[anarco-individualismo|individuali]], senza la fede che salva e che acceca; il nostro disgusto per la [[società]] non genera in noi immutabili convinzioni, ci battiamo per la gioia delle battaglie, senza sogno di un futuro migliore». <ref name="dehors">[http://archive.is/3TS5E L'en dehors histoire]</ref> | ||
Non occorre dunque intendere, dietro questo ''dehors'' ("oltre", "al di là "), un riferimento ai giorni futuri. L'"'''oltre-al di là'''" che la [[stampa anarchica|rivista]] intendeva promuovere non è quello delle svariate ideologie che promettono la felicità in un futuro più o meno prossimo, quanto piuttosto vivere il presente intensamente, volere tutto ed immediatamente. L'"'''oltre-al di là'''" qui ed ora!: | Non occorre dunque intendere, dietro questo ''dehors'' ("oltre", "al di là "), un riferimento ai giorni futuri. L'"'''oltre-al di là'''" che la [[stampa anarchica|rivista]] intendeva promuovere non è quello delle svariate ideologie che promettono la felicità in un futuro più o meno prossimo, quanto piuttosto vivere il presente intensamente, volere tutto ed immediatamente. L'"'''oltre-al di là'''" qui ed ora!: |