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L'Anarchie: differenze tra le versioni
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[[Albert Libertad|Libertad]] non spingeva gli individui verso la comune idea di rivoluzione sociale, ma a ribellarsi: «L'Anarchie» era contro l'[[anarco-sindacalismo]] e l'anarchismo tradizionale di [[Kropotkin]] e di [[Bakunin]], credendo nell'atto di ribellarsi come individui piuttosto che nella società egualitaria ed utopica per la quale la maggior parte degli [[anarco-sindacalismo|anarco-sindacalisti]] combatteva. | [[Albert Libertad|Libertad]] non spingeva gli individui verso la comune idea di rivoluzione sociale, ma a ribellarsi: «L'Anarchie» era contro l'[[anarco-sindacalismo]] e l'anarchismo tradizionale di [[Kropotkin]] e di [[Bakunin]], credendo nell'atto di ribellarsi come individui piuttosto che nella società egualitaria ed utopica per la quale la maggior parte degli [[anarco-sindacalismo|anarco-sindacalisti]] combatteva. | ||
[[Émile Armand]] ha dichiarato in un'intervista che [[Albert Libertad|Libertad]] «conosceva [[Stirner]] e [[Nietzsche]]. Non ci si preoccupava di una società futura, sempre promessa e mai arrivata; il punto di vista economico e sociale veniva messo da parte. L'[[individualismo]] era una lotta permanente tra l'individuo e l'ambiente circostante, la negazione dell'autorità, della legge e dello sfruttamento». | [[Émile Armand]] ha dichiarato in un'intervista che [[Albert Libertad|Libertad]] «conosceva [[Stirner]] e [[Nietzsche]]. Non ci si preoccupava di una società futura, sempre promessa e mai arrivata; il punto di vista economico e sociale veniva messo da parte. L'[[anarco-individualismo|individualismo]] era una lotta permanente tra l'individuo e l'ambiente circostante, la negazione dell'autorità, della legge e dello sfruttamento». | ||
''L'Anarchie'' combatté anche contro "vizi, abitudini e pregiudizi", tabacco e alcol, il "culto delle carogna" e il conformismo rassegnato di coloro che votano, vanno in caserma, si sposano e lavorano. <ref>Jean Maitron, ''Le Mouvement anarchiste en France'', Gallimard, coll. « Tel », 1992.</ref> | ''L'Anarchie'' combatté anche contro "vizi, abitudini e pregiudizi", tabacco e alcol, il "culto delle carogna" e il conformismo rassegnato di coloro che votano, vanno in caserma, si sposano e lavorano. <ref>Jean Maitron, ''Le Mouvement anarchiste en France'', Gallimard, coll. « Tel », 1992.</ref> | ||