Internazionale Situazionista: differenze tra le versioni

Il '''situazionismo''' è stato un movimento che ha unito a partire dal [[1957]] diversi movimenti politici ed artistici in una critica radicale della società  [[capitalismo |capitalistica]] e di tutto il suo apparato culturale. L''''Internazionale Situazionista''' (IS) fu un vero e proprio movimento rivoluzionario con radici nel [[marxismo]], nell'[[anarchismo]] e nelle avanguardie artistiche dell'inizio del Novecento.

Durante gli anni sessanta si divise in varie realtà , tra cui la [[Bauhaus Situazionista]] e la [[Seconda Internazionale Situazionista]], prima di sciogliersi definitivamente nel [[1972]].

''[[La società  dello spettacolo]]'' ([[1967]]) di Debord diviene la “bibbia” dell'Internazionale Situazionista contribuendo ad una crescita smisurata di quanti si definirono situazionisti.  

Un altro elemento di spicco dell'avanguardia situazionista è [[Raoul Vaneigem]] (Lessines, [[21 marzo]] [[1934]]), il quale inizia i contatti con il gruppo nel [[1961]]. A quell'anno risalgono infatti i suoi due primi articoli sul n. 6 dell'«Internationale Situationniste». Prenderà  parte al comitato di redazione della rivista dal n.7 al n.12, contribuendo attivamente alla stesura di diversi articoli. Del [[1967]] è invece la sua opera più importante il ''Trattato di saper vivere ad uso delle giovani generazioni'', che raccoglierà  larghi consensi negli anni caldi delle lotte studentesche, arrivando a meritarsi l'appellativo di «libro più rubato del [[1968]]». Vaneigem uscirà  dall'Internazionale Situazionista nel [[1970]] a seguito di dimissioni volontarie.

L'entrata nel movimento di un elevato numero di persone che avevano anche solo una vaga idea del situazionismo (definiti sprezzatamene ''pro-situ'' da Debord), fu la causa principale dello scioglimento dell'Internazionale, 15 anni dopo la nascita. Debord spiegherà  questa rottura nell'opuscolo ''La veritable scissione nell'Internazionale'', che termina con queste parole: «I situazionisti sono dappertutto e i loro scopi ovunque».

Il retroterra filosofico dei situazionisti è vario ma in esso si ritrovano tracce del giovane [[Karl Marx]], di [[Georg Lukà cs]], [[Sigmund Freud]], [[Feuerbach]], il primo [[Hegel]] e [[Isidore Isou]].

I situazionisti ebbero una visione elitaria del ruolo degli intellettuali, visti come i prefiguratori della società  futura, e furono acerrimi oppositori del leninismo, di cui non condividevano l'analisi del rapporto massa-avanguardia rivoluzionaria. Tutto ciò condusse l'Internazionale Situationista a ritenersi l'unica custode della teoria rivoluzionaria, contestando tutte le pratiche organizzative rivoluzionarie da loro ritenute esterne al proletariato, in particolar modo quelle anarchiche, libertarie e consiliariste .

La critica situazionista alla [[anarchismo | teoria anarchica]] non si allontanò molto da quella [[marxismo|marxista]], limitandosi a ribadire che «l'anarchia è la negazione ancora ideologica dello [[Stato]] e delle classi, cioè delle condizioni stesse dell'ideologia separata. È l'ideologia della pura libertà  che eguaglia tutto e scarta ogni male storico» ([[Guy Debord]]).  

Anche il movimento anarchico, ad esser onesti, incontrò molte difficoltà  nel comprendere pienamente gli sforzi compiuti dall'Internazionale Situazionista, soprattutto nella critica dello spettacolo, inteso come una legittimazione dell'attuale [[capitalismo |società  capitalistica]].  

* [[Guy Debord]], ''La società  dello spettacolo'' (1967; traduzioni: De Donato 1968; Stampa Alternativa 1974/76; Vallecchi 1979; Agalev 1990; SugarCo 1990; Baldini e Castoldi 1997; Massari 2002)

* Guy Debord, ''Commentari sulla società  dello spettacolo'' (1988; traduzioni: SugarCo 1990; Baldini e Castoldi 1997).  

* [[Raoul Vaneigem]], ''Trattato del saper vivere ad uso delle giovani generazioni'' (1967; traduzioni: Vallecchi 1973; Barbarossa 1996; Malatempora 1999; Massari 2004; secondo la volontà  di Vaneigem, nuova traduzione e presentazione ("Passato prossimo e futuro anteriore") a cura di S.Ghirardi, Castelvecchi 2006).

* R. Vaneigem, ''Banalità  di base'', De Donato, 1967 (traduzione illeggibile). Il testo è stato pubblicato nel numero unico italiano della rivista I.S. nel 1969.

* R. Vaneigem, "Ai viventi, sulla morte che li governa e sull'opportunità  di disfarsene*, Nautilus, 1998. Traduzione e presentazione di S.Ghirardi.   

** Mario Lippolis (Febbraio 1993) ''[http://www.ecn.org/nautilus/is58doc.html L'Internazionale sconosciuta Contributo all'aborto di una familiarità  fittizia]''

* L. Lippolis, "La nuova Babilonia" Il progetto architettonico di una civiltà  situazionista, Costa & Nolan, Milano 2007.

*[http://www.scienzepostmoderne.org/Libri/SocietaDelloSpettacolo/SocietaDelloSpettacolo.html La società  dello spettacolo] di [[Guy Debord]]