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Anarchismo e religione: differenze tra le versioni
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: «L'anarchismo ha dichiarato guerra alle influenze perniciose che hanno impedito sino ad oggi la comunione armoniosa degli istinti individuali e sociali, dell'individuo e della società . La religione, dominio dello spirito umano, la proprietà , dominio dei bisogni umani ed il governo, dominio della condotta umana, rappresentano il bastione dell'asservimento umano e anche tutti gli orrori che quest'ultimo comporta.» | : «L'anarchismo ha dichiarato guerra alle influenze perniciose che hanno impedito sino ad oggi la comunione armoniosa degli istinti individuali e sociali, dell'individuo e della società . La religione, dominio dello spirito umano, la proprietà, dominio dei bisogni umani ed il governo, dominio della condotta umana, rappresentano il bastione dell'asservimento umano e anche tutti gli orrori che quest'ultimo comporta.» | ||
Tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX, personaggi come [[Voltairine de Cleyre]], parteciparono al "movimento del libero-pensiero", un movimento di chiara [[ateismo|ispirazione atea]]. La critica anarchica è stata ed è ancor più risoluta nei confronti del [[potere]] della [[Chiesa]]. | Tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX, personaggi come [[Voltairine de Cleyre]], parteciparono al "movimento del libero-pensiero", un movimento di chiara [[ateismo|ispirazione atea]]. La critica anarchica è stata ed è ancor più risoluta nei confronti del [[potere]] della [[Chiesa]]. | ||
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Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | ||
: «Gli elementi anarchici nel pensiero di Gandhi non sono pochi, né secondari: e non sorprende, se si pensa che tra i suoi ispiratori vi sono un Thoreau e un Tolstoj. Raggiungere l'indipendenza, lo Swaraj, non significa per Gandhi creare uno stato a imitazione di quelli occidentali. Mandati via gli inglesi, il potere non dovrà appartenere a una ristretta cerchia di politici, ma al popolo sparso nelle miriadi di villaggi. Dovrà essere un potere diviso, condiviso, diffuso, strumento di uguaglianza e non di sopraffazione. Per la critica della proprietà , Gandhi può essere considerato un socialista - non aveva alcuna difficoltà a definirsi tale egli stesso (in una occasione si definì anche comunista). Un socialista con “'''forti tendenze verso l'anarchia'''”, lo disse nel Nirmal Kumar Bose, ed è definizione che si può tener per buona - per quel che valgono le definizioni, ovviamente.» <ref>[http://minimokarma.blogsome.com/2008/07/04/vinova-e-lo-swaraj-anarchico/ Vinoba e lo Swaraj anarchico], si legga inoltre:[[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|Anarchia e misticismo nella religione indù]] </ref> | : «Gli elementi anarchici nel pensiero di Gandhi non sono pochi, né secondari: e non sorprende, se si pensa che tra i suoi ispiratori vi sono un Thoreau e un Tolstoj. Raggiungere l'indipendenza, lo Swaraj, non significa per Gandhi creare uno stato a imitazione di quelli occidentali. Mandati via gli inglesi, il potere non dovrà appartenere a una ristretta cerchia di politici, ma al popolo sparso nelle miriadi di villaggi. Dovrà essere un potere diviso, condiviso, diffuso, strumento di uguaglianza e non di sopraffazione. Per la critica della proprietà, Gandhi può essere considerato un socialista - non aveva alcuna difficoltà a definirsi tale egli stesso (in una occasione si definì anche comunista). Un socialista con “'''forti tendenze verso l'anarchia'''”, lo disse nel Nirmal Kumar Bose, ed è definizione che si può tener per buona - per quel che valgono le definizioni, ovviamente.» <ref>[http://minimokarma.blogsome.com/2008/07/04/vinova-e-lo-swaraj-anarchico/ Vinoba e lo Swaraj anarchico], si legga inoltre:[[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|Anarchia e misticismo nella religione indù]] </ref> | ||
=== Anarchismo e buddismo === | === Anarchismo e buddismo === | ||
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</ref> | </ref> | ||
Tutte le organizzazioni e i governi politici, che si propongono come soluzione ai problemi dell'umanità comprese le [[Nazioni Unite]] (alle quali tuttavia hanno aderito come ONG per alcuni anni) saranno eliminate da Geova stesso. Per le stesse ragioni - ma anche per il rispetto di ulteriori prescrizioni bibliche in tal senso - si astengono dall'uso delle armi e dall'adesione a corpi militari, praticando l'[[Antimilitarismo|Obiezione di coscienza all'uso delle armi]]. Si astengono dall'esprimere il proprio voto politico, perché solo la legge di Dio è capace o degna di governare il mondo. Rispettano le decisioni prese dalle [[autorità ]] governative, in quanto ritengono che esse derivino la loro [[autorità ]] da Dio. I testimoni mostrano quindi sottomissione relativa alle [[autorità ]], ma riconoscono che solo Dio merita sottomissione assoluta. Quando una legge umana contrasta con una legge divina contenuta nella Bibbia, rispettano la divina. | Tutte le organizzazioni e i governi politici, che si propongono come soluzione ai problemi dell'umanità comprese le [[Nazioni Unite]] (alle quali tuttavia hanno aderito come ONG per alcuni anni) saranno eliminate da Geova stesso. Per le stesse ragioni - ma anche per il rispetto di ulteriori prescrizioni bibliche in tal senso - si astengono dall'uso delle armi e dall'adesione a corpi militari, praticando l'[[Antimilitarismo|Obiezione di coscienza all'uso delle armi]]. Si astengono dall'esprimere il proprio voto politico, perché solo la legge di Dio è capace o degna di governare il mondo. Rispettano le decisioni prese dalle [[autorità ]] governative, in quanto ritengono che esse derivino la loro [[autorità ]] da Dio. I testimoni mostrano quindi sottomissione relativa alle [[autorità ]], ma riconoscono che solo Dio merita sottomissione assoluta. Quando una legge umana contrasta con una legge divina contenuta nella Bibbia, rispettano la divina. | ||
Il sistema commerciale è avido e corrotto. A tal proposito è opportuno segnalare che la vita dei fedeli è principalmente incentrata sulla spiritualità , per cui gli stessi sono invitati a mantenere una condotta frugale per "''non essere distratti dalle cose materiali''". | Il sistema commerciale è avido e corrotto. A tal proposito è opportuno segnalare che la vita dei fedeli è principalmente incentrata sulla spiritualità, per cui gli stessi sono invitati a mantenere una condotta frugale per "''non essere distratti dalle cose materiali''". | ||
===Taoismo === | ===Taoismo === | ||
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*[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | *[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''[http://www.nomadepsichico.it/bookaccess.php?libro=scrittianarcocristiani.pdf Scritti Anarcocristiani]'' (a cura di Nicola Mazzoni), Nomade Psichico, 2009. <ref>[http://www.nomadepsichico.it/libro.php?id=72 Scheda libro "Scritti Anarcocristiani"]</ref> | *[[Lev Tolstoj]], ''[http://www.nomadepsichico.it/bookaccess.php?libro=scrittianarcocristiani.pdf Scritti Anarcocristiani]'' (a cura di Nicola Mazzoni), Nomade Psichico, 2009. <ref>[http://www.nomadepsichico.it/libro.php?id=72 Scheda libro "Scritti Anarcocristiani"]</ref> | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società , politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | *[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società, politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | ||
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