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=== Persecuzioni fasciste ed esilio in Francia === | === Persecuzioni fasciste ed esilio in Francia === | ||
Il suo primo articolo, ''Scienza, filosofia ed anarchismo'', lo scrive a 17 anni in seguito ad una polemica con [[Errico Malatesta]]. Pubblicato su «[[Pensiero e Volontà ]]», Luce lo firma con lo pseudonimo "Epicari". | Il suo primo articolo, ''Scienza, filosofia ed anarchismo'', lo scrive a 17 anni in seguito ad una polemica con [[Errico Malatesta]]. Pubblicato su «[[Pensiero e Volontà]]», Luce lo firma con lo pseudonimo "Epicari". | ||
Il [[fascismo]], che oramai si è strutturato nel paese come un terribile e violento regime dittatoriale, costringe la famiglia (nota alle [[autorità ]] per il suo [[antifascismo]]) a dividersi momentaneamente, così lei tra il [[1926]] e il [[1928]] è costretta all'esilio a Parigi. Laureatasi successivamente in lettere, a Bologna, nel [[1928]] raggiunge clandestinamente Parigi un'altra volta, grazie all'aiuto di [[Luigi Bertoni]]. Nella capitale francese vive per tre mesi con la famiglia e fa la conoscenza di molti esiliati anarchici: [[Camillo Berneri]], [[Jacques Mesnil]], [[Nestor Makhno]], [[Jean Grave]] e [[Mollie Steimer]]. | Il [[fascismo]], che oramai si è strutturato nel paese come un terribile e violento regime dittatoriale, costringe la famiglia (nota alle [[autorità]] per il suo [[antifascismo]]) a dividersi momentaneamente, così lei tra il [[1926]] e il [[1928]] è costretta all'esilio a Parigi. Laureatasi successivamente in lettere, a Bologna, nel [[1928]] raggiunge clandestinamente Parigi un'altra volta, grazie all'aiuto di [[Luigi Bertoni]]. Nella capitale francese vive per tre mesi con la famiglia e fa la conoscenza di molti esiliati anarchici: [[Camillo Berneri]], [[Jacques Mesnil]], [[Nestor Makhno]], [[Jean Grave]] e [[Mollie Steimer]]. | ||
===In Uruguay: attivismo anarchico e letterario=== | ===In Uruguay: attivismo anarchico e letterario=== | ||
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In seguito la famiglia Fabbri si trasferisce ad Ambres (Belgio) e da là si imbarca verso l'[[Uruguay]], giungendo a Montevideo, capitale del paese, il [[18 maggio]] del [[1929]]. In [[Uruguay]] i Fabbri frequentano l'ambiente del Circolo Napolitano, l'unica delle società italiane di Montevideo che non avesse o non stesse per aderire al [[fascismo]]; in seguito, [[Luigi Fabbri]] fonda la [[stampa anarchica|rivista]] di resistenza [[antifascismo|antifascista]] «Studi Sociali» avvalendosi della preziosa collaborazione di Luce, che dal [[1935]] (data di morte del padre) sino al [[1946]] dirigerà lei stessa. | In seguito la famiglia Fabbri si trasferisce ad Ambres (Belgio) e da là si imbarca verso l'[[Uruguay]], giungendo a Montevideo, capitale del paese, il [[18 maggio]] del [[1929]]. In [[Uruguay]] i Fabbri frequentano l'ambiente del Circolo Napolitano, l'unica delle società italiane di Montevideo che non avesse o non stesse per aderire al [[fascismo]]; in seguito, [[Luigi Fabbri]] fonda la [[stampa anarchica|rivista]] di resistenza [[antifascismo|antifascista]] «Studi Sociali» avvalendosi della preziosa collaborazione di Luce, che dal [[1935]] (data di morte del padre) sino al [[1946]] dirigerà lei stessa. | ||
: «La rivista non morì. Dopo una lunga malattia (una cortico-pleurite) e durante una lunghissima convalescenza - ebbi sei mesi di licenza nel mio lavoro d'insegnante - preparai il primo numero della nuova serie, non senza molti dubbi e molti scambi di lettere coi compagni. Non credo nell'al di là, e far uscire ancora la rivista era l'unica maniera di rimanere in contatto con lui, quella parte di lui che la morte non poteva toglierci: il suo pensiero» (''Luigi Fabbri. Storia d'un uomo libero'') <ref>[http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/266/28.htm Luce Fabbri, una grande lezione di pensiero e volontà ]</ref>. | : «La rivista non morì. Dopo una lunga malattia (una cortico-pleurite) e durante una lunghissima convalescenza - ebbi sei mesi di licenza nel mio lavoro d'insegnante - preparai il primo numero della nuova serie, non senza molti dubbi e molti scambi di lettere coi compagni. Non credo nell'al di là, e far uscire ancora la rivista era l'unica maniera di rimanere in contatto con lui, quella parte di lui che la morte non poteva toglierci: il suo pensiero» (''Luigi Fabbri. Storia d'un uomo libero'') <ref>[http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/266/28.htm Luce Fabbri, una grande lezione di pensiero e volontà]</ref>. | ||
Luce Fabbri si impegna attivamente nel movimento anarchico uruguayano, scrive articoli, libri (es. ''I Canti dell'attesa'', [[1932]], da lei definito: «Libro di esilio e solitudine»), tiene conferenze e si impegna in svariati ambiti. | Luce Fabbri si impegna attivamente nel movimento anarchico uruguayano, scrive articoli, libri (es. ''I Canti dell'attesa'', [[1932]], da lei definito: «Libro di esilio e solitudine»), tiene conferenze e si impegna in svariati ambiti. | ||
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===Contro ogni autoritarismo=== | ===Contro ogni autoritarismo=== | ||
Numerosi sono i suoi saggi pubblicati su Dante, Macchiavelli e Leopardi, oltre a tutta la produzione letteraria contro il [[fascismo]] e il totalitarismo scritti da un punto di vista libertario, di cui ''El totalitarismo entre les dos guerras'' (Rosario, 1948) ne rappresenta un esempio lampante, anticipando le tematiche che poi saranno sviluppate da [[Hannah Arendt]] negli anni ‘60. In gran parte dei suoi scritti, anche quelli non politici, il tema della [[libertà ]] è dell'[[anarchia]] non manca di essere evidenziato, così come si nota l'influenza paterna sul suo pensiero. Il suo grande ideale, essenza stessa della sua vita, è la lotta contro ogni autoritarismo (di destra o di sinistra) e contro chi nega la [[libertà ]] dell'[[individuo]] in nome di ragioni astruse: [[patria]], [[religione]], partito, ideologia, ecc. È da questo fondamento che si sviluppa il pensiero libertario di Luce Fabbri, definita da [[Diego Abad de Santillán]] «una donna d'oro». | Numerosi sono i suoi saggi pubblicati su Dante, Macchiavelli e Leopardi, oltre a tutta la produzione letteraria contro il [[fascismo]] e il totalitarismo scritti da un punto di vista libertario, di cui ''El totalitarismo entre les dos guerras'' (Rosario, 1948) ne rappresenta un esempio lampante, anticipando le tematiche che poi saranno sviluppate da [[Hannah Arendt]] negli anni ‘60. In gran parte dei suoi scritti, anche quelli non politici, il tema della [[libertà]] è dell'[[anarchia]] non manca di essere evidenziato, così come si nota l'influenza paterna sul suo pensiero. Il suo grande ideale, essenza stessa della sua vita, è la lotta contro ogni autoritarismo (di destra o di sinistra) e contro chi nega la [[libertà]] dell'[[individuo]] in nome di ragioni astruse: [[patria]], [[religione]], partito, ideologia, ecc. È da questo fondamento che si sviluppa il pensiero libertario di Luce Fabbri, definita da [[Diego Abad de Santillán]] «una donna d'oro». | ||
Essendo contraria ad ogni forma di autoritarismo, si oppone tenacemente alla rivoluzione castrista del [[1959]], denunciandone la deriva autoritaria e antilibertaria. Le differenti valutazioni della rivoluzione cubana provocano accese discussioni e polemiche all'interno della [[Federazione Anarchica Uruguayana]] (FAU), e Luce, trovandosi in minoranza su una questione per lei imprescindibile, lascia l'organizzazione con pochi altri compagni con cui fonda un proprio gruppo autonomo. | Essendo contraria ad ogni forma di autoritarismo, si oppone tenacemente alla rivoluzione castrista del [[1959]], denunciandone la deriva autoritaria e antilibertaria. Le differenti valutazioni della rivoluzione cubana provocano accese discussioni e polemiche all'interno della [[Federazione Anarchica Uruguayana]] (FAU), e Luce, trovandosi in minoranza su una questione per lei imprescindibile, lascia l'organizzazione con pochi altri compagni con cui fonda un proprio gruppo autonomo. | ||
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===Ultimo periodo=== | ===Ultimo periodo=== | ||
A partire dal [[1985]], con l'inizio del processo di democratizzazione dell'[[Uruguay]], riprende la pubblicazione di «Opicion libertaria», organo del [[Grupo de Estudio y Accion Libertaria]], fondato insieme, tra gli altri, a [[Luis Alberto Gallego]] e [[Débora Céspedes]]. Partecipa a diversi convegni sull'[[anarchismo]] e la [[libertà ]], tra cui ''Outros 500. Pensamento Libertario internacional'' (San Paolo del Brasile, agosto [[1992]]) e il congresso internazionale anarchico di Barcellona ([[1993]]), dove riceve numerose manifestazioni di affetto. | A partire dal [[1985]], con l'inizio del processo di democratizzazione dell'[[Uruguay]], riprende la pubblicazione di «Opicion libertaria», organo del [[Grupo de Estudio y Accion Libertaria]], fondato insieme, tra gli altri, a [[Luis Alberto Gallego]] e [[Débora Céspedes]]. Partecipa a diversi convegni sull'[[anarchismo]] e la [[libertà]], tra cui ''Outros 500. Pensamento Libertario internacional'' (San Paolo del Brasile, agosto [[1992]]) e il congresso internazionale anarchico di Barcellona ([[1993]]), dove riceve numerose manifestazioni di affetto. | ||
Nel [[1996]] pubblica una biografia del padre, [[Luigi Fabbri]], storicizzando anche l'esperienza libertaria della fine XX secolo in [[Italia]] e in sud america. Il suo prestigio in [[Uruguay]] e tale che persino la tv nazionale le dedica un importante documentario, dal titolo ''Testigos'', e che sarà molto diffuso anche all'estero. | Nel [[1996]] pubblica una biografia del padre, [[Luigi Fabbri]], storicizzando anche l'esperienza libertaria della fine XX secolo in [[Italia]] e in sud america. Il suo prestigio in [[Uruguay]] e tale che persino la tv nazionale le dedica un importante documentario, dal titolo ''Testigos'', e che sarà molto diffuso anche all'estero. | ||
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*[[letteratura|Letteratura]] | *[[letteratura|Letteratura]] | ||
== Collegamenti esterni == | == Collegamenti esterni == | ||
*[http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/266/28.htm Luce Fabbri, una grande lezione di pensiero e volontà ] | *[http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/266/28.htm Luce Fabbri, una grande lezione di pensiero e volontà] | ||
*[http://lists.peacelink.it/news/msg08762.html Una poesia inedita di Luce Fabbri] | *[http://lists.peacelink.it/news/msg08762.html Una poesia inedita di Luce Fabbri] | ||