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Dora Marsden: differenze tra le versioni
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==Biografia== | ==Biografia== | ||
'''Dora Marsden''' nacque il [[5 marzo]] [[1882]] a Marsden, vicino a Huddersfield, Yorkshire, [[Gran Bretagna]]. Nel [[1890]] suo padre abbandonò la famiglia dopo il fallimento economico della sua | '''Dora Marsden''' nacque il [[5 marzo]] [[1882]] a Marsden, vicino a Huddersfield, Yorkshire, [[Gran Bretagna]]. Nel [[1890]] suo padre abbandonò la famiglia dopo il fallimento economico della sua attività tessile. Iniziò a lavorare come tutrice all'età di tredici anni. All'età di diciotto anni frequentò l'università di Manchester per tre anni ottenendo il diploma; dopo di allora lavorò a tempo pieno come insegnante per cinque anni. | ||
Mardsen aderì al movimento suffragista durante i suoi studi. Nel [[1907]], la Mardsen, insieme a [[Teresa Billington-Greig]], [[Elizabeth How-Martyn]], [[Margaret Nevinson]] e [[Charlotte Despard]] e altri settanta membri dell'''Unione Politica e Sociale delle Donne'' (Women's Social and Political Union) fondarono la [[Women's Freedom League]] (Lega per la | Mardsen aderì al movimento suffragista durante i suoi studi. Nel [[1907]], la Mardsen, insieme a [[Teresa Billington-Greig]], [[Elizabeth How-Martyn]], [[Margaret Nevinson]] e [[Charlotte Despard]] e altri settanta membri dell'''Unione Politica e Sociale delle Donne'' (Women's Social and Political Union) fondarono la [[Women's Freedom League]] (Lega per la Libertà delle Donne). | ||
Nel [[1909]] fu arrestata per la sua | Nel [[1909]] fu arrestata per la sua attività politica e successivamente s'impegnò a tempo pieno con il WSPU, che lasciò nel [[1911]] dopo essere entrata in conflitto con le principali leader del movimento (le sorelle Emmeline e Christabel Pankhurst). | ||
La Marsden e le sue amiche criticavano il modo in cui le Pankhurst prendevano decisioni senza consultare gli altri membri del movimento e l'influenza che aveva sull'organizzazione un piccolo gruppo di donne benestanti, come [[Emmeline Pethick-Lawrence]]. La Marsdsen ebbe buoni rapporti anche con [[Benjamin Tucker]] editore del periodico [[anarco-individualismo| anarco individualista]] ''Liberty''. | La Marsden e le sue amiche criticavano il modo in cui le Pankhurst prendevano decisioni senza consultare gli altri membri del movimento e l'influenza che aveva sull'organizzazione un piccolo gruppo di donne benestanti, come [[Emmeline Pethick-Lawrence]]. La Marsdsen ebbe buoni rapporti anche con [[Benjamin Tucker]] editore del periodico [[anarco-individualismo| anarco individualista]] ''Liberty''. | ||
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Gawthorpe subì gravi lesioni interne dopo essere stata picchiata dalle forze dell'ordine ad un meeting. Fu incarcerata diverse volte e l'alternanza di fame e nutrimento forzato ne minarono la sua [[salute]]. Nel maggio [[1912]] smise di lavorare alla rivista ''The Freewoman''. | Gawthorpe subì gravi lesioni interne dopo essere stata picchiata dalle forze dell'ordine ad un meeting. Fu incarcerata diverse volte e l'alternanza di fame e nutrimento forzato ne minarono la sua [[salute]]. Nel maggio [[1912]] smise di lavorare alla rivista ''The Freewoman''. | ||
Marsden, dal suo canto, continuò a lavorare alla rivista ma i fondi finanziari vennero tolti una volta che fu bandita da W.H.Smith con l'accusa di | Marsden, dal suo canto, continuò a lavorare alla rivista ma i fondi finanziari vennero tolti una volta che fu bandita da W.H.Smith con l'accusa di immoralità . [[Harriet Weaver]] diede un supporto finanziaro e il giornale fu ripubblicato con il nome ''The New Freewoman''. Rebecca West si impegnò nella pubblicazione della rivista che nel [[1914]] fu rinominata ''The Egoist'' (nome suggerito da [[Ezra Pound]]), per via della sua ''[[filosofia]] egoistica [[Max Stirner|stirneriana]]''. | ||
Nel [[1914]] la Marsden si dimise dalla redazione della rivista per concentrarsi sulla scrittura di libri. Tuttavia, ''The Definition of the Godhead'', non è comparso prima del [[1928]]. Fu seguito da ''Mysteries of Christianity'' nel [[1930]]. | Nel [[1914]] la Marsden si dimise dalla redazione della rivista per concentrarsi sulla scrittura di libri. Tuttavia, ''The Definition of the Godhead'', non è comparso prima del [[1928]]. Fu seguito da ''Mysteries of Christianity'' nel [[1930]]. | ||