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Nel secondo decennio del novecento, il futurismo si diffuse anche in [[Russia]], assumendo peculiarità specifiche connesse alla [[La Rivoluzione Russa|rivoluzione in atto]] e che vide in [[Vladimir Majakovskij]] l'artista futurista russo di maggior rilievo <ref>[http://chimera.roma1.infn.it/GIORGIO/futurismo/idee.html Le idee futuriste]</ref> | Nel secondo decennio del novecento, il futurismo si diffuse anche in [[Russia]], assumendo peculiarità specifiche connesse alla [[La Rivoluzione Russa|rivoluzione in atto]] e che vide in [[Vladimir Majakovskij]] l'artista futurista russo di maggior rilievo <ref>[http://chimera.roma1.infn.it/GIORGIO/futurismo/idee.html Le idee futuriste]</ref> | ||
È da rilevare che anche il [[Dadaismo|dadaismo]], movimento artistico decisamente | È da rilevare che anche il [[Dadaismo|dadaismo]], movimento artistico decisamente di sinistra, ebbe legami non indifferenti col movimento futurista. Infatti, «la vivace ricostruzione dell'impresa di D'Annunzio a Fiume di Claudia Salaris <ref name="mulino">Edizioni Il Mulino, Bologna, 2002</ref> si apre significativamente con il telegramma che il Club Dada berlinese inviò al "Corriere della Sera" per celebrare la «conquista grandiosa impresa dadaista». I firmatari del messaggio, Huelsenbeck, Baader e Grosz, dichiarano che l'atlante mondiale dadaistico DADAKO <ref name="dadako">Editore Kurt Woff, Lipsia</ref> riconosceva Fiume già come città italiana. <ref> [http://www.anarca-bolo.ch/a-rivista/288/38.htm Ma D'Annunzio era no-global?] </ref>. | ||
Non fu per caso infatti che l'[[Impresa di Fiume]] si intrise, soprattutto inizialmente, di pensiero futurista, di cui [[Mario Carli]] ne rappresenò un esempio certamente non unico ed isolato. | Non fu per caso infatti che l'[[Impresa di Fiume]] si intrise, soprattutto inizialmente, di pensiero futurista, di cui [[Mario Carli]] ne rappresenò un esempio certamente non unico ed isolato. |