Omosessualità e anarchismo: differenze tra le versioni

Omosessualità e anarchismo (visualizza wikitesto)

Versione delle 12:01, 6 ott 2020

6 byte aggiunti , 12:01, 6 ott 2020

nessun oggetto della modifica

K2

Burocrati, Amministratori

64 364

contributi

@@ Riga 4: / Riga 4: @@
 Mettere in primo piano le libertà individuali, come fa l'[[anarchismo]] fin dalle sue origini, sembra essere una difesa naturale dell'omosessualità.
-Il giornalista e critico ungherese Emil Szittya, in ''Das Kuriositäten-Kabinett'' ([[1923]]), ha scritto che «molti anarchici hanno questa tendenza. Così ho trovato a Parigi un anarchico ungherese, Alexander Sommi, che ha fondato un gruppo anarchico di omosessuali». La sua visione viene confermata che da Magnus Hirschfeld, il quale, nel suo scritto del [[1914]] ''Die Homosexualität des Mannes und des Weibes'' afferma che «nelle fila di un partito relativamente piccolo, quello anarchico, mi sembrava come se vi fossero in proporzione molti più omosessuali rispetto a quanti se ne trovino nelle altre formazioni politiche». <ref>Magnus Hirschfeld, ''Die Homosexualität des Mannes und des Weibes'', Louis Marcus, Berlino, 1914</ref>
+Il giornalista e critico ungherese Emil Szittya, in ''Das Kuriositäten-Kabinett'' ([[1923]]), ha scritto che «molti anarchici hanno questa tendenza. Così ho trovato a Parigi un anarchico ungherese, Alexander Sommi, che ha fondato un gruppo anarchico di omosessuali». La sua visione viene confermata che da Magnus Hirschfeld, il quale, nel suo scritto del [[1914]] ''Die Homosexualität des Mannes und des Weibes'' afferma che «nelle fila di un partito relativamente piccolo, quello anarchico, mi sembrava come se vi fossero in proporzione molti più omosessuali rispetto a quanti se ne trovino nelle altre formazioni politiche». <ref>Magnus Hirschfeld, ''Die Homosexualität des Mannes und des Weibes'', Louis Marcus, Berlino, 1914.</ref>
 L'anarchico italiano '''[[Luigi Bertoni]]''', che Szittya riteneva fosse egli stesso un omosessuale, ha osservato che «gli anarchici esigono la [[libertà]] in ogni cosa, quindi anche nella materia riguardante la [[sessualità]]. L'omosessualità porta ad un sano senso di egoismo, verso il quale ogni anarchico dovrebbe tendere».
-'''[[Oscar Wilde]]''' ne ''L'anima dell'uomo sotto il socialismo'' sostiene con passione un maggior [[egualitarismo]] sociale, in cui le ricchezze private possano in parte essere condivise da tutti, mentre nel contempo avverte sui pericoli insiti nel socialismo di stampo più autoritario, il quale tende naturalmente a schiacciare l'[[individualità]]. <ref name="OW">[https://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Kristian_Williams__The_Soul_of_Man_Under..._Anarchism_.html ''The Soul of Man Under... Anarchism?''], Kristian Williams, The Anarchist Library</ref> In seguito, l'autore di origini irlandesi ha commentato: «io credo di essere, piuttosto che un socialista, una specie di anarchico». <ref>Secondo il suo biografo Neil McKenna, [[Oscar Wilde|Wilde]] faceva parte di un'organizzazione segreta che mirava a far legalizzare l'omosessualità, ed era conosciuto all'interno del gruppo come il "leader della Causa" (cfr. Neil McKenna, ''The Secret Life of Oscar Wilde'', Londra, 2003).</ref>
+'''[[Oscar Wilde]]''' ne ''L'anima dell'uomo sotto il socialismo'' sostiene con passione un maggior [[egualitarismo]] sociale, in cui le ricchezze private possano in parte essere condivise da tutti, mentre nel contempo avverte sui pericoli insiti nel socialismo di stampo più autoritario, il quale tende naturalmente a schiacciare l'[[individualità]]. <ref name="OW">[https://www.theanarchistlibrary.org/HTML/Kristian_Williams__The_Soul_of_Man_Under..._Anarchism_.html ''The Soul of Man Under... Anarchism?''], Kristian Williams, The Anarchist Library.</ref> In seguito, l'autore di origini irlandesi ha commentato: «io credo di essere, piuttosto che un socialista, una specie di anarchico». <ref>Secondo il suo biografo Neil McKenna, [[Oscar Wilde|Wilde]] faceva parte di un'organizzazione segreta che mirava a far legalizzare l'omosessualità, ed era conosciuto all'interno del gruppo come il "leader della Causa" (cfr. Neil McKenna, ''The Secret Life of Oscar Wilde'', Londra, 2003).</ref>
 Nell'agosto [[1894]] scrisse al suo giovane amante, lord Alfred Douglas, per raccontargli di una «pericolosa avventura» accadutagli: era uscito in barca con due bei ragazzi, ma erano stati sorpresi da una tempesta. Erano riusciti a ritornare a riva solo in tarda serata; in albergo avevano cercato di recuperare le forze con lunghe sorsate di brandy e avevano deciso di trascorrere il resto della notte in compagnia. [[Oscar Wilde|Wilde]] conclude: «adesso entrambi sono diventati anarchici, non ho bisogno di dire altro». <ref name="OW"></ref>
-Lo storico tedesco e scrittore [[anarco-sindacalista]] '''[[Ulrich Linse]]''' dice che la scena culturale berlinese attorno al [[1900]], gli stessi anni in cui fiorisce e si sviluppa il primo movimento omosessuale in Germania, è delineata nettamente verso l'[[anarco-individualismo]]. Il giovane scrittore anarchico e attivista omosessuale '''[[Johannes Holzmann]]''', noto col soprannome di "Senna Hoy" <ref>[https://web.archive.org/web/20190626213518/https://libcom.org/history/articles/1882-1914-senna-hoy Senna Hoy]</ref> era un seguace del [[libero amore]] che celebra l'omosessualità come «campione di cultura»; fu, inoltre, costantemente impegnato nella lotta contro il paragrafo 175, l'articolo di legge che puniva col carcere qualsiasi «attività omosessuale» <ref>Linse Ulrich, ''Individualanarchisten, Syndikalisten, Bohémiens'', in ''Berlin um 1900'', a cura di Gelsine Asmus, Berlino, Berlinische Galerie, 1984.</ref>. Egli pubblicò questi suoi punti di vista nel suo settimanale, intitolato "''Kampf''" (''Battaglia'', del 1904) il quale raggiunse l'anno successivo una diffusione di 10.000 copie.
+Lo storico tedesco e scrittore [[anarco-sindacalista]] '''[[Ulrich Linse]]''' dice che la scena culturale berlinese attorno al [[1900]], gli stessi anni in cui fiorisce e si sviluppa il primo movimento omosessuale in Germania, è delineata nettamente verso l'[[anarco-individualismo]]. Il giovane scrittore anarchico e attivista omosessuale '''[[Johannes Holzmann]]''', noto col soprannome di "Senna Hoy" <ref>[https://web.archive.org/web/20190626213518/https://libcom.org/history/articles/1882-1914-senna-hoy ''Senna Hoy'']</ref> era un seguace del [[libero amore]] che celebra l'omosessualità come «campione di cultura»; fu, inoltre, costantemente impegnato nella lotta contro il paragrafo 175, l'articolo di legge che puniva col carcere qualsiasi «attività omosessuale» <ref>Linse Ulrich, ''Individualanarchisten, Syndikalisten, Bohémiens'', in ''Berlin um 1900'', a cura di Gelsine Asmus, Berlino, Berlinische Galerie, 1984.</ref>. Egli pubblicò questi suoi punti di vista nel suo settimanale, intitolato "''Kampf''" (''Battaglia'', del 1904) il quale raggiunse l'anno successivo una diffusione di 10.000 copie.
 '''[[Otto Gross]]''', psicoterapeuta tedesco anarchico, ha scritto anch'egli ampiamente sulla [[sessualità]] tra persone dello stesso sesso (sia uomini che donne) sostenendo con forza che dovesse essere abolita ogni forma di discriminazione nei confronti di chi la praticava. <ref>[http://www.ottogross.org/english/documents/BiographicalSurvey.html Biografia di Otto Gross] (in iglese)</ref>