Scientismo: differenze tra le versioni

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[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg|thumb|300 px|[[Lev Tolstoj]] nel suo studio ([[1908]]). La pretesa delle neuroscienze di spiegare l'~~Uomo~~ era stata anticipata da Lev Tolstoj nel 1869. (http://www.enzopennetta.it/2014/04/lev-tolstoj-e-lo-scientismo/)]]

[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg|thumb|300 px|[[Lev Tolstoj]] nel suo studio ([[1908]]). La pretesa delle neuroscienze di spiegare l'uomo era stata anticipata da [[Lev Tolstoj]] nel [[1869]]. <ref>[http://www.enzopennetta.it/2014/04/lev-tolstoj-e-lo-scientismo/ ''Lev Tolstoj e lo scientismo'']</ref>]]

Lo '''scientismo''' è un termine che indica un'[[ideologia]] emersa nel XIX secolo, secondo la quale la scienza sperimentale è l'unico modo valido di conoscenza o, quantomeno, superiore a tutte le altre forme di interpretazione del mondo. Scientismo vuol dire, nelle parole di Ernest Renan, «organizzare scientificamente l'umanità».

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Contrariamente a quanto si immagina, la legge scientifica non ha carattere assoluto, infatti col tempo, assai frequentemente, essa viene sostituita in toto o parzialmente da un'altra legge ritenuta più esatta (almeno sino a quando anche questa non sarà sostituita da un'altra). La provvisorietà delle leggi scientifiche, frutto di convenzioni <ref>[http://www.google.it/url?sa=t&rct=j&q=le%20leggi%20scientifiche%20sono%20convenzioni%3F&source=web&cd=4&ved=0CFsQFjAD&url=http%3A%2F%2Fprofs.sci.univr.it%2F~bellin%2Fphilsci%2Flosee-5.pdf&ei=oYvET-bFDcXpObnljPYJ&usg=AFQjCNGzCLcZpyordPkwelGLa38zlmdrgQ&cad=rja Positivismo matematico e convenzionalismo]</ref>, non impediscono al [[capitale]] di indirizzare le proprie ricerche negli ambiti maggiormente funzionali rispetto al dominio ideologico del [[capitalismo]] e dell'[[eurocentrismo]].

Non è un caso che, alla fine dell'ottocento, nell'Europa evoluzionista e [[positivismo|positivista]], il sottosviluppo, le differenze sociali e di classe, l'emarginazione, la ~~devianzaecc~~. venivano spiegati "biologicamente", di modo che la [[repressione]] politica e sociale potesse essere esplicata contro tutti coloro che venivano considerati una minaccia dell'ordine sociale (anarchici, agitatori politici, devianti, malati mentali, ~~vagabondiecc~~.). Nell'[[Italia]] post-risorgimentale le differenze sociali ed economiche fra Nord e Sud vennero legittimate, assieme alla brutalità repressiva contro il fenomeno del brigantaggio (dietro il quale si nascondeva spesso la [[repressione]] delle classi sociali maggiormente umili e sfruttate), anche grazie a alle teorizzazioni antropologiche di [[Cesare Lombroso]] (a cui in seguito si aggiungeranno Niceforo, Sergi, Ferri, Orano).

Non è un caso che, alla fine dell'ottocento, nell'Europa evoluzionista e [[positivismo|positivista]], il sottosviluppo, le differenze sociali e di classe, l'emarginazione, la devianza ecc. venivano spiegati "biologicamente", di modo che la [[repressione]] politica e sociale potesse essere esplicata contro tutti coloro che venivano considerati una minaccia dell'ordine sociale (anarchici, agitatori politici, devianti, malati mentali, vagabondi ecc.). Nell'[[Italia]] post-risorgimentale le differenze sociali ed economiche fra Nord e Sud vennero legittimate, assieme alla brutalità repressiva contro il fenomeno del brigantaggio (dietro il quale si nascondeva spesso la [[repressione]] delle classi sociali maggiormente umili e sfruttate), anche grazie a alle teorizzazioni antropologiche di [[Cesare Lombroso]] (a cui in seguito si aggiungeranno Niceforo, Sergi, Ferri, Orano).

La scuola antropologica scientifica e scientista dell'epoca (oggi definita pseudo-scienza, ma che all'epoca era rispettata sostanzialmente sa tutti gli studiosi), giustificò e avvalorò la subalternità e l'inferiorità non solo del Sud Italia ma anche dell'Africa, un continente sul quale si stava abbattendo tutta la [[violenta]] ferocia del [[colonialismo]] e sul quale anche l'[[Italia]] aveva messo gli occhi (vedi la guerra in [[Libia]]).

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Più avanti, nel XX secolo, l'idea scientista fu adoperata dai [[fascismo|fascisti]] e [[nazismo|nazisti]] per giustificare le [[razzismo|teorie razziste]] (razzismo scientifico), secondo le quali esisterebbero razze inferiori e razze superiori; ciò sarebbe dimostrabile attraverso la misurazione e il confronto di una serie di parametri fisici (attualmente il [[neofascismo]] sembra aver un pò abbandonato queste fallaci teorie e pare maggiormente indirizzato a giustificare il [[razzismo]] con argomenti "spirituali" e aleatori.).

Nonostante col tempo il termine abbia prevalentemente assunto una connotazione negativa, per criticare il [[dogmatismo]] scientifico e la sfiducia nel [[metodo scientifico]], la scienza tuttavia non ha certo perso il suo carattere divino, infatti continua ancora oggi ad imporre il suo punto di vista per indirizzare la ricerca verso i settori maggiormente funzionali agli interessi del [[capitalismo]] (OGM, nucleare, industria ~~bellicaecc~~.).

Nonostante col tempo il termine abbia prevalentemente assunto una connotazione negativa, per criticare il [[dogmatismo]] scientifico e la sfiducia nel [[metodo scientifico]], la scienza tuttavia non ha certo perso il suo carattere divino, infatti continua ancora oggi ad imporre il suo punto di vista per indirizzare la ricerca verso i settori maggiormente funzionali agli interessi del [[capitalismo]] (OGM, nucleare, industria bellica ecc.).

==Note==

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-[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg|thumb|300 px|[[Lev Tolstoj]] nel suo studio ([[1908]]). La pretesa delle neuroscienze di spiegare l'Uomo era stata anticipata da Lev Tolstoj nel 1869. (http://www.enzopennetta.it/2014/04/lev-tolstoj-e-lo-scientismo/)]]
+[[File:Leo Tolstoi v kabinetie.05.1908.ws.jpg|thumb|300 px|[[Lev Tolstoj]] nel suo studio ([[1908]]). La pretesa delle neuroscienze di spiegare l'uomo era stata anticipata da [[Lev Tolstoj]] nel [[1869]]. <ref>[http://www.enzopennetta.it/2014/04/lev-tolstoj-e-lo-scientismo/ ''Lev Tolstoj e lo scientismo'']</ref>]]
 Lo '''scientismo''' è un termine che indica un'[[ideologia]] emersa nel XIX secolo, secondo la quale la scienza sperimentale è l'unico modo valido di conoscenza o, quantomeno, superiore a tutte le altre forme di interpretazione del mondo. Scientismo vuol dire, nelle parole di Ernest Renan, «organizzare scientificamente l'umanità».
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 Contrariamente a quanto si immagina, la legge scientifica non ha carattere assoluto, infatti col tempo, assai frequentemente, essa viene sostituita in toto o parzialmente da un'altra legge ritenuta più esatta (almeno sino a quando anche questa non sarà sostituita da un'altra). La provvisorietà delle leggi scientifiche, frutto di convenzioni <ref>[http://www.google.it/url?sa=t&rct=j&q=le%20leggi%20scientifiche%20sono%20convenzioni%3F&source=web&cd=4&ved=0CFsQFjAD&url=http%3A%2F%2Fprofs.sci.univr.it%2F~bellin%2Fphilsci%2Flosee-5.pdf&ei=oYvET-bFDcXpObnljPYJ&usg=AFQjCNGzCLcZpyordPkwelGLa38zlmdrgQ&cad=rja Positivismo matematico e convenzionalismo]</ref>, non impediscono al [[capitale]] di indirizzare le proprie ricerche negli ambiti maggiormente funzionali rispetto al dominio ideologico del [[capitalismo]] e dell'[[eurocentrismo]].
-Non è un caso che, alla fine dell'ottocento, nell'Europa evoluzionista e [[positivismo|positivista]], il sottosviluppo, le differenze sociali e di classe, l'emarginazione, la devianzaecc. venivano spiegati "biologicamente", di modo che la [[repressione]] politica e sociale potesse essere esplicata contro tutti coloro che venivano considerati una minaccia dell'ordine sociale (anarchici, agitatori politici, devianti, malati mentali, vagabondiecc.). Nell'[[Italia]] post-risorgimentale le differenze sociali ed economiche fra Nord e Sud vennero legittimate, assieme alla brutalità repressiva contro il fenomeno del brigantaggio (dietro il quale si nascondeva spesso la [[repressione]] delle classi sociali maggiormente umili e sfruttate), anche grazie a alle teorizzazioni antropologiche di [[Cesare Lombroso]] (a cui in seguito si aggiungeranno Niceforo, Sergi, Ferri, Orano).
+Non è un caso che, alla fine dell'ottocento, nell'Europa evoluzionista e [[positivismo|positivista]], il sottosviluppo, le differenze sociali e di classe, l'emarginazione, la devianza ecc. venivano spiegati "biologicamente", di modo che la [[repressione]] politica e sociale potesse essere esplicata contro tutti coloro che venivano considerati una minaccia dell'ordine sociale (anarchici, agitatori politici, devianti, malati mentali, vagabondi ecc.). Nell'[[Italia]] post-risorgimentale le differenze sociali ed economiche fra Nord e Sud vennero legittimate, assieme alla brutalità repressiva contro il fenomeno del brigantaggio (dietro il quale si nascondeva spesso la [[repressione]] delle classi sociali maggiormente umili e sfruttate), anche grazie a alle teorizzazioni antropologiche di [[Cesare Lombroso]] (a cui in seguito si aggiungeranno Niceforo, Sergi, Ferri, Orano).
 La scuola antropologica scientifica e scientista dell'epoca (oggi definita pseudo-scienza, ma che all'epoca era rispettata sostanzialmente sa tutti gli studiosi), giustificò e avvalorò la subalternità e l'inferiorità non solo del Sud Italia ma anche dell'Africa, un continente sul quale si stava abbattendo tutta la [[violenta]] ferocia del [[colonialismo]] e sul quale anche l'[[Italia]] aveva messo gli occhi (vedi la guerra in [[Libia]]).
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 Più avanti, nel XX secolo, l'idea scientista fu adoperata dai [[fascismo|fascisti]] e [[nazismo|nazisti]] per giustificare le [[razzismo|teorie razziste]] (razzismo scientifico), secondo le quali esisterebbero razze inferiori e razze superiori; ciò sarebbe dimostrabile attraverso la misurazione e il confronto di una serie di parametri fisici (attualmente il [[neofascismo]] sembra aver un pò abbandonato queste fallaci teorie e pare maggiormente indirizzato a giustificare il [[razzismo]] con argomenti "spirituali" e aleatori.).
-Nonostante col tempo il termine abbia prevalentemente assunto una connotazione negativa, per criticare il [[dogmatismo]] scientifico e la sfiducia nel [[metodo scientifico]], la scienza tuttavia non ha certo perso il suo carattere divino, infatti continua ancora oggi ad imporre il suo punto di vista per indirizzare la ricerca verso i settori maggiormente funzionali agli interessi del [[capitalismo]] (OGM, nucleare, industria bellicaecc.).
+Nonostante col tempo il termine abbia prevalentemente assunto una connotazione negativa, per criticare il [[dogmatismo]] scientifico e la sfiducia nel [[metodo scientifico]], la scienza tuttavia non ha certo perso il suo carattere divino, infatti continua ancora oggi ad imporre il suo punto di vista per indirizzare la ricerca verso i settori maggiormente funzionali agli interessi del [[capitalismo]] (OGM, nucleare, industria bellica ecc.).
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