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Anarchismo e religione: differenze tra le versioni
Anarchismo e religione (visualizza wikitesto)
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Nella storia dell'anarchismo, si possono osservare un'ampia varianza di posizioni rispetto alla questione religiosa: l'[[ateismo]], l'[[anticlericalismo]], l'[[antiteismo]], l'[[agnosticismo]], anarchici/che più spirituali, anarchici religiosi ecc. Prima di tutto è necessario dire che gli anarchici tradizionalmente sono stati piuttosto scettici ed antagonisti di fronte alle religioni istituzionalizzate. La maggior parte di queste sono infatti organizzate [[gerarchia|gerarchicamente]] e, molto spesso, in stretta alleanza con lo [[Stato]] e il capitale (vedi la [[la Rivoluzione spagnola (1936-39)|rivoluzione spagnola]]). Gli anarchici non si oppongono quindi al libero pensiero individuale, quanto piuttosto alla natura autoritaria, menzognera e coercitiva delle religioni organizzate. | |||
Nella storia dell'anarchismo, si possono osservare un'ampia varianza di posizioni rispetto alla questione religiosa: l'[[ateismo]], l'[[anticlericalismo]], l'[[antiteismo]], l'[[agnosticismo]], anarchici | |||
L'[[autorità |antiautoritarismo]] e la [[lotta di classe]] sono dei temi centrali di alcune sette religiose e delle varianti eretiche di molte religioni importanti. Molti anarchici sono stati religiosi, ad esempio [[Lev Tolstoj]], [[Ammon Hennacy]], [[Simone Weil]], [[Jacques Ellul]] ecc., instaurando rapporti individuali con Dio e, comunque, opponendosi in ogni modo all'imposizione religiosa e alle gerarchie ecclesiastiche. | L'[[autorità |antiautoritarismo]] e la [[lotta di classe]] sono dei temi centrali di alcune sette religiose e delle varianti eretiche di molte religioni importanti. Molti anarchici sono stati religiosi, ad esempio [[Lev Tolstoj]], [[Ammon Hennacy]], [[Simone Weil]], [[Jacques Ellul]] ecc., instaurando rapporti individuali con Dio e, comunque, opponendosi in ogni modo all'imposizione religiosa e alle gerarchie ecclesiastiche. | ||
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[[Emma Goldman]] in ''[[What It Really Stands For]]'' ha scritto: | [[Emma Goldman]] in ''[[What It Really Stands For]]'' ha scritto: | ||
: «L'anarchismo ha dichiarato guerra alle influenze perniciose che hanno impedito sino ad oggi la comunione armoniosa degli istinti individuali e sociali, dell'individuo e della società. La religione, dominio dello spirito umano, la proprietà, dominio dei bisogni umani ed il governo, dominio della condotta umana, rappresentano il bastione dell'asservimento umano e anche tutti gli orrori che quest'ultimo | : «L'anarchismo ha dichiarato guerra alle influenze perniciose che hanno impedito sino ad oggi la comunione armoniosa degli istinti individuali e sociali, dell'individuo e della società. La religione, dominio dello spirito umano, la proprietà, dominio dei bisogni umani ed il governo, dominio della condotta umana, rappresentano il bastione dell'asservimento umano e anche tutti gli orrori che quest'ultimo comporta». | ||
Tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX, personaggi come [[Voltairine de Cleyre]], parteciparono al "movimento del libero-pensiero", un movimento di chiara [[ateismo|ispirazione atea]]. La critica anarchica è stata ed è ancor più risoluta nei confronti del [[potere]] della [[Chiesa]]. | Tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX, personaggi come [[Voltairine de Cleyre]], parteciparono al "movimento del libero-pensiero", un movimento di chiara [[ateismo|ispirazione atea]]. La critica anarchica è stata ed è ancor più risoluta nei confronti del [[potere]] della [[Chiesa]]. | ||
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=== Induismo e anarchismo === | === Induismo e anarchismo === | ||
L'[[Induismo|induismo]] non è una religione nel senso « abramico » del termine e si può parlare di un sistema di credenze, alcune delle quali molto lontane dall'[[anarchismo]] (vedi il sistema gerarchico delle caste), che però rifiutano il sistema delle chiese dogmatiche: il sistema delle caste è rifiutato da molte sette indù. Di più, [[Dio]] è considerato come il '''Tutto''', l''''Assoluto''' ([[panteismo]]) e ciascun essere umano deve essere considerato come un dio possibile, se diviene egli stesso un maestro di sé stesso e non di altri o se si sottomette ad un altro essere umano, poiché la divinità è nel profondo di ciascun essere umano. | |||
L'[[Induismo|induismo]] non è una religione nel senso « abramico » del termine e si può parlare di un sistema di credenze, alcune delle quali molto lontane dall'[[anarchismo]] (vedi il sistema gerarchico delle caste), che però rifiutano il sistema delle chiese dogmatiche: il sistema delle caste è rifiutato da molte sette indù. Di più, [[Dio]] è considerato come il '''Tutto''', l''''Assoluto''' ([[panteismo]]) e ciascun essere umano deve essere considerato come un dio possibile, se diviene egli stesso un maestro di | |||
Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | Gandhi stesso fu poi [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|notevolmente influenzato]] dal pensiero anarchico di [[Lev Tolstoj|Tolstoj]] e [[Thoreau]]: | ||
: «Gli elementi anarchici nel pensiero di Gandhi non sono pochi, né secondari: e non sorprende, se si pensa che tra i suoi ispiratori vi sono un Thoreau e un Tolstoj. Raggiungere l'indipendenza, lo Swaraj, non significa per Gandhi creare uno stato a imitazione di quelli occidentali. Mandati via gli inglesi, il potere non dovrà appartenere a una ristretta cerchia di politici, ma al popolo sparso nelle miriadi di villaggi. Dovrà essere un potere diviso, condiviso, diffuso, strumento di uguaglianza e non di sopraffazione. Per la critica della proprietà, Gandhi può essere considerato un socialista - non aveva alcuna difficoltà a definirsi tale egli stesso (in una occasione si definì anche comunista). Un socialista con “'''forti tendenze verso l'anarchia'''”, lo disse nel Nirmal Kumar Bose, ed è definizione che si può tener per buona - per quel che valgono le definizioni, | : «Gli elementi anarchici nel pensiero di Gandhi non sono pochi, né secondari: e non sorprende, se si pensa che tra i suoi ispiratori vi sono un Thoreau e un Tolstoj. Raggiungere l'indipendenza, lo Swaraj, non significa per Gandhi creare uno stato a imitazione di quelli occidentali. Mandati via gli inglesi, il potere non dovrà appartenere a una ristretta cerchia di politici, ma al popolo sparso nelle miriadi di villaggi. Dovrà essere un potere diviso, condiviso, diffuso, strumento di uguaglianza e non di sopraffazione. Per la critica della proprietà, Gandhi può essere considerato un [[socialista]] - non aveva alcuna difficoltà a definirsi tale egli stesso (in una occasione si definì anche comunista). Un [[socialista]] con “'''forti tendenze verso l'anarchia'''”, lo disse nel Nirmal Kumar Bose, ed è definizione che si può tener per buona - per quel che valgono le definizioni, ovviamente». <ref>[http://minimokarma.blogsome.com/2008/07/04/vinova-e-lo-swaraj-anarchico/ Vinoba e lo Swaraj anarchico], si legga inoltre: [[Anarchismo_mistico#Anarchia_e_misticismo_nella_religione_ind.C3.B9|Anarchia e misticismo nella religione indù]]</ref> | ||
=== Anarchismo e buddismo === | === Anarchismo e buddismo === | ||
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=== Islam e anarchismo === | === Islam e anarchismo === | ||
Ci sono diversi tratti antiautoritari nella storia dell'[[Islam]], soprattutto nella corrente legata al [[sufismo]] (vedi [[Jossot]], [[Leda Rafanelli]], [[Isabelle Eberhardt]] ecc.). Alla fine del XX secolo si sviluppa una sintesi tra l'Islam e l'[[anarchismo]] in una filosofia non violenta e antiautoritaria grazie al lavoro compiuto da persone come [[Hakim Bey]] e [[Yakoub Islam]]. | |||
=== Ebraismo ed anarchismo === | |||
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[[File:Jossot,_da_la_plume,_1-2-1894.jpg|thumb|left|Ritratto di [[Jossot]], anarchico e mususlmano francese, del 1894]] | [[File:Jossot,_da_la_plume,_1-2-1894.jpg|thumb|left|Ritratto di [[Jossot]], anarchico e mususlmano francese, del 1894]] | ||
[[Image:Stencil rudolph rocker.jpg|180px|right|thumb|[[Rudolf Rocker]], anarchico ebreo tedesco]] | [[Image:Stencil rudolph rocker.jpg|180px|right|thumb|[[Rudolf Rocker]], anarchico ebreo tedesco]] | ||
Mentre molti anarchici ebrei sono laici o addirittura impetuosamente anti-religiosi, esistono alcuni pensatori religiosi vicini all'[[anarchismo]] che combinano idee socio-politiche radicali con il giudaismo tradizionale. Alcuni anarchici laici come [[Abba Gordin]] ed [[Erich Fromm]] osservarono anche similarità notevoli tra l'[[anarchismo]] e molte concezioni ''qabbalistiche'' <ref name="kabbalah ">La cabala o Qabbaláh è parte della tradizione esoterica della mistica ebraica, in particolare il pensiero mistico sviluppatosi in Europa a partire dal VII-VIII secolo | Mentre molti anarchici ebrei sono laici o addirittura impetuosamente anti-religiosi, esistono alcuni pensatori religiosi vicini all'[[anarchismo]] che combinano idee socio-politiche radicali con il giudaismo tradizionale. Alcuni anarchici laici come [[Abba Gordin]] ed [[Erich Fromm]] osservarono anche similarità notevoli tra l'[[anarchismo]] e molte concezioni ''qabbalistiche'' <ref name="kabbalah ">La cabala o Qabbaláh è parte della tradizione esoterica della mistica ebraica, in particolare il pensiero mistico sviluppatosi in Europa a partire dal VII-VIII secolo (da [[Wikipedia]]).</ref>, in particolare nelle loro interpretazioni dello ''chassidismo''. <ref name="chassidismo "> Chassidismo è una tipologia di Ebraismo fondata da Israel ben Eliezer, meglio conosciuto come Baal Shem Tov (da [[Wikipedia]]).</ref> Diversi gruppi ebraici mistici avevano per base dei principi anti-autorevoli, in modo simile all'organizzazione sociale dei Quaccheri o dei ''Doukhobors''. <ref name="dou ">Il movimento dei Doukhobors nasce in Russia nel XVIII secolo come movimento di protesta in seno alla Chiesa cristiana ortodossa (da [[Wikipedia]]).</ref> | ||
Il rabbino qabbalista ortodosso [[Yehuda Ashlag]] ha sempre sostenuto la possibilità di conciliare la credenza religiosa con il [[comunismo libertario]], basato sui principi della Qabbalah, che egli definiva "''comunismo altruista''". Ashlag sosteneva il movimento dei [[kibbutz]] e predicava l'edificazione di una rete di comuni internazionale [[autogestione|autogestiti]] che, finalmente, distruggerebbe completamente il regime della forza brutale poiché «ogni uomo farebbe soltanto ciò che è giusto ai suoi occhi», ritenendo che non ci fosse niente di più umiliante e degradante per una persona che essere sottomessa alla forza brutale del governo. | Il rabbino qabbalista ortodosso [[Yehuda Ashlag]] ha sempre sostenuto la possibilità di conciliare la credenza religiosa con il [[comunismo libertario]], basato sui principi della Qabbalah, che egli definiva "''comunismo altruista''". Ashlag sosteneva il movimento dei [[kibbutz]] e predicava l'edificazione di una rete di comuni internazionale [[autogestione|autogestiti]] che, finalmente, distruggerebbe completamente il regime della forza brutale poiché «ogni uomo farebbe soltanto ciò che è giusto ai suoi occhi», ritenendo che non ci fosse niente di più umiliante e degradante per una persona che essere sottomessa alla forza brutale del governo. | ||
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=== I Testimoni di Geova e l'anarchismo === | === I Testimoni di Geova e l'anarchismo === | ||
II Pastore [[Charles Taze Russell]], predicatore statunitense considerato il fondatore degli ''Studenti biblici'', il movimento che nel [[1931]] prese il nome di [[Testimoni di Geova]], scrisse queste parole nel [[1916]], poco prima della sua morte. Sembrò a molti l'adempimento di Atti 20:29-38. «''Vi incoraggiamo, cari fratelli, ad essere eroici in questa prova per non perdere la libertà che avete ottenuta in Cristo, facendovi di nuovo condurre in schiavitù all'uomo. Verrà un tempo in cui l'opportunità di diffondere la Verità sarà più o meno ostacolata e la gente, che ci è opposta, proverà ad accusarci di [[anarchia]]. Ci aspettiamo che in un giorno non lontano ci venga detto: "Siete degli [[anarchici]], contro il governo e contro le Chiese. Useranno contro di noi i poteri governativi e passeranno leggi per schiacciare i sovversivi e noi saremo soppressi con loro per sbarazzarsi di noi''"». <ref>[http://archive.is/VORqQ Mistero di Dio è compiuto]</ref> Secondo i testimoni di Geova, tutte le organizzazioni religiose diverse dalla loro insegnano dottrine false. Per questo motivo vengono chiamate secondo quanto afferma Rivelazione 16:19: [[Babilonia la Grande]] che identificano come ''l'impero mondiale della falsa religione'' <ref>La Torre di Guardia 15 gennaio 2011 pag.5</ref> non sostenendo ne partecipando ai movimenti per l'unione delle fedi. <ref>Cosa pensano i testimoni di Geova dell'unione delle fedi? - La Torre di Guardia 1 giugno 2010 pag.27 | II Pastore [[Charles Taze Russell]], predicatore statunitense considerato il fondatore degli ''Studenti biblici'', il movimento che nel [[1931]] prese il nome di [[Testimoni di Geova]], scrisse queste parole nel [[1916]], poco prima della sua morte. Sembrò a molti l'adempimento di Atti 20:29-38. «''Vi incoraggiamo, cari fratelli, ad essere eroici in questa prova per non perdere la libertà che avete ottenuta in Cristo, facendovi di nuovo condurre in schiavitù all'uomo. Verrà un tempo in cui l'opportunità di diffondere la Verità sarà più o meno ostacolata e la gente, che ci è opposta, proverà ad accusarci di [[anarchia]]. Ci aspettiamo che in un giorno non lontano ci venga detto: "Siete degli [[anarchici]], contro il governo e contro le Chiese. Useranno contro di noi i poteri governativi e passeranno leggi per schiacciare i sovversivi e noi saremo soppressi con loro per sbarazzarsi di noi''"». <ref>[http://archive.is/VORqQ Mistero di Dio è compiuto]</ref> Secondo i testimoni di Geova, tutte le organizzazioni religiose diverse dalla loro insegnano dottrine false. Per questo motivo vengono chiamate secondo quanto afferma Rivelazione 16:19: [[Babilonia la Grande]] che identificano come ''l'impero mondiale della falsa religione'' <ref>La Torre di Guardia 15 gennaio 2011 pag.5</ref> non sostenendo ne partecipando ai movimenti per l'unione delle fedi. <ref>Cosa pensano i testimoni di Geova dell'unione delle fedi? - La Torre di Guardia 1 giugno 2010 pag.27 | ||
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=== Discordianismo === | === Discordianismo === | ||
Il '''discordianismo''' è una religione fondata sull'idea del [[caos]], inventata verso la fine degli anni [[1950]] negli [[USA]] probabilmente da [[Kerry Thornley]] e [[Greg Hill]], quest'ultimo anche autore del testo ''The Principia Discordia'' che insieme al T''he Illuminatus Trilogy'' di Robert Shea and Robert Anton Wilson rappresentano i testi fondanti tale religione. In ''The Principia Discordia'' figurano la dea della mitologia greco-romana del Caos e della confusione, Eris, altrimenti conosciuta sotto il nome di Discordia. Il Discordianismo è descritto allo stesso tempo come un “burla” mascherata in religione, e come una religione mascherata in “burla”, ma c'è anche chi sostiene di una religione mascherata in burla a sua volta mascherata in religione e consiste fondamentalmente nella pratica del diffondere confusione e caos, vale a dire la parola di Eris. '''I suoi principi di base sono''' il rifiuto del riduzionismo e del dualismo o anche della falsificazione, cosa che potrebbe avvicinarla al [[postmodernismo]]. Il discordianismo utilizza anche i '''koans''' <ref name="koans "> Kōan è una parola giapponese che viene dal cinese 公案 (pinyin gōng'àn, Wade-Giles kung-an). Il senso originale della parola è "legge", "principio di governo", o secondo alcuni "documento pubblico", in giapponese ko: pubblico, e an: regola). In senso generale è un esempio che vuole essere di guida per la vita (da [[Wikipedia]]).</ref>, così come alcuni principi zen. Gli insegnamenti del discordanismo mettono insieme alcune [[situazionismo|idee situazioniste]] con altre dell'[[anarchismo]], anche se si pone su un piano strettamente ontologico. | |||
=== L'Universalismo unitario === | === L'Universalismo unitario === | ||
Con [[Universalismo unitario]] si intende una definizione utilizzata per quelle comunità che derivano da gruppi protestanti emigrati in America. La prima comunità si costituì a Boston. L'Universalismo unitario non è ovviamente una religione anarchica, anche perché sarebbe una contraddizione in termini, ma possiede alcuni principi organizzativi con affinità ai [[anarchismo|principi anarchici]]. Si tratta di una religione nella quale la “struttura ecclesiastica” ed i servizi sono decentralizzati e gestiti [[autonomia|autonomamente]] dai “fedeli”. Le funzioni sono generalmente aperte alla partecipazione dei membri. I 7 valori dell'universalismo unitario sono talvolta in sintonia con alcuni valori anarchici. | Con [[Universalismo unitario]] si intende una definizione utilizzata per quelle comunità che derivano da gruppi protestanti emigrati in America. La prima comunità si costituì a Boston. L'Universalismo unitario non è ovviamente una religione anarchica, anche perché sarebbe una contraddizione in termini, ma possiede alcuni principi organizzativi con affinità ai [[anarchismo|principi anarchici]]. Si tratta di una religione nella quale la “struttura ecclesiastica” ed i servizi sono decentralizzati e gestiti [[autonomia|autonomamente]] dai “fedeli”. Le funzioni sono generalmente aperte alla partecipazione dei membri. I 7 valori dell'universalismo unitario sono talvolta in sintonia con alcuni valori anarchici. | ||
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===Wicca=== | ===Wicca=== | ||
La [[Wicca]] è una religione ([[filosofia]]) decentralizzata dove ogni praticante è libero di modificare i rituali, le preghiere ecc. I principi di questa [[filosofia]] ben definiti dagli aderenti al “Rede” Wiccan: «Fa quello che ti piace tanto quello non nuoce ad alcuno». Dal [http://portale.wicca.it/index.php?pid=40 sito ufficiale] si può leggere: | |||
La [[Wicca]] è una religione ([[filosofia]]) decentralizzata dove ogni praticante è libero di modificare i rituali, le preghiere | |||
: «La Wicca è la religione delle streghe, una religione che si concentra attorno al rispetto della Natura nella quale vengono riconosciuti il Dio e la Dea. Molte delle tecniche Wiccan sono di origine sciamanica, quindi può di buon grado essere definita come una religione sciamanica, anche se oggi sono state abbandonate le dure prove del dolore, e l'uso di allucinogeni in favore di canto, meditazione, della concentrazione, della visualizzazione, della [[musica]], della danza della invocazione e del dramma rituale. Con tali tecniche spirituali la strega raggiunge uno stato di concentrazione e di elevazione spirituale». | : «La Wicca è la religione delle streghe, una religione che si concentra attorno al rispetto della Natura nella quale vengono riconosciuti il Dio e la Dea. Molte delle tecniche Wiccan sono di origine sciamanica, quindi può di buon grado essere definita come una religione sciamanica, anche se oggi sono state abbandonate le dure prove del dolore, e l'uso di allucinogeni in favore di canto, meditazione, della concentrazione, della visualizzazione, della [[musica]], della danza della invocazione e del dramma rituale. Con tali tecniche spirituali la strega raggiunge uno stato di concentrazione e di elevazione spirituale». | ||
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===Stregheria=== | ===Stregheria=== | ||
La [[Stregheria]] o Stregoneria nasce nel XIV secolo, basandosi sugli insegnamenti di Aradia della Toscana. Secondo i principi della Stregheria, il [[Cristianesimo|cristianesimo]] ha permesso alle classi più ricche di fare dei poveri degli schiavi, i quali fuggendo dai loro oppressori sono diventati a loro volta ladri ed assassini. | La [[Stregheria]] o Stregoneria nasce nel XIV secolo, basandosi sugli insegnamenti di Aradia della Toscana. Secondo i principi della Stregheria, il [[Cristianesimo|cristianesimo]] ha permesso alle classi più ricche di fare dei poveri degli schiavi, i quali fuggendo dai loro oppressori sono diventati a loro volta ladri ed assassini. | ||
Questi hanno allora incominciato a costruirsi delle case sui campi delle colline di Alban, intorno al lago Nemi, vicino al Lago di Nemi, dove si trovano le rovine del Vecchio Tempio di Diana Nemorensi ([[Italia]] centrale). | Questi hanno allora incominciato a costruirsi delle case sui campi delle colline di Alban, intorno al lago Nemi, vicino al Lago di Nemi, dove si trovano le rovine del Vecchio Tempio di Diana Nemorensi ([[Italia]] centrale). | ||
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La Stregheria manca di [[autorità]] centralizzata, nel senso stretto del termine, sebbene le divinità vengano onorate come dei saggi insegnanti di vita. | La Stregheria manca di [[autorità]] centralizzata, nel senso stretto del termine, sebbene le divinità vengano onorate come dei saggi insegnanti di vita. | ||
==Note== | |||
<references/> | |||
== Bibliografia == | == Bibliografia == | ||
*[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'opposizione sociale'', Adelphi, Milano, 1984. | |||
*[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'opposizione sociale'', Adelphi, Milano, 1984 | *[[Simone Weil]], ''La prima radice. Preludio a una dichiarazione dei doveri verso l'essere umano'', SE, Milano, 1990. | ||
*[[Simone Weil]], ''La prima radice. Preludio a una dichiarazione dei doveri verso l'essere umano'', SE, Milano, 1990 | *[[Jacques Ellul]], ''Anarchia e cristianesimo'', Elèuthera, 1993. <ref>[http://www.eleuthera.it/scheda_libro.php?idlib=36 Scheda libro "Anarchia e cristianesimo"]</ref> | ||
*[[Jacques Ellul]], ''Anarchia e cristianesimo'', | *[[Simone Weil]], ''Lettera a un religioso'', Adelphi, Milano, 1996. | ||
*[[Simone Weil]], ''Lettera a un religioso'', Adelphi, Milano, 1996 | *[[Simone Weil]], ''Il chicco di melograna'', San Paolo, Cinisello Balsamo, 1998. | ||
*[[Simone Weil]], ''Il chicco di melograna'', San Paolo, Cinisello Balsamo, 1998 | |||
*[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | *[[Simone Weil]], ''Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione sociale'', collana Piccola biblioteca Adelphi, Adelphi, 2003. | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''[http:// | *[[Lev Tolstoj]], ''[http://anarcopedia.altervista.org/LT_anarcocristiani.pdf Scritti Anarcocristiani]'' (a cura di Nicola Mazzoni), Nomade Psichico, 2009. | ||
*[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società, politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | *[[Lev Tolstoj]], ''Perché la gente si droga? E altri saggi su società, politica, religione'', Oscar Mondadori, 2008. | ||
==Note== | =====Note bibliografiche===== | ||
<references/> | <references/> | ||
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*[https://theanarchistlibrary.org/library/clayton-dewey-anarchism-and-unitarian-universalism Anarchism and Unitarian Universalism], di Clayton Dewey | *[https://theanarchistlibrary.org/library/clayton-dewey-anarchism-and-unitarian-universalism Anarchism and Unitarian Universalism], di Clayton Dewey | ||
*[http://www.arivista.org/?nr=352&pag=77.htm Anarchismo religioso], tratto da A-rivista anarchica | *[http://www.arivista.org/?nr=352&pag=77.htm Anarchismo religioso], tratto da A-rivista anarchica | ||
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[[Categoria:Anarchismo | [[Categoria:Anarchismo religioso]] | ||