Anarchismo, femminismo e l'individuo (di Colin Wright): differenze tra le versioni

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attivamente dalle persone di colore temi come l'[[Eurocentrismo]] e altre forme di
attivamente dalle persone di colore temi come l'[[Eurocentrismo]] e altre forme di
[[razzismo]], dagli attivisti gay e dalle attiviste lesbiche l'eterosessismo e
[[razzismo]], dagli attivisti gay e dalle attiviste lesbiche l'eterosessismo e
l'[[omofobia]], dagli animalisti lo [[specismo]]ecc.
l'[[omofobia]], dagli animalisti lo [[specismo]] ecc.


In questo articolo trattiamo propriamente il [[femminismo|movimento femminista]], sia per
In questo articolo trattiamo propriamente il [[femminismo|movimento femminista]], sia per
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spaccatura fra radicali e liberali ci viene offerta da Angela Miles.
spaccatura fra radicali e liberali ci viene offerta da Angela Miles.
Riconoscendo che le tradizionali divisioni e le strutture - liberali,
Riconoscendo che le tradizionali divisioni e le strutture - liberali,
socialiste, anarchiste, nereecc. - rispecchiano una politica polarizzata e
socialiste, anarchiste, nere ecc. - rispecchiano una politica polarizzata e
creata dagli uomini, preferibilmente spinge per un modello centrato sulla donna
creata dagli uomini, preferibilmente spinge per un modello centrato sulla donna
che chiama "femminismo integrativo". In questo modo cerca di unire le
che chiama "femminismo integrativo". In questo modo cerca di unire le
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secolo, falliscono nello sfidare la dicotomia pubblico-privato che spesso si
secolo, falliscono nello sfidare la dicotomia pubblico-privato che spesso si
conclude nel raddoppiamento del carico di lavoro femminile. [[Martha Ackelsberg]]
conclude nel raddoppiamento del carico di lavoro femminile. [[Martha Ackelsberg]]
ha scritto in uno studio sulla [[rivoluzione spagnola|Rivoluzione Spagnola]]:" la corrente principale
ha scritto in uno studio sulla [[rivoluzione spagnola|Rivoluzione spagnola]]:" la corrente principale
del movimento anarchico spagnolo rifiuta di riconoscere sia la specificità  
del movimento anarchico spagnolo rifiuta di riconoscere sia la specificità  
dell'oppressione delle donne sia la legittimità della separazione delle lotte
dell'oppressione delle donne sia la legittimità della separazione delle lotte