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André Prudhommeaux: differenze tra le versioni
→Guerra e dopo guerra
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In questa nuova federazione, Prudhommeaux assume il ruolo di segretario per le relazioni internazionali nel [[1956]]. Il suo mandato viene rinnovato al Congresso di Nantes nel giugno [[1957]]. Rappresenta inoltre la FA al congresso anarchico internazionale di Londra ([[25 luglio]] - [[1 agosto]] [[1958]]). | In questa nuova federazione, Prudhommeaux assume il ruolo di segretario per le relazioni internazionali nel [[1956]]. Il suo mandato viene rinnovato al Congresso di Nantes nel giugno [[1957]]. Rappresenta inoltre la FA al congresso anarchico internazionale di Londra ([[25 luglio]] - [[1 agosto]] [[1958]]). | ||
Collaboratore di numerosi periodici libertari indipendenti come ''l'Unique'', ''Contre Courant'' e ''Défense de l'homme'', Prudhommeaux è anche il fondatore del bimensile ''Pages libres'' nel [[1956]]. A livello internazionale, contribuisce alla pubblicazione delle riviste ''[[Freedom]]'' (Gran-Bretagna) e ''[[Volontà ]]'' (Italia), ''Cahiers de Pensée e Action'' (Belgio), ''[[L'Adunata dei Refrattari]]'' (USA). Apprezzato traduttore, pubblica la versione francese di ''Zniewolony umysł'', | Collaboratore di numerosi periodici libertari indipendenti come ''l'Unique'', ''Contre Courant'' e ''Défense de l'homme'', Prudhommeaux è anche il fondatore del bimensile ''Pages libres'' nel [[1956]]. A livello internazionale, contribuisce alla pubblicazione delle riviste ''[[Freedom]]'' (Gran-Bretagna) e ''[[Volontà ]]'' (Italia), ''Cahiers de Pensée e Action'' (Belgio), ''[[L'Adunata dei Refrattari]]'' (USA). Apprezzato traduttore, pubblica la versione francese di ''Zniewolony umysł'', («La mente prigioniera») di Czeslaw Milosz<ref> Gallimard, 1954</ref> e della ''Nova Klasa. Kritika savremenog komunizma'' («La Nuova Classe») di Milovan Djilas <ref>Plon, 1957</ref>. Con [[Albert Camus]] collabora alla collezione ''La Pléiade'' (Gallimard). | ||
Negli anni '50 sono le lotte contro la degenerazione socialista dei paesi dell'est europeo al centro delle sue attenzioni, in particolare si interessa alla [[rivoluzione ungherese]] del [[1956]] che defnisce come « una rivoluzione inversa a quella del 1917. Insurrezione universalmente individualista della società civile contro lo Stato, dei cittadini contro le autorità , contro il potere, delle verità contro i dogmi, dell'iniziativa privata contro il monopolio totalitario, del libero contratto contro il mito di Rousseau del contratto sociale e del popolo sovrano; il tutto senza teoria, senza frasi, senza tradizione dottrinale di sorta» (''le Contrat social'', Settembre 1957). » | Negli anni '50 sono le lotte contro la degenerazione socialista dei paesi dell'est europeo al centro delle sue attenzioni, in particolare si interessa alla [[rivoluzione ungherese]] del [[1956]] che defnisce come « una rivoluzione inversa a quella del 1917. Insurrezione universalmente individualista della società civile contro lo Stato, dei cittadini contro le autorità , contro il potere, delle verità contro i dogmi, dell'iniziativa privata contro il monopolio totalitario, del libero contratto contro il mito di Rousseau del contratto sociale e del popolo sovrano; il tutto senza teoria, senza frasi, senza tradizione dottrinale di sorta» (''le Contrat social'', Settembre 1957). » | ||