Storia dell'anarchismo a Cuba: differenze tra le versioni

Per lungo tempo non ci fu alcuna resistenza cubana di fronte al [[colonialismo]], ma dalla metà  del 19 ° secolo cominciarono a svilupparsi diverse tendenze politiche anti-spagnole: indipendentismo nazionale; riformismo (con Cuba che rimaneva una colonia spagnola); integrazione negli [[USA]] o nell [[Stato]] [[Spagna|spagnolo]]. Le [[classismo|classi sociali]] privilegiate oscillavano tra il riformismo e l'annessione agli Stati Uniti (l'invasione americana tentata nel [[1850]] non andò a buon fine), poi tra la ricca borghesia cominciò a serpeggiare l'idea che l'integrazione nella casa madre [[Spagna|spagnola]] potesse essere il modo migliore per salvaguardare i propri privilegi. I cubani autoctoni, che di fatto appartenevano alle classi sociali subordinate, non avevano [[libertà ]] di parola o di espressione politica.

#[[solidarietà ]] tra tutti i gruppi;  

Sino alla notte del [[20 aprile]] [[1890]] il [[movimento anarchico]] era stato tollerato dalle [[autorità ]], ma da quel momento, quando decine di lavoratori riuniti a L'Avana nella sala del Círculo de Trabajadores (Circolo dei Lavoratori) organizzarono una manifestazione per il [[il Primo Maggio|primo maggio]] seguente, recependo le direttive della [[Seconda Internazionale]] di Parigi che per l'occasione aveva indetto una commemorazione dei [[Martiri di Chicago]], le cose cambiarono drasticamente: il [[1° maggio]] [[1890]], più di 3000 lavoratori e lavoratrici celebrarono per la prima volta sulle strade dell'Avana, e quindi anche di [[Cuba]], il [[1° maggio]]. Gli anarchici soffiarono sul fuoco della rivolta, parteciparono a molti [[scioperi]] e manifestazioni, ci furono scontri e diatribe con i riformisti fino a quando un leader di questi ultimi venne pugnalato a morte. Le [[autorità ]] cubane arrestarono 11 anarchici con l'accusa di omicidio. Il processo li assolse, però le istituzioni, guidate dal generale García Polavieja, ne approfittarono per chiudere temporaneamente le sedi di «[[El Productor]]» e dell'[[Alianza Obrera]].

Nonostante le difficoltà, dal [[15 gennaio|15]] al [[19 gennaio]] [[1892]] si riunì il Congreso Regional Cubano, che contemplava tutte le realtà  libertarie dell'isola. Durante il congresso, alcune fazione anarchiche cominciarono a dare segni di apertura rispetto al separatismo, molti abbracciarono la causa indipendentista, pur mantenendo intatte le idee rivoluzionarie. Le [[autorità ]], preoccupate, arrestarono alcuni congressisti e vietarono nuove riunioni e la pubblicazione di «[[El Productor]], che nel frattempo aveva ricominciato le proprie attività. È questa l'epoca di [[Jose Martí]], leader separatista cubano, che intendeva riunire tutte le forze sociali anti-[[colonialismo|colonialiste]]. Egli aveva fondato nei primi mesi del [[1892]] il [[Partido Revolucionario Cubano]] (PRC), un partito autonomo, decentrato e rivoluzionario, con statuti e strutture prossime alla [[democrazia diretta]]. (Il PRC, secondo alcuni storici, fu per certi versi similare al [[Partido Liberal Mexicano]], fondata dal messicano anarchico e rivoluzionario, [[Ricardo Flores Magon]].).

Le proteste andarono avanti sia sul fronte sociale che in quello politico (separatismo): ci furono [[scioperi]] a Key West nel [[1893]], l'anno seguente il [[1° maggio]] fu vietato dalle [[autorità ]] e nel [[1895]] scoppiò la guerra d'indipendenza ([[1895]]-[[1898]]) a cui presero parte molti anarchici; alcuni invece vissero momenti di confusione rispetto alle posizioni da prendere, mentre altri non la sostennero per nulla. Intanto, il [[19 maggio]] [[1895]], Martì era stato ucciso dagli spagnoli, gettando nello sconforto tutto il popolo cubano e non solo.  

Dopo la guerra ispano-americana, che diede a [[Cuba]] l'indipendenza dalla [[Spagna]], molti rivoluzionari furono abbastanza delusi dal mancato miglioramento delle condizioni socio-economiche. Il nuovo [[governo]] parve non interessarsi alle condizioni dei lavoratori e delle lavoratrici, addirittura furono soppressi i movimenti sindacali, peggiorò la condizione delle scuole e il paese divenne una sorta di protettorato americano. Nel [[1899]] gli operai anarchici si riorganizzarono nell'[[Alianza de Trabajadores]]; nel settembre dello stesso anno, cinque dei gruppi più organizzati furono bloccati dalle [[autorità ]] per aver sostenuto uno [[sciopero]] dei muratori. Durante questo periodo, l'italiano [[Errico Malatesta]] visitò [[Cuba]] tenendovi discorsi e rilasciando interviste a vari giornali, ma molte altre attività  furono represse dal governatore civile Emilio Nuñez. Intorno al [[1902]]-[[1903|03]], gli anarchici e i sindacalisti cominciarono ad organizzare i lavoratori dell'industria dello zucchero, suscitando l'immediata e [[violenta]] reazione del padronato che commissionò l'assassinio di due operai.

La nuova Costituzione cubana del [[1940]] garantì agli anarchici maggior [[libertà ]] d'azione, giacchè permetteva la costituzione di libere associazioni politiche. Questa nuova fase storica portò l'L'ASI e la ''Federación de Grupos Anarquistas de Cuba'' a decidere di auto sciogliersi e dar vita all'''[[Asociación Libertaria de Cuba]]'' (ALC). Questa, dopo il Primo Congresso Nazionale libertario del [[1944]], elesse un segretario generale e uno dell'organizzazione. Nel [[1948]] si tenne un secondo congresso, in cui l'anarchico tedesco [[Augustin Souchy]] lesse il discorso programmatico e dove venen ufficializzata la nascita di un suo organo di propaganda, «''Solidaridad Gastronómica''», un mensile che sarà  pubblicato fino a quando il governo di Castro ne vietò la stampa nel dicembre [[1960]]. Una terza conferenza si tenne nel [[1950]], che fu in gran parte incentrata sull'apartiticità  del movimento operaio e sulla necessità  di tenerlo libero dalle interferenze di politici e burocrati.

A partire dall'inizio degli anni '60, molti anarchici cubani emigrati negli [[Stati Uniti]] diedero vita a New York al [[Movimento Libertario Cubano|Movimento LIbertario Cubano in Esilio]] (MLC), che aveva stretto rapporti anche con alcuni compagni spagnoli rifugiati negli ''States'' per scampare alla [[violenza]] del [[franchismo]]. Il MLC venne a contatto con [[Sam Dolgoff]] e la [[Libertarian League]], con sede a New York. Dopo il manifesto di Gaona, pubblicato dallo stesso Movimento, gli anarchici cubani ricevettero [[solidarietà ]] [[internazionalismo|internazionalista]] da diversi gruppi libertari di vari paesi. Grazie al sostegno della [[Libertarian League]] e della [[Federación Libertaria Argentina]] (FLA), il MLC pubblicò il ''Boletín de Información Libertaria''. La stessa organizzazione argentina pubblicò un saggio di [[Abelardo Iglesia]] intitolato ''Revolución y Contrarevolución'', in cui venivano rimarcate le differenze tra i [[Anarchismo e Marxismo|rivoluzionari anarchici e marxisti]].