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Subcomandante Marcos: differenze tra le versioni
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: «''Perché vogliono farci diventare un partito politico se noi non vogliamo il potere? Non riescono a capire che un movimento politico possa non essere interessato al potere politico? Ci sono già abbastanza partiti politici. Perché dovremmo aggiungerne un altro? Non vogliamo. Noi non stiamo promuovendo niente. Noi non chiediamo il governo. '''Noi vogliamo abbattere il governo'''. Noi vogliamo vivere in pace, in [[democrazia]], [[libertà]] e [[giustizia sociale|giustizia]]''». | : «''Perché vogliono farci diventare un partito politico se noi non vogliamo il potere? Non riescono a capire che un movimento politico possa non essere interessato al potere politico? Ci sono già abbastanza partiti politici. Perché dovremmo aggiungerne un altro? Non vogliamo. Noi non stiamo promuovendo niente. Noi non chiediamo il governo. '''Noi vogliamo abbattere il governo'''. Noi vogliamo vivere in pace, in [[democrazia]], [[libertà]] e [[giustizia sociale|giustizia]]''». | ||
Questa posizione sulla questione del potere, unita alla forte rilevanza data alle rivendicazioni indigene, è ciò che differenzia l'EZLN dall'altra maggiore formazione clandestina<ref>Va notate che negli ultimi anni, soprattutto in seguito alla tragica fine del compagno [[Mauricio Morales]], il Messico ha visto un aumento delle azioni dirette rivendicate dalle cellule della [[Federazione Anarchica Informale]].</ref> del Messico, l'[[Ejercito Popular Revolucionario]], esplicitamente marxista-leninista: | Questa posizione sulla questione del potere, unita alla forte rilevanza data alle rivendicazioni indigene, è ciò che differenzia l'EZLN dall'altra maggiore formazione clandestina <ref>Va notate che negli ultimi anni, soprattutto in seguito alla tragica fine del compagno [[Mauricio Morales]], il Messico ha visto un aumento delle azioni dirette rivendicate dalle cellule della [[Federazione Anarchica Informale]].</ref> del Messico, l'[[Ejercito Popular Revolucionario]], esplicitamente marxista-leninista: | ||
:«''Un giornalista ci interrogò al riguardo e dicemmo che la legittimità l'Epr la doveva guadagnare con la propria gente. L'Epr l'ha interpretato come una critica, come se mettessimo in dubbio la sua legittimità, e in un'intervista, credo su ''Proceso'' (1996), l'Epr ha detto che non si poteva fare la rivoluzione con la poesia e che ci voleva appoggiare fino a quando non si interruppe il dialogo. Abbiamo risposto: "No, non vogliamo nessun appoggio perché ci muoviamo su strade differenti: '''voi volete il potere e noi no. E anche se voi vincete e prendete il potere, saremo contro di voi se non si soddisfano le richieste dei popoli indigeni''' ''<ref>Subcomandante Marcos, "''Punto e a capo. Presente, passato e futuro del movimento zapatista''", intervista di L. Castellano, Edizioni Alegre, 2009, pg. 90</ref>» | :«''Un giornalista ci interrogò al riguardo e dicemmo che la legittimità l'Epr la doveva guadagnare con la propria gente. L'Epr l'ha interpretato come una critica, come se mettessimo in dubbio la sua legittimità, e in un'intervista, credo su ''Proceso'' (1996), l'Epr ha detto che non si poteva fare la rivoluzione con la poesia e che ci voleva appoggiare fino a quando non si interruppe il dialogo. Abbiamo risposto: "No, non vogliamo nessun appoggio perché ci muoviamo su strade differenti: '''voi volete il potere e noi no. E anche se voi vincete e prendete il potere, saremo contro di voi se non si soddisfano le richieste dei popoli indigeni''' ''<ref>Subcomandante Marcos, "''Punto e a capo. Presente, passato e futuro del movimento zapatista''", intervista di L. Castellano, Edizioni Alegre, 2009, pg. 90</ref>» | ||