I precursori dell'anarchismo: differenze tra le versioni

Nella Grecia antica il filosofo [[Zenone di Cizio]] fondò il proprio pensiero ([[stoicismo]]) sulla convinzione che la ragionevolezza potesse guidare gli esseri umani meglio dell'[[autorità]]. Più o meno nello stesso periodo [[Epicuro]] fondò una scuola di pensiero ([[epicureismo]]) che professava la raggiungibilità della felicità mediante la liberazione dalle passioni e dalle paure (Dio, il dolore, la morte). Ancor prima [[Antistene di Atene]] (della [[scuola cinica]]) aveva proposto la semplicità della vita animale, il rifiuto dei beni materiali e il distacco dalle convenzioni sociali, e un allievo di [[Antistene di Atene|Antistene]], [[Diogene di Sinope]], apolide convinto, aveva estremizzato il pensiero del maestro ricercando la pienezza della vita in maniera caotica, irrequieta e quasi [[violenta]]. <ref>Al conquistatore Alessandro il Macedone che gli chiedeva cosa potesse fare di bello per lui, [[Diogene di Sinope|Diogene]] rispose semplicemente: «Spostati dal sole, che mi fai ombra!»</ref>

Malgrado la sua esistenza non sia pienamente dimostrabile, la figura di [[Gesù anarchico|Gesù Cristo]] permise, inizialmente, lo sviluppo di pensieri proto-anarchici cristiani e, successivamente, della corrente di pensiero dell'[[anarchismo cristiano]].