Socialismo utopistico: differenze tra le versioni

I precursori socialisti, con venature libertarie più o meno accentuate, furono definiti “utopisti” da Karl [[Marx]], poiché secondo lui questi non tenevano conto delle trasformazioni avvenute a seguito della rivoluzione industriale, delle ferree leggi economiche imposte dalla [[capitalismo|produzione capitalista]] e perché prescindono nel loro progetto, dall’organizzazione degli sfruttati, dalla [[lotta di classe]] e dall’abbattimento del potere.

[[Charles Fourier]] fu l’utopista in cui  si riscontrarono le maggiori tendenze libertarie, escludendo ovviamente il già  citato Proudhon. Egli era un fautore della libera associazione, in funzione della cosiddetta ”attrazione passionale” che si estrinsecava nel lavoro attraente. Ciò che differenziò Fourier dai classici utopisti e dai rivoluzionari di qualsiasi estrazione fu l’intento non di cambiare né tanto meno di fustigare le inclinazioni proprie della natura umana, bensì di specificarle e comprenderle in modo tale da assecondarle per trarne il meglio e la maggior [[libertà ]]  possibile.

Lo sviluppo del dibattito teorico del movimento operaio portò all’abbandono del socialismo utopistico e alla nascita del [[movimento operaio]] organizzato in diverse forme e con mezzi e fini altrettanto vari: in [[Gran Bretagna|Inghilterra]] presero forma le [[Trade-Unions]]; in [[Francia]] si diffuse l’[[anarchismo proudhoniano]]; in [[Italia]] l’[[anarchismo]] [[Michail Bakunin |  bakuniano]]; in [[Germania]] venne fondata, in chiave antiborghese, l’“Associazione generale degli operai tedeschi???, da cui si sviluppò la socialdemocrazia tedesca.