Nazionalismo: differenze tra le versioni

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[[File:Benito Mussolini and Adolf Hitler.jpg|right|thumb|160 px|[[Mussolini]] e [[Hitler]], due dittatori nazi-fascisti che fondarono il proprio regime su un forte nazionalismo]]Il '''nazionalismo''' è l'ideologia che attribuisce un'entità differente e propria ad un territorio e ai suoi cittadini. La tendenza di questo pensiero è quella di svilupparsi in opposizione ad altri territori. L'aspirazione di un popolo ad ottenere una certa indipendenza rispetto a condizioni esterne è ugualmente definito come nazionalismo.
[[File:Benito Mussolini and Adolf Hitler.jpg|right|thumb|160 px|[[Mussolini]] e [[Hitler]], due dittatori nazi-fascisti che fondarono il proprio regime su un forte nazionalismo]]Il '''nazionalismo''' è l'ideologia che attribuisce un'entità differente e propria ad un territorio e ai suoi cittadini. La tendenza di questo pensiero è quella di svilupparsi in opposizione ad altri territori. L'aspirazione di un popolo ad ottenere una certa indipendenza rispetto a condizioni esterne è ugualmente definito come nazionalismo.


Diversi movimenti politici si sono fondati su questi principi, come per esempio il [[fascismo|regime fascista]] di [[Benito Mussolini]] e quello [[nazista]] di [[Adolf Hitler]]. Proprio rivendicando questo concetto, essi invasero altri paesi e fecero scoppiare la seconda guerra mondiale. Gli esempi citati mostrano anche una diversa concezione del nazionalismo: [[Hitler]] associò la sua idea di grande [[Germania]] a quello di razza ariana, escludendo dalla nazione tutti coloro che, secondo lui, non avevano le caretteristiche tipiche degli ariani o che comunque appartenevano ad altre nazioni ('''''questa tipologia di nazionalismo si poggia quindi su basi etniche e naturalistiche: terra e sangue'''''). Per altri invece, il concetto di nazionalismo è strettamente legato al luogo di nascita e non alla "razza" di appartenenza ('''''in questo caso il nazionalismo è inteso come un atto volontaristico ed le sue radici nella cultura del popolo''''').
Diversi movimenti politici si sono fondati su questi principi, come per esempio il [[fascismo|regime fascista]] di [[Benito Mussolini]] e quello [[nazista]] di [[Adolf Hitler]]. Proprio rivendicando questo concetto, essi invasero altri paesi e fecero scoppiare la Seconda guerra mondiale. Gli esempi citati mostrano anche una diversa concezione del nazionalismo: [[Hitler]] associò la sua idea di grande [[Germania]] a quello di razza ariana, escludendo dalla nazione tutti coloro che, secondo lui, non avevano le caretteristiche tipiche degli ariani o che comunque appartenevano ad altre nazioni ('''''questa tipologia di nazionalismo si poggia quindi su basi etniche e naturalistiche: terra e sangue'''''). Per altri invece, il concetto di nazionalismo è strettamente legato al luogo di nascita e non alla "razza" di appartenenza ('''''in questo caso il nazionalismo è inteso come un atto volontaristico ed le sue radici nella cultura del popolo''''').


In senso proprio, nazionalismo indica i movimenti risorgimentalisti dell'Ottocento, mentre dal Novecento in poi è più corretta la definizione di neo-nazionalismo.  
In senso proprio, nazionalismo indica i movimenti risorgimentalisti dell'Ottocento, mentre dal Novecento in poi è più corretta la definizione di neo-nazionalismo.  


== Storia e concetto==
== Storia e concetto==
Il termine '''[[Nazione]]''' deriva dal latino ''natio'' e nel Medioevo essa era la ''gens'', che assumeva un significato etnico, ma anche politico quando veniva adoperato per discriminare. Con il "trattato di Westfalia" ([[1648]]), che pose fine alla guerra dei trent'anni (dal [[1618]] al [[1648]] si svolse un lungo conflitto che impegnò soprattutto i territori dell'Europa centrale appartenenti al Sacro Romano Impero Germanico, e poi coinvolsero la maggior parte delle potenze europee, con le eccezioni di Inghilterra e Russia) nasce il concetto di "[[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]", che storicamente si sviluperà sino a giungere a maturazione nel [[1789]] ([[Rivoluzione Francese]]). [[File:Europe map 1648.PNG|thumb|left|270px|L'Europa dopo la Pace di Vestfalia: è l'origine del concetto di [[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]]]
Il termine '''[[Nazione]]''' deriva dal latino ''natio'' e nel Medioevo essa era la ''gens'', che assumeva un significato etnico, ma anche politico quando veniva adoperato per discriminare. Con il "trattato di Westfalia" ([[1648]]), che pose fine alla guerra dei trent'anni (dal [[1618]] al [[1648]] si svolse un lungo conflitto che impegnò soprattutto i territori dell'Europa centrale appartenenti al Sacro Romano Impero Germanico, e poi coinvolsero la maggior parte delle potenze europee, con le eccezioni di Inghilterra e Russia) nasce il concetto di "[[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]", che storicamente si sviluperà sino a giungere a maturazione nel [[1789]] ([[Rivoluzione Francese]]). [[File:Europe map 1648.PNG|thumb|left|270px|L'Europa dopo la Pace di Vestfalia: è l'origine del concetto di [[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]]]
Lo '''[[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]''' definisce, di conseguenza, la coincidenza tra entità politica (lo ''[[Stato]]'' appunto) ed entità geografica, distinguendosi dalle precedenti tipologie di [[Stato|Stati]]. Inoltre, tutto ciò comporterà nel tempo la nascita delle mappe europee con confini e frontiere ben delimitate, l'ascesa della [[borghesia]] al [[potere]], l'omogeneizzazione culturale forzata, la [[repressione]] delle minoranze etniche eventualmente presenti entro lo [[Stato]] (es. kurdi divisi tra Irak, Iran, Siria e Turchia oppure i baschi in Spagna ecc.) e lo sviluppo del '''nazionalismo''', che quindi è strettamente legato alla nascita dello [[Stato]].
Lo '''[[Stato#Lo_Stato-Nazione|Stato-Nazione]]''' definisce, di conseguenza, la coincidenza tra entità politica (lo ''[[Stato]]'' appunto) ed entità geografica, distinguendosi dalle precedenti tipologie di [[Stato|Stati]]. Inoltre, tutto ciò comporterà nel tempo la nascita delle mappe europee con confini e frontiere ben delimitate, l'ascesa della [[borghesia]] al [[potere]], l'omogeneizzazione culturale forzata, la [[repressione]] delle minoranze etniche eventualmente presenti entro lo [[Stato]] (es. kurdi divisi tra Irak, Iran, Siria e Turchia oppure i baschi in Spagna ecc.) e lo sviluppo del '''nazionalismo''', che quindi è strettamente legato alla nascita dello [[Stato]].


Il termine ''Nazionalismo'' viene usato per la prima volta dal filosofo tedesco Johann Gottfried Herder (''Nationalismus'') intorno al [[1770]], ma si diffonde e diviene comune solo alla fine dell'800. Questo concetto comincia quindi a germogliare a partire dalle [[liberalismo|idee liberali]] nate nel XVIII secolo, in cui si accettava la concezione di [[Stato]] come nucleo di [[potere]] posto sopra gli abitanti del luogo, che indipendentemente dalla loro origine non dovevano essere discriminati.
Il termine ''Nazionalismo'' viene usato per la prima volta dal filosofo tedesco Johann Gottfried Herder (''Nationalismus'') intorno al [[1770]], ma si diffonde e diviene comune solo alla fine dell'800. Questo concetto comincia quindi a germogliare a partire dalle [[liberalismo|idee liberali]] nate nel XVIII secolo, in cui si accettava la concezione di [[Stato]] come nucleo di [[potere]] posto sopra gli abitanti del luogo, che indipendentemente dalla loro origine non dovevano essere discriminati.


L'idea di nazione trionfa definitivamente durante il Romanticismo, come elemento particolare e caratteristico di un movimento che esaltava la fantasia e il sentimento contro l'idea di Ragione diffusa dall'Illuminismo. Il romanticismo radica il concetto che ogni comunità culturale deve svilupparsi all'interno di uno [[Stato]] e non accettare imposizioni da altri Stati indipendentemente dalla loro identità, origine, costume, lingua, [[religione]] e così via. La [[nazione]] diviene quindi [[patria]]: la patria diviene così la nuova divinità, e per questo ''sacra'', del mondo moderno. Si comincia anche a parlare di martiri della [[patria]], quando sino ad allora quel termine veniva utilizzato solo in chiave religiosa (es. martiri cristiani): ora si parla di «religione della patria», cioè della nazione. I due termini - patria e nazione - diventano quasi equivalenti.
L'idea di nazione trionfa definitivamente durante il Romanticismo, come elemento particolare e caratteristico di un movimento che esaltava la fantasia e il sentimento contro l'idea di Ragione diffusa dall'Illuminismo. Il romanticismo radica il concetto che ogni comunità culturale deve svilupparsi all'interno di uno [[Stato]] e non accettare imposizioni da altri Stati indipendentemente dalla loro identità, origine, costume, lingua, [[religione]] e così via. La [[nazione]] diviene quindi [[patria]]: la patria diviene così la nuova divinità, e per questo ''sacra'', del mondo moderno. Si comincia anche a parlare di martiri della [[patria]], quando sino ad allora quel termine veniva utilizzato solo in chiave religiosa (es. martiri cristiani): ora si parla di «religione della patria», cioè della nazione. I due termini - patria e nazione - diventano quasi equivalenti.


Assumono grande rilevanza i simboli nazionali rispetto al [[potere]] del sovrano e l'idea di nazione fa presa soprattutto in [[Italia]] e [[Germania]], ma anche tra i greci, i polacchi ed altri. Nel [[1821]], in Morea, i contadini greci intraprendono le prime lotte contro il dominio turco, in [[Italia]] iniziano i moti risorgimentali e il [[Belgio]] diviene indipendente nel [[1830]]. Quest'andamento nazionalistico tenderà ad intensificarsi sempre più, fino ad esplodere nella prima guerra mondiale. Ciò ha portato a posteriori, dopo la Seconda Guerra Mondiale, all'avvio del processo di decolonizzazione in [[Anarchismo in Africa|Africa]] e in Asia e alla battaglia contro il [[colonialismo]] economico in molte parti del mondo.
Assumono grande rilevanza i simboli nazionali rispetto al [[potere]] del sovrano e l'idea di nazione fa presa soprattutto in [[Italia]] e [[Germania]], ma anche tra i greci, i polacchi ed altri. Nel [[1821]], in Morea, i contadini greci intraprendono le prime lotte contro il dominio turco, in [[Italia]] iniziano i moti risorgimentali e il [[Belgio]] diviene indipendente nel [[1830]]. Quest'andamento nazionalistico tenderà ad intensificarsi sempre più, fino ad esplodere nella Prima guerra mondiale. Ciò ha portato a posteriori, dopo la Seconda guerra mondiale, all'avvio del processo di decolonizzazione in [[Anarchismo in Africa|Africa]] e in Asia e alla battaglia contro il [[colonialismo]] economico in molte parti del mondo.


== Nazionalismo e patriottismo ==
== Nazionalismo e patriottismo ==
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==Considerazioni anarchiche sul Nazionalismo==
==Considerazioni anarchiche sul Nazionalismo==
{{approff|Patria e nazionalità (di Michail Bakunin)|L'anarchismo classico e i movimenti di liberazione nazionale}}
{{approff|Patria e nazionalità (di Michail Bakunin)|L'anarchismo classico e i movimenti di liberazione nazionale}}
Sono diversi i punti attraverso i quali gli anarchici criticano il concetto di nazionalismo, definendolo inequivocabilmente un'ideologia in antitesi alle [[acrazia|idee acrate]]. Tra i vari argomenti i più significativi sono:
Sono diversi i punti attraverso i quali gli anarchici criticano il concetto di nazionalismo, definendolo inequivocabilmente un'ideologia in antitesi alle [[acrazia|idee acrate]]. Tra i vari argomenti i più significativi sono:


* Il nazionalismo, oltre ad idolatrare il feticcio della nazione, difende le proprie frontiere innalzando barricate fisiche o mentali, che sono in netta antitesi con i principi dell'[[internazionalismo]] dell'[[anarchismo|anarchico]] che propugna l'unità dei popoli e la distruzione delle frontiere.
* Il nazionalismo, oltre ad idolatrare il feticcio della nazione, difende le proprie frontiere innalzando barricate fisiche o mentali, che sono in netta antitesi con i principi dell'[[internazionalismo]] dell'[[anarchismo|anarchico]] che propugna l'unità dei popoli e la distruzione delle frontiere.
* L'ultranazionalismo è in molti casi suprematista, [[razzismo|razzista]] e xenofobo, il che va totalmente in disaccordo col principio di "uguaglianza di opportunità "
* L'ultranazionalismo è in molti casi suprematista, [[razzismo|razzista]] e xenofobo, il che va totalmente in disaccordo col principio di "uguaglianza di opportunità "
* Il nazionalismo ritiene che lo [[Stato]] sia necessario, così come molte altre istituzioni, per questo esso va contro l'ideale di [[libertà ]], autodeterminazione, [[mutualismo|mutuo appoggio]] e [[autogestione]], che sono invece principi fondamentali dell'[[anarchismo]].
* Il nazionalismo ritiene che lo [[Stato]] sia necessario, così come molte altre istituzioni, per questo esso va contro l'ideale di [[libertà]], autodeterminazione, [[mutualismo|mutuo appoggio]] e [[autogestione]], che sono invece principi fondamentali dell'[[anarchismo]].
* Il nazionalismo deve far uso delle scuole di [[Stato]] per diffondere concetti come "patriottismo", rispetto per lo [[Stato]] e i suoi simboli. Gli anarchici ovviamente contestano questa concezione di [[scuola]] ed educazione, infatti propongono come modello educativo la [[pedagogia libertaria]].
* Il nazionalismo deve far uso delle scuole di [[Stato]] per diffondere concetti come "patriottismo", rispetto per lo [[Stato]] e i suoi simboli. Gli anarchici ovviamente contestano questa concezione di [[scuola]] ed educazione, infatti propongono come modello educativo la [[pedagogia libertaria]].
*  Il nazionalismo, considerando sacre le istituzioni e lo [[Stato]], ritiene che tutto ciò che non va conformemente all'unità della nazione (dissidenti, gruppi etnici non integrati, ecc.) debba essere represso. Talvolta si è arrivati anche al genocidio. L'[[anarchismo]] ovviamente non può tollerare tutto questo.
*  Il nazionalismo, considerando sacre le istituzioni e lo [[Stato]], ritiene che tutto ciò che non va conformemente all'unità della nazione (dissidenti, gruppi etnici non integrati ecc.) debba essere represso. Talvolta si è arrivati anche al genocidio. L'[[anarchismo]] ovviamente non può tollerare tutto questo.
* Il nazionalismo ritiene che la legalità debba essere osservata dai cittadini, ma lo [[Stato]] possa talvolta aggirarla se questo serve a garantire la sicurezza nazionale. Questo fa sì che la legalità debba essere considerata un'astrazione al servizio delle classi dominati e comunque un mezzo utile per il controllo sociale.
* Il nazionalismo ritiene che la legalità debba essere osservata dai cittadini, ma lo [[Stato]] possa talvolta aggirarla se questo serve a garantire la sicurezza nazionale. Questo fa sì che la legalità debba essere considerata un'astrazione al servizio delle classi dominati e comunque un mezzo utile per il controllo sociale.
[[File:N-A star.gif|thumb|300 px|Simbolo dell''''Anarco-Nazionalismo''', che consiste in una stella purpurea delineata di nero contenente all'interno le lettere N e A.]]
[[File:N-A star.gif|thumb|300 px|Simbolo dell''''Anarco-Nazionalismo''', che consiste in una stella purpurea delineata di nero contenente all'interno le lettere N e A.]]


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== Bibliografia ==
== Bibliografia ==
*Lagonegro Giovanni, ''Storia politica di Euskadi ta Askatasuna e dei Paesi Baschi'', Tranchida Edizioni, 2005
*Lagonegro Giovanni, ''Storia politica di Euskadi ta Askatasuna e dei Paesi Baschi'', Tranchida Edizioni, 2005
*[[Rudolf Rocker]], ''[http://www.edizionianarchismo.net/2008/05/nazionalismo-e-cultura.html Nazionalismo e cultura]'', edizioni Anarchismo, 1977
*[[Rudolf Rocker]], ''[https://web.archive.org/web/20110921092904/http://www.edizionianarchismo.net/2008/05/nazionalismo-e-cultura.html Nazionalismo e cultura]'', edizioni Anarchismo, 1977
 
== Voci correlate ==
== Voci correlate ==
=== Ideologie affini al Nazionalismo ===
=== Ideologie affini al Nazionalismo ===
* [[Nazionalsocialismo]]
* [[Nazionalsocialismo]]
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* [[Nazione]]
* [[Nazione]]
* [[Colonialismo]]
* [[Colonialismo]]
=== Contro il Nazionalismo ===
=== Contro il Nazionalismo ===
* [[Anarchismo]]
* [[Anarchismo]]
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