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Paul Feyerabend: differenze tra le versioni
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[[File: | [[File:Feyerabend.jpg|thumb|400px|Paul Feyerabend]]'''Paul Feyerabend''' (Vienna, [[13 gennaio]] [[1924]] - Zurigo, [[11 febbraio]] [[1994]]), [[filosofia|filosofo]] dell'[[epistemologia]] ed anarchico austro-americano. | ||
==Biografia == | ==Biografia == | ||
'''Paul Feyerabend''' nasce a Vienna il [[13 gennaio]] [[1924]], quando ancora esisteva il regno austro-ungarico. Nell'attuale capitale austriaca frequenta le scuole primarie ed inizia a prendere lezioni di [[teatro]] e canto. Nel [[1942]] si diploma e inizia lo svolgimento dell'«anno di lavoro obbligatorio» (''Arbeitsdienst''), al termine del quale decide di arruolarsi volontario nella scuola ufficiali germanica. La sua speranza è che la guerra termini prima della fine del corso ufficiali, ma le cose non andarono così e Feyerabend viene spedito sul fronte orientale, dove peraltro viene gravemente ferito. | '''Paul Feyerabend''' nasce a Vienna il [[13 gennaio]] [[1924]], quando ancora esisteva il regno austro-ungarico. Nell'attuale capitale austriaca frequenta le scuole primarie ed inizia a prendere lezioni di [[teatro]] e canto. Nel [[1942]] si diploma e inizia lo svolgimento dell'«anno di lavoro obbligatorio» (''Arbeitsdienst''), al termine del quale decide di arruolarsi volontario nella scuola ufficiali germanica. La sua speranza è che la guerra termini prima della fine del corso ufficiali, ma le cose non andarono così e Feyerabend viene spedito sul fronte orientale, dove peraltro viene gravemente ferito. | ||
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== Il pensiero == | == Il pensiero == | ||
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Paul Feyerabend è stato un [[filosofia|filosofo]] sui generis, soprattutto perché non si definiva tale, in quanto non ha mai aderito ad una scuola filosofica particolare, coerentemente con l'idea che fosse errato fondare il proprio pensiero su una serie di postulati invariabili e dogmatici. Si è sempre interessato a diverse tematiche, dalla fisica all'[[Antropologia anarchica|antropologia]], dall'astronomia alle arti magiche, dalle [[medicina sociale|medicine alternative]] alla politica sociale, dalla scienza all'[[arte]]. | Paul Feyerabend è stato un [[filosofia|filosofo]] sui generis, soprattutto perché non si definiva tale, in quanto non ha mai aderito ad una scuola filosofica particolare, coerentemente con l'idea che fosse errato fondare il proprio pensiero su una serie di postulati invariabili e dogmatici. Si è sempre interessato a diverse tematiche, dalla fisica all'[[Antropologia anarchica|antropologia]], dall'astronomia alle arti magiche, dalle [[medicina sociale|medicine alternative]] alla politica sociale, dalla scienza all'[[arte]]. | ||
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In questo senso '''anche l'[[anarchico]] non può essere dogmatico e con delle certezze assolute'''. Per lui l'[[anarchico]] è: | In questo senso '''anche l'[[anarchico]] non può essere dogmatico e con delle certezze assolute'''. Per lui l'[[anarchico]] è: | ||
:«Un [[anarchico]] è come un agente segreto che giochi la partita della Ragione allo scopo di minare l'[[autorità]] della Ragione (della Verità, dell'Onestà, della Giustizia ecc.). [...] L'anarchismo epistemologico differisce sia dallo scetticismo sia dall'anarchismo politico (religioso). Mentre lo scettico considera ogni opinione ugualmente buona, o ugualmente cattiva, o desiste completamente dal dare tali giudizi, l'anarchico epistemologico non ha alcuno scrupolo a difendere anche l'asserzione più trita o più mostruosa. Mentre l'anarchico politico o religioso vuole abolire una certa forma di vita, l'anarchico epistemologico può desiderare di difenderla, poiché egli non ha alcun sentimento eterno di fedeltà, o di avversione, nei confronti di alcuna istituzione o ideologia. Come il [[dadaismo|dadaista]], al quale assomiglia assai di più che non somigli all'anarchico politico, egli non soltanto non ha un programma, ma è contro tutti i programmi, anche se in qualche occasione sarà il più rumoroso fra i difensori dello ''status quo'' o fra i suoi oppositori: per essere veri dadaisti, si dev'essere antidadaisti» ( | :«Un [[anarchico]] è come un agente segreto che giochi la partita della Ragione allo scopo di minare l'[[autorità]] della Ragione (della Verità, dell'Onestà, della Giustizia ecc.). [...] L'anarchismo epistemologico differisce sia dallo scetticismo sia dall'anarchismo politico (religioso). Mentre lo scettico considera ogni opinione ugualmente buona, o ugualmente cattiva, o desiste completamente dal dare tali giudizi, l'anarchico epistemologico non ha alcuno scrupolo a difendere anche l'asserzione più trita o più mostruosa. Mentre l'anarchico politico o religioso vuole abolire una certa forma di vita, l'anarchico epistemologico può desiderare di difenderla, poiché egli non ha alcun sentimento eterno di fedeltà, o di avversione, nei confronti di alcuna istituzione o ideologia. Come il [[dadaismo|dadaista]], al quale assomiglia assai di più che non somigli all'anarchico politico, egli non soltanto non ha un programma, ma è contro tutti i programmi, anche se in qualche occasione sarà il più rumoroso fra i difensori dello ''status quo'' o fra i suoi oppositori: per essere veri dadaisti, si dev'essere antidadaisti» (Paul Feyerabend, ''Contro il metodo'', Milano, Feltrinelli, 1979, pp. 21-29, 155, 246). | ||
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*[http://archive.is/44H08 Sull'anarchismo epistemologico] | *[http://archive.is/44H08 Sull'anarchismo epistemologico] | ||
*[http://archive.is/NO6Qk Epistemologia] | *[http://archive.is/NO6Qk Epistemologia] | ||
*[https://www.youtube.com/watch?v=QqlbmfvS4oU Videointervista a Paul Feyerabend] | |||
[[Categoria:Anarchici|Feyerabend Paul]] | [[Categoria:Anarchici|Feyerabend Paul]] | ||