Anarchismo in Egitto: differenze tra le versioni

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 Quest'attivismo radicale e rivoluzionario spinse le [[autorità]] ad iniziare nel [[1911]] una dura [[repressione]] contro gli anarchici, in particolare quelli italiani (alcuni furono espulsi), anche se ciò non fermò militanti come [[Stavros Kouchtsoglous]] (autore dell'opuscolo ''Kato I Maska'' [Giù la maschera]) e [[Nickos Doumas]], che proseguirono con maggiore intensità le loro lotte. La seconda ondata repressiva del [[1912]] portò però anche alla loro espulsione.
-Oltre all'attività sindacale, gli anarchici greci ed italiani diedero ampio spazio all'attività propagandistica ed intellettuale, traducendo e diffondendo testi sulla teoria anarchica di [[Bakunin]] ed altri anarchici. Nell'aprile [[1919]], il marxista [[George Skliros]] (Constantinides) annunciò, durante un incontro di scrittori al Cairo, di aver dato avvio ad uno studio su un'opera di [[Kropotkin]], che probabilmente però non fu mai portato a termine.  Già due anni prima lo stesso autore aveva fatto letture pubbliche di testi di [[Tolstoj]] nella Libreria del Popolo di Alessandria, organizzate dalla rivista ''Grommata''. Uno degli editori di questa rivista fu il combattivo [[George Vrisimitzakis]], mentre tra i collaboratori vi fu anche l'anarchico italiano [[Luigi Fabbri]]. <ref>  L'esaustivo articolo ''Il movimento delle idee in Italia'' venne pubblicato in traduzione nel volume 2 della rivista (settembre-ottobre 1920) a pagina 96. </ref> Inoltre il giornale greco in [[Egitto]], ''Sosialistiki'' ("Socialista"), prese a pubblicare traduzioni di opere di [[Michail Bakunin]]. All'inizio del secondo decennio ebbe un certo seguito al Cairo il giornale anarchico italiano ''L'Idea'', che ospitava articoli di anarchici italiani, greci e spagnoli (es. di [[José Estivalis]], editore di ''[[Tierra y Libertad]]'').
+Oltre all'attività sindacale, gli anarchici greci ed italiani diedero ampio spazio all'attività propagandistica ed intellettuale, traducendo e diffondendo testi sulla teoria anarchica di [[Bakunin]] ed altri anarchici. Nell'aprile [[1919]], il marxista [[George Skliros]] (Constantinides) annunciò, durante un incontro di scrittori al Cairo, di aver dato avvio ad uno studio su un'opera di [[Kropotkin]], che probabilmente però non fu mai portato a termine.  Già due anni prima lo stesso autore aveva fatto letture pubbliche di testi di [[Tolstoj]] nella Libreria del Popolo di Alessandria, organizzate dalla rivista ''Grommata''. Uno degli editori di questa rivista fu il combattivo [[George Vrisimitzakis]], mentre tra i collaboratori vi fu anche l'anarchico italiano [[Luigi Fabbri]]. <ref>  L'esaustivo articolo ''Il movimento delle idee in Italia'' venne pubblicato in traduzione nel volume 2 della rivista (settembre-ottobre 1920) a pagina 96. </ref> Inoltre il giornale greco in [[Egitto]], ''Sosialistiki'' ("Socialista"), prese a pubblicare traduzioni di opere di [[Michail Bakunin]]. All'inizio del secondo decennio ebbe un certo seguito al Cairo il [[giornale anarchico]] italiano ''L'Idea'', che ospitava articoli di anarchici italiani, greci e spagnoli (es. di [[José Estivalis]], editore di ''[[Tierra y Libertad]]'').
 Articoli di intellettuali anarchici venivano diffusi su ''Nea Zoi'' ("Vita Nuova", 1904), ''Grammata'' ("Lettere", 1911) e ''Phoenix'' (1916) e ''Propylaea'' (1916). Nel [[1923]] venne pubblicato ad Alessandria un lavoro di Skouphopoulos intitolato ''Vecchie e nuove idee''.