Scuola cinica - Cronologia

K2: Sostituzione testo - "Categoria:Precursori dell'Anarchismo" con "Categoria:Precursori dell'anarchismo"

2022-09-22T22:29:43Z

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	[[Categoria:Precursori dell'~~Anarchismo~~]]		[[Categoria:Precursori dell'anarchismo]]

K2 il 19:27, 22 gen 2020

2020-01-22T19:27:36Z

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[~~hhttps~~://web.archive.org/web/20080114013613/http://~~archive~~.is/~~ZPTog~~ Cinismo]		*[https://web.archive.org/web/20080114013613/http://www.geocities.com/Athens/Olympus/4533/diogene.htm Cinismo]
	[[Categoria:Filosofia]]		[[Categoria:Filosofia]]

	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]

K2: Sostituzione testo - "http://www.geocities.com/Athens/Olympus/4533/diogene.htm" con "http://archive.is/ZPTog"

2020-01-22T19:26:00Z

Sostituzione testo - "http://www.geocities.com/Athens/Olympus/4533/diogene.htm" con "http://archive.is/ZPTog"

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[hhttps://web.archive.org/web/20080114013613/http://~~www~~.~~geocities.com~~/~~Athens/Olympus/4533/diogene.htm~~ Cinismo]		*[hhttps://web.archive.org/web/20080114013613/http://archive.is/ZPTog Cinismo]
	[[Categoria:Filosofia]]		[[Categoria:Filosofia]]

	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]

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2020-01-18T04:09:11Z

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	In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.		In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.
	Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la dignità e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.		Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la dignità e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.
	: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».		: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».

	== Il cinismo come precursore dell'[[anarchismo]] ==		== Il cinismo come precursore dell'[[anarchismo]] ==

	I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la necessità per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.		I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la necessità per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.

	Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[autorità]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].		Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[autorità]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].

K2 il 17:17, 20 dic 2019

2019-12-20T17:17:04Z

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[http://www.geocities.com/Athens/Olympus/4533/diogene.htm Cinismo]		*[hhttps://web.archive.org/web/20080114013613/http://www.geocities.com/Athens/Olympus/4533/diogene.htm Cinismo]
	[[Categoria:Filosofia]]		[[Categoria:Filosofia]]

	[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]		[[Categoria:Precursori dell'Anarchismo]]

K2: Sostituzione testo - "perchè" con "perché"

2019-09-28T14:40:06Z

Sostituzione testo - "perchè" con "perché"

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	[[Image:Raffael 062.jpg\|thumb\|140 px\|left\|[[Diogene di Sinope]] (dettaglio de ''La scuola degli ateniesi'' di Raffaello)]]		[[Image:Raffael 062.jpg\|thumb\|140 px\|left\|[[Diogene di Sinope]] (dettaglio de ''La scuola degli ateniesi'' di Raffaello)]]
	L'iniziatore del cinismo fu [[Antistene di Atene]], prima allievo di [[Gorgia da Lentini]] e poi di [[Socrate]]. Il nome ''Cinici'' viene indubbiamente dallo stile di vita predicato e messo in pratica: "cani", ovvero una vita istintiva, semplice fino alla sfacciataggine. Ma non è escluso che la parola abbia preso a circolare ~~perchè~~ la sede della scuola era collocata in un ginnasio chimato ''Cinosarge''.		L'iniziatore del cinismo fu [[Antistene di Atene]], prima allievo di [[Gorgia da Lentini]] e poi di [[Socrate]]. Il nome ''Cinici'' viene indubbiamente dallo stile di vita predicato e messo in pratica: "cani", ovvero una vita istintiva, semplice fino alla sfacciataggine. Ma non è escluso che la parola abbia preso a circolare perché la sede della scuola era collocata in un ginnasio chimato ''Cinosarge''.

	Il cinico più famoso, noto come il Socrate pazzo, fu certamente [[Diogene di Sinope]], allievo di [[Antistene di Atene\|Antistene]].		Il cinico più famoso, noto come il Socrate pazzo, fu certamente [[Diogene di Sinope]], allievo di [[Antistene di Atene\|Antistene]].

K2: Sostituzione testo - "[à][\s][]]" con "à]"

2019-09-03T17:00:50Z

Sostituzione testo - "[à][\s][]]" con "à]"

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	Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità, anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.		Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità, anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.

	In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.		In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.
	Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la dignità e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.		Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la dignità e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.
	: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».		: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».
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	I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la necessità per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.		I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la necessità per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.

	Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[autorità ]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].		Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[autorità]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].

	== Bibliografia ==		== Bibliografia ==

K2: Sostituzione testo - "[à][\s][,]" con "à,"

2019-09-01T19:43:53Z

Sostituzione testo - "[à][\s][,]" con "à,"

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	Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).		Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).

	Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità , anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.		Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità, anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.

	In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.		In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.

K2: Sostituzione testo - "[à][\s\s]" con "à "

2019-08-31T14:50:00Z

Sostituzione testo - "[à][\s\s]" con "à "

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	Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).		Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).

	Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''~~enkrà teia~~'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la ~~mendicità~~ , anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.		Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità , anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.

	In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[~~libertà~~ ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.		In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.
	Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la ~~dignità~~ e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.		Il vero insegnamento di Antistene si può quindi ricondurre ad un monito: mantenere la dignità e l'autosufficienza critica anche nei momenti della più intensa integrazione sociale.
	: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».		: «Non seguire il gregge, non cedere alle passioni».

	== Il cinismo come precursore dell'[[anarchismo]] ==		== Il cinismo come precursore dell'[[anarchismo]] ==

	I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la ~~necessità~~ per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.		I cinici negavano il valore di ogni convenzione sociale e di ogni distinzione, negavano il valore della cultura, proclamavano che [[patria]] di tutti gli uomini è il mondo, sostenevano la necessità per l'uomo di essere autarchico, cioè di bastare a sè stesso, procurandosi da solo soltanto tutto ciò che è strettamente indispensabile.

	Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[~~autorità~~ ]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].		Si può considerare il cinico l'archetipo del moderno anarchico, del contestatore, quando non addirittura l'antesignano della [[anarco-punk \|filosofia punk]]. Il cinico rifiutava infatti l'incivilimento, e con esso l'[[autorità ]] politica, le tradizioni e le convenzioni sociali, il tutto condito con una buona dose di [[individualismo]].

	== Bibliografia ==		== Bibliografia ==

K2: Sostituzione testo - " c" con " c"

2019-03-29T09:05:33Z

Sostituzione testo - " c" con " c"

← Versione meno recente		Versione delle 09:05, 29 mar 2019
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	Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).		Nella sua vita c'era, senza dubbio, una fortissima componente provocatoria, qualcosa che voleva dar da pensare ai superficiali ateniesi incatenati agli agi del vivere civile (fu il primo a dichiararsi cittadino del mondo).

	Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità , anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.		Il fondatore della [[scuola]] cinica, [[Antistene di Atene]], sviluppò soprattutto il lato pragmatico della dottrina di [[Socrate]] insistendo sull'importanza dell'autodominio (''enkrà teia'') e dell'autosufficenza (''autarcheia''), ossia dell'[[autogestione]], che si raggiunge solo con la virtù. Diede grande importanza all'esercizio (''askesi'', da cui ascetismo) come preliminare a qualsiasi autosufficenza e di questa parlò come il massimo bene. Certamente non propagandò la mendicità , anche se visse in quelle condizioni per lunghi periodi.

	In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.		In politica fu sia contro la tirannide, negatrice della [[libertà ]], ma anche contro la [[democrazia]], fondata sull'incompetenza di chi è chiamato a decidere.