Illegalismo - Cronologia

K2 il 11:43, 28 ott 2023

2023-10-28T11:43:34Z

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[http://www.horstfantazzini.net/seme_anarchico.htm “È Ora Di Uscire” - Il caso Horst Fantazzini] di Guido Durante, tratto da «[[Seme anarchico]]» - periodico, anno 20 n° 3 luglio 1999		*[https://web.archive.org/web/20211023172231/http://www.horstfantazzini.net/seme_anarchico.htm “È Ora Di Uscire” - Il caso Horst Fantazzini] di Guido Durante, tratto da «[[Seme anarchico]]» - periodico, anno 20 n° 3 luglio 1999
	*[http://www.liberliber.eu/mediateca/libri/f/fantazzini/ormai_e_fatta/pdf/fantazzini_ormai_e_fatta.pdf Ormai è fatta!], Autobiografia di Horst Fantazzini		*[http://www.liberliber.eu/mediateca/libri/f/fantazzini/ormai_e_fatta/pdf/fantazzini_ormai_e_fatta.pdf Ormai è fatta!], Autobiografia di Horst Fantazzini

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2022-07-25T20:42:40Z

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	==Collegamenti esterni==		==Collegamenti esterni==
	*[http://www.horstfantazzini.net/seme_anarchico.htm “È Ora Di Uscire” - Il caso Horst Fantazzini] di Guido Durante, tratto da «[[Seme anarchico]]» - periodico, anno 20 n° 3 luglio 1999		*[http://www.horstfantazzini.net/seme_anarchico.htm “È Ora Di Uscire” - Il caso Horst Fantazzini] di Guido Durante, tratto da «[[Seme anarchico]]» - periodico, anno 20 n° 3 luglio 1999
	*[http://www.liberliber.it/mediateca/libri/f/fantazzini/ormai_e_fatta/pdf/fantazzini_ormai_e_fatta.pdf Ormai è fatta!], Autobiografia di Horst Fantazzini		*[http://www.liberliber.eu/mediateca/libri/f/fantazzini/ormai_e_fatta/pdf/fantazzini_ormai_e_fatta.pdf Ormai è fatta!], Autobiografia di Horst Fantazzini

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2020-12-22T17:29:08Z

Sostituzione testo - "oecc." con "o ecc."

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	[[File:Ataque chantilly bonnot.jpg\|right\|thumb\|180 px\|La rapina della [[Banda Bonnot]] alla succursale della banca "Société générale" di Chantilly (marzo 1912) vista dal giornale francese «Le Petit Journal»]]'''L'Illegalismo''', secondo la definizione del dizionario, è qualunque «atto o comportamento politico contrario alle leggi e agli ordinamenti costituzionali». In un'ottica rivoluzionaria o anarchica, l'illegalismo è un atteggiamento che considera gli atti illegali come un mezzo per giungere alla rivoluzione (autofinanziamento, «ginnastica rivoluzionaria», attacco al sistema ~~capitalisticoecc~~.) e/o per poter immediatamente manifestare i propri ideali anarchici invece di aspettare il compimento dell'agognata [[rivoluzione sociale]].		[[File:Ataque chantilly bonnot.jpg\|right\|thumb\|180 px\|La rapina della [[Banda Bonnot]] alla succursale della banca "Société générale" di Chantilly (marzo 1912) vista dal giornale francese «Le Petit Journal»]]'''L'Illegalismo''', secondo la definizione del dizionario, è qualunque «atto o comportamento politico contrario alle leggi e agli ordinamenti costituzionali». In un'ottica rivoluzionaria o anarchica, l'illegalismo è un atteggiamento che considera gli atti illegali come un mezzo per giungere alla rivoluzione (autofinanziamento, «ginnastica rivoluzionaria», attacco al sistema capitalistico ecc.) e/o per poter immediatamente manifestare i propri ideali anarchici invece di aspettare il compimento dell'agognata [[rivoluzione sociale]].

	==L'illegalismo anarchico ==		==L'illegalismo anarchico ==
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	Il celebre [[Marchese de Sade]], scrittore e filosofo francese, già dal [[1795]] con la sua ''[[Filosofia nel Boudoir]]'' ("La Philosophie dans le boudoir") criticava pesantemente la società repubblicana divisa in «quelli che possiedono tutto» e «quelli che non possiedono niente», sostenendo che il furto è una risposta ai bisogni di ciascuno.		Il celebre [[Marchese de Sade]], scrittore e filosofo francese, già dal [[1795]] con la sua ''[[Filosofia nel Boudoir]]'' ("La Philosophie dans le boudoir") criticava pesantemente la società repubblicana divisa in «quelli che possiedono tutto» e «quelli che non possiedono niente», sostenendo che il furto è una risposta ai bisogni di ciascuno.

	Per gli anarchici, e per le forze antagoniste sociali in genere, l'atto illegale (furto, rapina, ~~rapimentoecc~~.) può avere un preciso significato, sia perché non viene riconosciuta la legalità imposta dallo [[Stato]] e sia perché può risultare utile in chiave rivoluzionaria e di contestazione radicale ad un sistema iniquo come quello [[Capitalismo\|capitalistico-borghese]].		Per gli anarchici, e per le forze antagoniste sociali in genere, l'atto illegale (furto, rapina, rapimento ecc.) può avere un preciso significato, sia perché non viene riconosciuta la legalità imposta dallo [[Stato]] e sia perché può risultare utile in chiave rivoluzionaria e di contestazione radicale ad un sistema iniquo come quello [[Capitalismo\|capitalistico-borghese]].
	[[File:Salvador_puig_antich.jpg\|thumb\|left\|[[Salvador Puig Antich]], anarchico illegalista e rivoluzionario spagnolo]]		[[File:Salvador_puig_antich.jpg\|thumb\|left\|[[Salvador Puig Antich]], anarchico illegalista e rivoluzionario spagnolo]]

K2: Sostituzione testo - "iecc." con "i ecc."

2020-12-22T17:28:30Z

Sostituzione testo - "iecc." con "i ecc."

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	[[File:Salvador_puig_antich.jpg\|thumb\|left\|[[Salvador Puig Antich]], anarchico illegalista e rivoluzionario spagnolo]]		[[File:Salvador_puig_antich.jpg\|thumb\|left\|[[Salvador Puig Antich]], anarchico illegalista e rivoluzionario spagnolo]]

	L'anarchico francese [[Émile Armand]] sosteneva che l'illegalismo consiste «nell'esercizio dei mestieri rischiosi non iscritti nel registro delle professioni tollerate dalla polizia». I furti maggiormente praticati sono stati o sono quelli a danno dei ricchi proprietari, dei padroni, dei politici, dei ~~pretiecc~~. I gruppi o i singoli più conosciuti aventi praticato l'illegalismo-[[espropriazione\|espropriatore]] sono [[Alexandre Marius Jacob]] ("Arsenio Lupin"), la [[Banda Bonnot\|banda]] di [[Jules Bonnot]] (la prima, all'inizio del '900, ad aver utilizzato le automobili per assaltare le banche) e l'italiano [[Horst Fantazzini]] ecc. In questi casi il gesto ha il significato di mostrare le lacune e l'ingiustizia di questo sistema, non necessariamente auspicando la [[rivoluzione]] ma semplicemente anche per rifiutare il lavoro e tutte le altre ingiustizie del [[capitalismo]]. Talvolta queste azioni servono semplicemente per autofinanziare la propria esistenza.		L'anarchico francese [[Émile Armand]] sosteneva che l'illegalismo consiste «nell'esercizio dei mestieri rischiosi non iscritti nel registro delle professioni tollerate dalla polizia». I furti maggiormente praticati sono stati o sono quelli a danno dei ricchi proprietari, dei padroni, dei politici, dei preti ecc. I gruppi o i singoli più conosciuti aventi praticato l'illegalismo-[[espropriazione\|espropriatore]] sono [[Alexandre Marius Jacob]] ("Arsenio Lupin"), la [[Banda Bonnot\|banda]] di [[Jules Bonnot]] (la prima, all'inizio del '900, ad aver utilizzato le automobili per assaltare le banche) e l'italiano [[Horst Fantazzini]] ecc. In questi casi il gesto ha il significato di mostrare le lacune e l'ingiustizia di questo sistema, non necessariamente auspicando la [[rivoluzione]] ma semplicemente anche per rifiutare il lavoro e tutte le altre ingiustizie del [[capitalismo]]. Talvolta queste azioni servono semplicemente per autofinanziare la propria esistenza.
	[[File:Ascasodurrutijover.png\|thumb\|200px\|Los Solidarios: [[Francisco Ascaso]], [[Buenaventura Durruti]], [[Gregorio Jover]]]]		[[File:Ascasodurrutijover.png\|thumb\|200px\|Los Solidarios: [[Francisco Ascaso]], [[Buenaventura Durruti]], [[Gregorio Jover]]]]
	Diverso è invece fu il fine degli spagnoli [[Buenaventura Durruti]], [[Francisco Ascaso]], [[Juan Garcia Oliver]], [[Rafael Torres Escartín]], [[Gregorio Suberviela]] e [[Eusebio Brau]], solo per citarne alcuni, che negli anni '20 e '30 diedero vita a diverse [[esproprio\|bande espropriatrici]], strutturate non in maniera rigida ma fluida e flessibile, come "[[Los Justicieros]]", "[[Los Solidarios]]", "[[Los Errantes]]" (che operò in sudamerica quando molti di questi militanti si trovavano là per sfuggire alle persecuzioni dei vari governi europei) ed infine la [[CNT-FAI]]. Questi spagnoli agirono in un [[Spagna\|paese]] che si trovava immerso in una fase pre-rivoluzionaria e le loro azioni ebbero un carattere di autofinanziamento (es. rapina alla banca di Gijon del [[1 settembre\|1° settembre]] [[1923]] operata da Los Solidarios) o anche di vendetta nei confronti di chi colpiva i [[Sindacalismo\|sindacalisti]] e i lavoratori spagnoli (es. assassinio del cardinal Soldevila sempre ad opera dei [[Los Solidarios]]). Le loro azioni non avevano quindi un carattere [[individualismo\|individualistico]] ma sociale.		Diverso è invece fu il fine degli spagnoli [[Buenaventura Durruti]], [[Francisco Ascaso]], [[Juan Garcia Oliver]], [[Rafael Torres Escartín]], [[Gregorio Suberviela]] e [[Eusebio Brau]], solo per citarne alcuni, che negli anni '20 e '30 diedero vita a diverse [[esproprio\|bande espropriatrici]], strutturate non in maniera rigida ma fluida e flessibile, come "[[Los Justicieros]]", "[[Los Solidarios]]", "[[Los Errantes]]" (che operò in sudamerica quando molti di questi militanti si trovavano là per sfuggire alle persecuzioni dei vari governi europei) ed infine la [[CNT-FAI]]. Questi spagnoli agirono in un [[Spagna\|paese]] che si trovava immerso in una fase pre-rivoluzionaria e le loro azioni ebbero un carattere di autofinanziamento (es. rapina alla banca di Gijon del [[1 settembre\|1° settembre]] [[1923]] operata da Los Solidarios) o anche di vendetta nei confronti di chi colpiva i [[Sindacalismo\|sindacalisti]] e i lavoratori spagnoli (es. assassinio del cardinal Soldevila sempre ad opera dei [[Los Solidarios]]). Le loro azioni non avevano quindi un carattere [[individualismo\|individualistico]] ma sociale.

K2: /* Gli illegalisti (di Ricardo Flores Magón, 1910) */

2020-12-10T01:16:48Z