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Che cos'è l'ecologia sociale (di Murray Bookchin): differenze tra le versioni
Che cos'è l'ecologia sociale (di Murray Bookchin) (visualizza wikitesto)
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Uno dei piu' stimolanti elementi di continuità tra natura e società è la relazione di tipo non gerarchico che esiste in un ecosistema, e l'importanza del riferimento che fornisce per una società non gerarchica.<ref name="tre">Le pretese della naturalità e della onnipresenza di gerarchie non possono essere ignorate, pena l'approfondimento del baratro tra natura e società , tra "necessità naturale" e "libertà culturale". Giustificare la gerarchia sociale in termini di gerarchia naturale è uno dei più ricorrenti attacchi portati in ogni epoca dalla religione e dalla filosofia a un egualitarismo sociale futuro. Recentemente emerso in sociobiologia, questo atteggiamento ha rinforzato l'istanza antinaturalistica che permea tante ideologie di liberazione. Dire che la cultura consiste proprio nell'"emancipazione dell'uomo dalla natura" è rivenire alla nozione di "melma della storia" di Sartre, nozione di un mondo naturale che non solo separa la società dalla natura, ma la mente dal corpo e la soggettività dall'oggettività .</ref> | Uno dei piu' stimolanti elementi di continuità tra natura e società è la relazione di tipo non gerarchico che esiste in un ecosistema, e l'importanza del riferimento che fornisce per una società non gerarchica.<ref name="tre">Le pretese della naturalità e della onnipresenza di gerarchie non possono essere ignorate, pena l'approfondimento del baratro tra natura e società , tra "necessità naturale" e "libertà culturale". Giustificare la gerarchia sociale in termini di gerarchia naturale è uno dei più ricorrenti attacchi portati in ogni epoca dalla religione e dalla filosofia a un egualitarismo sociale futuro. Recentemente emerso in sociobiologia, questo atteggiamento ha rinforzato l'istanza antinaturalistica che permea tante ideologie di liberazione. Dire che la cultura consiste proprio nell'"emancipazione dell'uomo dalla natura" è rivenire alla nozione di "melma della storia" di Sartre, nozione di un mondo naturale che non solo separa la società dalla natura, ma la mente dal corpo e la soggettività dall'oggettività .</ref> | ||
'''Non ha senso parlare di "gerarchia" in un ecosistema e nella successione di ecosistemi che, in contrasto con uno sviluppo "monadico" di specie isolate l'un l'altra, formano la vera storia dell'evoluzione naturale'''. '''Non c'è alcun "Re degli anirnali " e alcun "umile servo" - il leone e la formica - nei rapporti di un ecosistema'''. '''Tali termini, inclusi quelli di "natura crudele", "natura perduta", "natura dominante" e persino "natura mutualistica" (preferisco usare la parola "complementare" in questo caso) sono proiezioni nel mondo naturale dei nostri rapporti sociali.''' '''Negli ecosistemi le formiche sono altrettanto importanti dei leoni e delle aquile; il riciclaggio di materiale organico che assicurano, dà loro un ruolo determinante al mantenimento della stabilità e dell'integrità di un'area.''' | '''Non ha senso parlare di "gerarchia" in un ecosistema e nella successione di ecosistemi che, in contrasto con uno sviluppo "monadico" di specie isolate l'un l'altra, formano la vera storia dell'evoluzione naturale'''. '''Non c'è alcun "Re degli anirnali" e alcun "umile servo" - il leone e la formica - nei rapporti di un ecosistema'''. '''Tali termini, inclusi quelli di "natura crudele", "natura perduta", "natura dominante" e persino "natura mutualistica" (preferisco usare la parola "complementare" in questo caso) sono proiezioni nel mondo naturale dei nostri rapporti sociali.''' '''Negli ecosistemi le formiche sono altrettanto importanti dei leoni e delle aquile; il riciclaggio di materiale organico che assicurano, dà loro un ruolo determinante al mantenimento della stabilità e dell'integrità di un'area.''' | ||
'''Come è accaduto per il rapporto di "dominio-sottomissione" tra i babbuini "alpha" e "beta", rapporti completamente asimmetrici tendono ad essere raccolti in termini come "gerarchia", che sono più analogici''', '''spesso più metaforici, che reali. Diventa assurdo dire che un'ape "regina", che non sa in alcun modo di essere una "regina",''' '''ed ha nell'alveare l'unica funzione della riproduzione, è paragonabile a un maschio babbuino "alpha" il cui "status" varia al variare degli spostamenti del branco dalla pianura alla foresta.''' '''Per la stessa ragione è assurdo paragonare l'"harem patriarcale" dei cervi rossi con la mandria "matriarcale" degli elefanti che semplicemente allontana i maschi quando arrivano alla pubertà ed in alcuna maniera li "domina". Anche tra i primati, dai pacificissimi orangutanghi agli altrettanto "aggressivi" scimpanzé, termini come "dominio", "sottomissione" significano rapporti molto diversi che dipendono dalla specie e dalle circostanze.''' | '''Come è accaduto per il rapporto di "dominio-sottomissione" tra i babbuini "alpha" e "beta", rapporti completamente asimmetrici tendono ad essere raccolti in termini come "gerarchia", che sono più analogici''', '''spesso più metaforici, che reali. Diventa assurdo dire che un'ape "regina", che non sa in alcun modo di essere una "regina",''' '''ed ha nell'alveare l'unica funzione della riproduzione, è paragonabile a un maschio babbuino "alpha" il cui "status" varia al variare degli spostamenti del branco dalla pianura alla foresta.''' '''Per la stessa ragione è assurdo paragonare l'"harem patriarcale" dei cervi rossi con la mandria "matriarcale" degli elefanti che semplicemente allontana i maschi quando arrivano alla pubertà ed in alcuna maniera li "domina". Anche tra i primati, dai pacificissimi orangutanghi agli altrettanto "aggressivi" scimpanzé, termini come "dominio", "sottomissione" significano rapporti molto diversi che dipendono dalla specie e dalle circostanze.''' | ||